Skönlitteratur – Kina – Rekommenderade podcasts

  • 用红楼梦解读一切,人情世故、诗词歌赋,悉数为你一一道出。


    节目策划、撰稿:刘利

    主播:刘利 刘宇萌

    封面设计:蔡星


    商务合作请加微信"hongloumandun" 或邮箱发至: [email protected]

  • 一部《红楼梦》,让多少读者魂牵梦绕,百转千回。


    而这些耐人寻味的细节,您发现了么?


    主播将在充分尊重原著的基础之上,引领读者和听众进入红楼梦的一百个细节,用心走进名著世界,发现不一样的红楼梦。


    本专辑每周二、四、六、日下午16:00准时更新,欢迎各位文学爱好者订阅关注。


    主播:黯夜无言

    喜马拉雅签约主播

    喜马拉雅人文频道月度优质主播

    喜马拉雅娱乐频道月度优质主播



  • 银杏树下,一起读书,分享美好
    山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也
    旧雨新知,读几本无用闲书,聊一段有趣故事


  • 每晚一个故事

    夜深了,放下重重的壳

    让我的声音和故事伴你入眠

    晚安 好梦~

    每天更新一个小故事,不定时加更

    小可爱们有建议可以写在评论区哦~ 我会耐心看完~

    最后记得 关注 订阅 哦~ 别把我弄丢了~




  • 通过对《红楼梦》文本细读,分析人物的魅力的同时,结合当代人在生活、职场、亲密关系等人际 交往中的价值观,作独到的解读。听众在欣赏古典文学的同时获得更多的思考与成⻓。

  • 末世五年,人性泯灭。林鸾没有死于丧尸之口,却命丧同伴的贪婪之下。再睁眼,她回到了六年前。这一年,末世还未来临,那些真心待她的亲人朋友还未因她丧命……前世的错,今世改过。涅槃重生,她发誓宁为刀俎,不为鱼肉。她要尽她所能,让自己和在乎的人,都好好活着!可是,这不知打哪冒出个师兄,死皮赖脸求投靠,求收留,求包养,她又该如何应对?


  • 故事简介

    《基督山恩仇记》是法国作家大仲马最具代表性的小说。《基督山恩仇记》以拿破仑百日政变及随后波旁王朝的黑暗统治 为背景,讲述了主人公邓蒂斯报恩和复仇的故事。主人公邓蒂斯在即将升任船长,与心爱的姑娘结婚时, 却遭人陷害,被关押到海中孤岛的伊夫狱堡,致使女友被夺,父亲饿死在狱中,幸而邓蒂斯在狱中得到了 一个博学的神父的教导,在其帮助下学会了多种语言 与知识,并成功越狱。他越狱后按照神父的指示,找 到了埋藏在基督山岛上的财宝,并从此改姓易容,以基督山伯爵、神父和银行家等多种身份存活于世,在 一场场惊心动魄的斗争中查清了仇人的底细,不仅巧妙地报了仇,而且还报答了恩人。

    作者简介

    大仲马,19世纪法国浪漫主义作家,世界文学名著《基督山伯爵》的作者。大仲马自学成才,一生写的各种著作达300卷之多,主要以小说和剧作著称于世。大仲马是第70位进入先贤祠的对法兰西作出非凡贡献的人,也是继伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和马尔罗之后第六位进入先贤祠的法国作家。

    译者简介

    郑克鲁,上海师范大学教授,博士生导师,博士后流动站负责人。著名法国文学专家、翻译家。著有专著《法国文学论集》、《繁花似锦——法国文学小史》、《雨果》、《情与理的王国——法国文学评论集》、《法国诗歌史》、《现代法国小说史》、《法国文学史》(合作),译著《蒂博一家》、《康素爱萝》([法]乔治·桑著),《失恋者之歌——法国爱情诗选》、《法国抒情诗选》、《巴尔扎克短篇小说选》、《家族复仇》([法]巴尔扎克著)、《茶花女》([法]小仲马著)、《基度山恩仇记》([法]大仲马著)、《沙漠里的爱情》、《魔沼》、《雨果散文》、《卡夫卡》,主编《外国文学作品提要》、《法国文学译丛》、《外国文学史》、《外国文学作品选》、《外国现代派作品选》等。《法国古今短篇小说精选序》获上海1986年-1993年社会优秀成果论文二等奖,《法国文学史》(上、中卷)获1994年中国社科院科研成果一等奖。

  • 每日更新一集丨这里有许多“规则”,请各位务必遵守……但……逐一遵守?就真的安全了吗?要相信自己的选择,相信相信的力量,不要试图去探究它。探究它,只会更容易被它盯上,那时候,已经晚了……

  • 故事制造机,边缘文化生产机构,非著名播客团体

  • 午夜一个个跳出的视频,爬入显示屏中的无头婴。 鬼与人,在一念中滋生增长。 善于恶,本没有界定与考量。


  • 通过读书向重复的生活抗议。
    建这个播客的当天收到一封邮件,标题就是“你的地址”,一位我很喜欢的老师说要寄一本书给我。接下来的几天都很雀跃,因为有一份模糊的未知正在路上向我赶来。
    希望“你的地址”也可以成为一份不期而遇的快乐。
    也祝我们都快乐、勇敢。


  • 免费多人精品有声剧,订阅才能看到自动更新哦~!


    平平无奇中年汉一朝穿越成骚浪贱小年轻,战气纵横的异世大陆修灵打怪,阴谋与力量的交织,内力与战气的对抗,不屈于命运,一步步踏上巅峰,成为至尊强者。


  • 著名西游记研究专家马誉修(马修鹏)继《商解西游记》之后的又一力作,喜马拉雅亲自讲解,严格按照《西游记》原著的故事发展顺序逐一解读,给你全面还原西游记的真相。作品不定期更新,喜欢的朋友,欢迎免费订阅,有更新时会收到通知~

    点顶部的“AI文稿”,可以查看作品文字稿件。


    声明:《西游记》里的所有人物,包括如来、观音、文殊、普贤等诸菩萨,玉帝、老君、太白等神仙,都是代称,就是个名字和代号。作者只是用这些人物代表了各方势力和角色,就像金庸武侠小说里的人物,里面的乾隆不是现实中的乾隆,里面的朝廷也不是真实的朝廷。西游记里的如来观音玉帝这些人,其言行思维和现实中宗教人物没有任何关系,请勿对号入座。比如,唐僧就是西游记里的人物,他有作者笔下独立的性格和特征,和现实中的玄奘法师完全不是一个人,所以各位看官,别拿我讲解内容里的如来、观音和现实宗教中的如来观音划等号。



    一部西游记,你看了几十年,是不是越看越迷糊?小时候看西游记,权当是看热闹;长大了之后再看西游记,却发现里边很多逻辑不通的地方,还有很多怎么想也想不明白的地方,百思不得其解!西游记,作为四大名著之首,绝对不是我们看到的打怪升级那么简单,也绝对不仅仅是你电视剧中看到的那些故事情节,这背后的内斗、机关算尽、谎话连篇,可能超出你的想象!微信交流群:625134165

  • 《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说,明清时期甚至有“第一才子书”之称。


    《三国演义》可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分,描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。


    东汉末年,皇帝昏聩,宦官专权,民不聊生。爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中,一代英雄人物竞相涌现。


    然而十八路诸侯各怀异心,联盟开始分崩离析。袁绍欲谋取长沙太守孙坚手中的传国玉玺,联合刘表将孙坚杀死。同时,袁绍又在界桥之战中击败公孙瓒,成为北方最强势力。此时的曹操也广招贤才,积聚实力。群雄逐鹿的雏形初成。





  • 28岁的乐队主唱山猫意外坠海,可他放不下跟队友的约定。

    强烈的求生欲换来奇迹,山猫通过一个投海的女孩延续了700天的生命。他强大的灵魂主宰着女孩的躯体,让她灰暗的人生焕发光彩,却也发觉自己曾经看似完美的生活暗流汹涌,逐步揭开重重谜团。

    山猫以新身份回归乐队,把借来的每一天都当成生命的最后一天而奋斗,在而立之年实现了乐队的梦想,也改写了女孩的命运,从默默无闻的小出纳奋斗为公司高管,并赢得爱情……

  • 【内容简介】

    出于对人生的感悟,笔者以《心戒》任命,大有规劝、警示、告诫和戒谕之意。笔者没有波浪壮阔的人生,没有惊天动地的传奇,所以,在传里谈不上笔下生辉,记录下的无非是小人物的灰色生活,最多只能部分的折射出社会各个时期的缩影。笔者出身在大跃进的年代,经历过文革前后和改革开放两个大时代,在桂北这块土地上生长、插队、读大学、从教、娶妻生子,直到退休。几十年过去,已是两鬓染霜,渐入暮年。笔者以家族文化的传承为己任,笔耕三年两书60万字,第一集著有:心劲、心地、心荒、心仪、心戒、心慰;第二集以心气、心魔、心梗、心计、心界、心机、心梵为主题,从生命轮回的角度,尝试着对人生经历的感悟和生老病死的思考。

    【作者简介】

    蓝色经典



  • 八仙分别代表了男、女、老、幼、富、贵、贫、贱。八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花蓝等八物称为“八宝”,代表八仙之品。

    书中天上人间上下交错;仙、魔、人、物,各具神采,更有法术之争,奇幻之变。

    “八仙过海,各显神通”。


    铁拐李:代表贱

    铁拐李又称李铁拐,李凝阳,李洪水,李玄,是八仙之首。铁拐李幼年时天资聪慧而闻名于巴国,太上老君骑牛云游巴国机缘识得幼年李玄见其非凡给予点化,巴王多次邀李玄为官均遭其拒绝,公元前316年巴国遭秦所灭,当时连年战乱,百姓民不聊生,处处饿殍,遭受国破家亡的李玄从此灰心丧气,看破红尘,离家出走,去华山学道访仙,晚年修道于石笋山。成仙后,铁拐李精专于药理,并炼得专治风湿骨痛之药膏,恩泽乡里,普救众生,深得百姓拥戴,被封“药王”。


    钟离权:代表贫

    钟离权姓钟离,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。东汉、魏晋时期人物,因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。少工文学,尤喜草圣,身长八尺,官至大将军。后他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。


    张果老:代表老

    据明万历《太原府志》记载,张果老者,字园林,交城小南巷人也。尝骑白驴至阿苏山,以铁锥指石为穴,引驴入焉,今岩中驴尚存。是唐朝人,本名张果,由于他年纪很大,所以人们在他的名字上加一个"老"字,表示对他的尊敬。相传他久隐山西中条山。往来晋阳、汾州间。唐武则天时已数百岁,武则天曾遣使,欲召见之,即佯死。后人复见其居恒州山中。他常倒骑白驴,日行数万里。休息时即将驴折叠,藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京师,演出种种法术,授以银青光禄大夫,赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由,又回到中条山去。因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具,所以后世人们就把他看作是"道情"(中国的一种传统说唱艺术)的祖师。


    吕洞宾:代表男

    蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人。原名吕喦,字洞宾,以字行,道号纯阳子,全真道奉其为“纯阳祖师”,又称“吕祖”,为北五祖之一。原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为天下剑仙之首。《全真诠绎》记载,于北宋期间应八仙之首铁拐李邀在著名仙苑石笋山聚会时列入八仙之列。


    何仙姑:代表女

    何仙姑是八仙中唯一的女性,有关其身世说法不一。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人,出生时头顶出现六道毫光,天生一副“仙科”,十三岁时在山中遇一道士,吃了道士一只仙桃,从此不饥不渴,身轻如飞,并可预见人生祸福。后来她应召进京,途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州(零陵)人,有称她幼遇异人,得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野,遇异人送仙枣,食后而成仙。


    蓝采和:代表少

    蓝采和,真实姓名不详,或名许杰,字伯通。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻,贪杯喜唱,平时穿一身破蓝衫,一只脚穿只靴子,另一只则光着脚丫子。更不近常情的是,夏天他穿棉衣,冬天却躺卧雪中而全身冒热气(《续仙传》)。平时他手持三尺有余的大拍板,一边打着竹板,一边踏歌而行,行于闹市,乘醉而歌,周游天下。华轩居士据《道论诠绎》记载,于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在著名仙苑石笋山列入八仙。


    韩湘子:代表富

    唐韩湘子,字清夫,据说是唐吏部侍郎韩愈之侄,或外甥、侄孙。《列仙全传》卷六载:遇纯阳先生而从游,登桃树堕死而尸解。来见韩愈,愈勉之学,则答曰:湘之所学与公异。曾作诗自称:“解造逡巡酒,能开顷刻花。”韩愈不信,即为开樽,果成佳酝;又聚土,一会儿开碧花二朵,花间拥出金字一联说:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”。愈读之不解其意,后因谏佛骨事谪官潮州,途中遇雪。韩湘子冒雪而来,问道:“公能忆花间之句乎?”愈询其地名即蓝关,感叹不已,方信湘之不诬。韩湘子在宋代已衍为道教神仙。后来关于他的传说颇多,有《韩仙传》增演其故事。又传说他系吕洞宾弟子,被吕度为仙人,由此名列八仙。


    曹国舅—贵

    曹国舅,名佾,亦作景休。《宋史》因他为慈圣光献皇后之长弟,故称国舅,被封济阳郡王,而且天资聪明,但是他并不喜欢享受富贵的生活,不喜欢利用特权,而是喜好道教的修行。《混元仙派图》载其为吕洞宾的弟子。





  • “历千劫万险,纵使魂飞魄散,我灵识依在,战百世轮回,纵使六道无常,我依然永生!天道!天道!天已失.....


    神墓前传,辰东著作,仅供学习交流,如有问题下架处理。



  • 轻松、幽默、内涵;热点、笑点、观点;科幻、脑洞、文学、影视;欢迎关注!