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Lee Eclesiastés 12:9–14
Cuando un juez o un jurado emite su veredicto en un juicio, es un acontecimiento importante. La gente se pone de pie y presta atención. Es posible que haya periodistas presentes en la sala del tribunal. Todos quieren saber el resultado. ¿Hacia qué lado se inclinaba la evidencia? ¿Qué argumentos fueron más persuasivos?
En Eclesiastés 12 leemos tal veredicto. El rey Salomón había experimentado con la vida “bajo el sol” (el significado y propósito de la vida humana por sí sola, sin Dios) y ahora estaba listo para presentar “el fin de este asunto” (v. 13). Ya había llamado a todo “vanidad, ¡es correr tras el viento!” (Eclesiastés 1:14). ¿Hay alguna esperanza?
Sí. “Teme a Dios y cumple sus mandamientos, porque esto es todo para el hombre” (v. 13). La sabiduría terrenal no es suficiente para ser su propio fin. Sólo la sabiduría divina, que comienza con el temor del Señor, da sentido y propósito a la vida. Por decirlo de otra manera: el fundamento de toda sabiduría verdadera es la adoración amorosa del único Dios verdadero. Sin Dios, los esfuerzos humanos son vacíos y terminan en la muerte. Pero con Dios, en el contexto de una relación correcta con Él, los esfuerzos humanos pueden cobrar significado para Su gloria.
¿Por qué? Porque el resultado final de todo es Dios (v. 14). A veces actuamos como si todo se tratara de nosotros: nuestras creencias, nuestras elecciones, nuestras acciones. Pero es Dios quien un día “juzgará toda obra, buena o mala, aun la realizada en secreto” (ver también Romanos 2:16). Contra Sus veredictos no habrá apelación.
El Maestro (Salomón) comunicó su conclusión con “las palabras más adecuadas” (v. 10). Pero las palabras adecuadas pueden resultar irritantes, “como aguijones” (v. 11). Se trata de palos con clavos incrustados que se utilizan para picar a los animales extraviados a volver al camino correcto. Que la sabiduría de Dios tenga ese efecto en nuestras vidas.
¿Cómo es el temor del Señor un aspecto fundamental del seguimiento de Cristo? ¿Cómo podemos convertirlo en un elemento fundamental de nuestro discipulado diario?Ora con nosotros
Señor, permítenos vivir a la luz de Tu futura venida, cuando todo estará bajo Tu juicio. Mientras esperamos la Segunda Venida, enséñanos a vivir según la guía de Tu Espíritu, con esperanza, amor, gozo y paz.
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Lee Apocalipsis 1:9–18
El temor del Señor es una parte importante de la adoración en el Libro del Apocalipsis: “Teman a Dios y denle gloria, porque ha llegado la hora de su juicio. Adoren al que hizo el cielo, la tierra, el mar y los manantiales” (14:7). “¿Quién no te temerá, oh Señor? ¿Quién no glorificará tu nombre? Solo tú eres santo. Todas las naciones vendrán y te adorarán, porque han salido a la luz las obras de tu justicia” (15:4).
Esta verdad se ve y el tono se establece desde el comienzo del mismo libro, en la visión de Juan del Cristo resucitado. Cuando lo vio, cayó “a sus pies como muerto” (v. 17). Un simple hombre como Juan debería sentirse sobrecogido al ver una visión del Cristo encarnado y glorificado. El asombro, la reverencia y el sentido de la grandeza de Dios literalmente lo dejaron inconsciente.
¿Qué vio Juan (vv. 12–16)? Cristo apareció como “un Hijo del Hombre”, una alusión mesiánica (Daniel 7:13 LBLA) y el nombre favorito de Jesús para Sí mismo en los evangelios sinópticos. Su túnica con una faja dorada indica Su papel como sacerdote y juez, así como Su estatus real. Su cabello blanco significa sabiduría, dignidad y eternidad. Sus ojos de fuego ardiente representan una visión penetrante y la omnisciencia. Sus pies de bronce resplandeciente simbolizan la fuerza victoriosa. La espada de dos filos en Su boca es la Palabra de Dios (Hebreos 4:12). Su rostro brillando como el sol sugiere la gloria de Dios.
Cristo puso Su mano sobre Juan y le aseguró: “No tengas miedo. Yo soy el Primero y el Último. Yo soy el que vive. Estuve muerto, pero ahora vivo por los siglos de los siglos y tengo las llaves de la muerte y sus dominios” (vv. 17–18). Qué increíblemente reconfortante. El eterno Señor del universo ha obtenido la victoria y está de nuestro lado.
Juan experimentó su visión el día del Señor, es decir, el domingo (v. 10). ¿De qué manera has experimentado el temor del Señor durante los servicios de adoración dominicales de tu iglesia?Ora con nosotros
Querido Jesús, Tú le dijiste a Juan: “No tengas miedo” (Apocalipsis 1:17). Qué palabras tan reconfortantes. Hoy venimos a Ti con alabanza y gratitud por Tu victoria sobre la muerte, por liberarnos del pecado, por quitarnos el temor mundano y por darnos el temor piadoso. Bendecimos Tu santo nombre.
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Lee Hechos 9:26–31
Saulo había inspirado mucho temor en la iglesia primitiva al perseguir y acosar a los creyentes en Cristo. Cuando Cristo lo encontró en el camino a Damasco (Hechos 9:1–19), encontró el verdadero temor del Señor y dio un giro completo. Pero cuando llegó a Jerusalén, los discípulos originales seguían temiéndole (v. 26). No confiaban en él. ¿Era esta otra trampa? ¿Cómo podría un enemigo tan vehemente como Saulo convertirse en un amigo creyente?
En fe, Bernabé se arriesgó y se convirtió en abogado de Saulo ante los apóstoles (v. 27). Bernabé probablemente sintió un poco de miedo, como Ananías cuando le dijeron que fuera a sanar a Saulo (9:13–14). Habría sido normal, incluso sensato, humanamente hablando. Pusieron el temor de Señor por encima de sus propios temores al obedecer a Dios con fe.
El mayor enemigo de la iglesia se había convertido en uno de ellos (vv. 28–30). Los creyentes tal vez observaron con asombro cómo Pablo valientemente evangelizaba en Jerusalén, debatía exitosamente con los judíos helenistas y despertaba su enemistad hasta el punto de que incluso intentaron matarlo. Entonces, los creyentes lo enviaron a Tarso por su propia seguridad.
Con Saulo el persecutor ahora transformado en Pablo el apóstol, la iglesia disfrutó de una época de relativa paz y crecimiento. “Vivía en el temor del Señor e iba creciendo en número, fortalecida por el Espíritu Santo” (v. 31).
Juan enseñó: “En el amor no hay temor” y “El amor perfecto echa fuera el temor”. Se refería al miedo al castigo. Ese temor desapareció porque Cristo tomó el castigo por nuestros pecados (1 Juan 4:16–18). Los apóstoles, Bernabé, Pablo y todos los creyentes no temieron el castigo ni la persecución. Sin embargo, temieron al Señor y sobre esta base la la iglesia fue animada y creció.
Como lo ilustra el comportamiento de los apóstoles hacia Pablo, es difícil cambiar los hábitos temerosos. ¿Cómo podemos alejar nuestro corazón de los temores humanos y acercarlo al temor santo, es decir, el temor del Señor?Ora con nosotros
Señor Jesús, Tú nos salvaste para formar una comunidad. En Ti tenemos nuestra familia de fe. Estamos agradecidos por nuestra iglesia, por nuestros hermanos y hermanas que recorren este camino de fe junto a nosotros. Estamos agradecidos de poder caminar juntos con valentía, apoyo y temor piadoso del Señor.
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Lee Hechos 5:1–11
Muchos en estos días se han estado preguntando si somos demasiado casuales o si “cambiamos” con Dios. Transmitimos la iglesia en vivo para nuestra conveniencia. Revisamos nuestros teléfonos durante el servicio de adoración. Usamos ropa muy informal y juzgamos una iglesia por la calidad de sus refrigerios y café. Dios es nuestro “gran amigo”.
La historia de Ananías y Safira muestra la importancia del temor del Señor. Incluimos este ejemplo negativo para subrayar la gravedad de los problemas involucrados. Tomar el temor del Señor a la ligera no es un error digno de risa.
Ananías y Safira no temieron al Señor. Su donación a la iglesia por la venta de su tierra no fue un acto de adoración. Más bien, montan un espectáculo para ser admirados por su “generosidad” y ganar estatus ante los ojos de los demás. Aparentemente, veían la “iglesia” simplemente como otra escalera social que escalar. Con orgullo, ambos dijeron una mentira premeditada (vv. 3–4, 9). Debieron tener una opinión bastante baja de Dios si pensaban que podían engañarlo de esta manera. Como era de esperar, Satanás estaba detrás de sus acciones.
Ananías y Safira fueron castigados con la muerte por su orgullo y mentiras. Entre otras cosas, no entendían que “recompensa de la humildad y del temor del SEÑOR son las riquezas, la honra y la vida” (Proverbios 22:4). No se debe probar ni jugar con Dios (v. 9). “Y un gran temor se apoderó de toda la iglesia y de todos los que se enteraron de estos sucesos” (v. 11). Así como el nombre de Dios había sido deshonrado por las acciones de la pareja, sus muertes le trajeron gloria. La iglesia y un mundo que observó aprendieron una lección memorable: les recordó la grandeza y el poder de Dios y que solo debemos acercarnos a Él con asombro y reverencia.
¿Cuáles son tus motivaciones para dar o para hacer buenas obras? ¿Hay cosas más profundas que necesitan ser expuestas? Si corresponde, pídale al Espíritu que te ayude a confesar cualquier pecado en esta área.Ora con nosotros
El pecado es poderoso y destructivo. El episodio de hoy de Ananías y Safira es un recordatorio revelador de los peligros del orgullo y la falta del temor del Señor. Dios, escudriña nuestros corazones y mantennos humildes, ¡Te lo pedimos!
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Lee Lucas 5:1–11
De acuerdo con el diario argentino La Nación: “Si bien la pesca para algunas personas tan solo se trata de una actividad con fines meramente económicos, hay muchos otros que la practican con pasión y fanatismo. Andrés Wilchen demostró estar en este grupo selecto. El hombre, de 42 años, se volvió viral en los medios internacionales por cumplir con una de sus hazañas más importantes el 8 de febrero de 2023: capturó una raya de 250 kilos en el río Paraná”.
Lucas 5 contiene otra buena historia de pesca. Jesús subió a la barca de Pedro para alejarse un poco de la orilla y enseñar mejor a la multitud. Lamentablemente, Pedro y Andrés no habían pescado nada en toda la noche. Sin embargo, cuando Jesús dio la indicación, echaron sus redes y milagrosamente capturaron a tantos peces que las redes estuvieron a punto de romperse y la barca a punto de hundirse (vv. 6–7). Tuvieron que llamar a Santiago y Juan para que los ayudaran.
Pedro sabía que estaba en presencia de un Hombre que podía hacer lo imposible. Se sintió “asombrado” por la impresionante demostración de poder de Jesús sobre la creación, así como por un fuerte sentimiento de su propio pecado e indignidad. Cayó de rodillas ante Jesús y le dijo: “¡Apártate de mí, Señor; soy un pecador!” (v. 8; ver también Isaías 6:5). En resumen, sintió el temor del Señor. Aunque Pedro se había vuelto en la dirección correcta, hacia Jesús, el Señor todavía tenía que decirle: “No temas” (v. 10). Los cuatro pescadores respondieron con fe a este milagro y al llamado convincente y un tanto humorístico de Jesús: “Desde ahora serás pescador de hombres” (vv. 10–11).
En esta instancia, Pedro y los demás sintieron el poder y la autoridad de Dios. Sintieron que Jesús era el Hijo de Dios. Sintieron un miedo que los atrajo hacia Él y lo dejaron todo para convertirse en Sus discípulos.
¿Cuán firme es tu lealtad a ser discípulo de Cristo? ¿Qué estás dispuesto a hacer o soportar? Compara tus respuestas con el costo del discipulado descrito en Lucas 14:25–27.Ora con nosotros
Querido Señor, ayúdanos a comprender mejor el verdadero costo de seguirte, de los sacrificios y recompensas del discipulado, y lo que significa morir a uno mismo. Gracias porque podemos experimentarte a través de Tu Palabra como lo hicieron Pedro y otros en el episodio de hoy.
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Lee Ezequiel 1
¿Por qué Rahab traicionó a la ciudad de Jericó por los invasores israelitas (Josué 2)? Ella les dijo a los dos espías: “Yo sé que el SEÑOR les ha dado esta tierra y por eso un gran terror ante ustedes ha caído sobre nosotros; todos los habitantes del país han perdido el ánimo a causa de ustedes... Por eso estamos todos tan amedrentados y descorazonados frente a ustedes. Yo sé que el SEÑOR su Dios es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra” (Josué 2:9, 11).
Ya que el pueblo de Jericó se opuso a Dios, el temor del Señor era simplemente temor. Pero cuando Rahab cambió de bando, decidió adorar al único Dios verdadero. Su temor se convirtió en asombro, reverencia y deleite. Ezequiel sintió lo mismo en el pasaje de hoy. Aunque inicialmente se sintió abrumado por sus visiones de Dios, más tarde se sintió fortalecido y llamado al ministerio (véanse los capítulos 2 y 3).
Al principio, Ezequiel vio lo que parecía una tormenta de viento, con nubes y relámpagos. Cuando se acercó, vio cuatro ángeles (querubines) con apariencias sobrenaturales (vv. 5–14, 22–24) y las ruedas dentro de las ruedas mediante las cuales se movían (vv. 15–21). Eran impresionantes, pero eran sólo mensajeros o asistentes de Dios.
Finalmente, Dios es descrito de manera indirecta por medio del firmamento, un trono y “una figura de aspecto humano”. (vv. 25–28). Su apariencia de metal resplandeciente y fuego representa el poder y la gloria de Dios. También se le compara con la aparición de un arcoíris después de la lluvia. El pasaje nos informa que esto sólo era “el aspecto de la gloria del SEÑOR”. No fue posible una descripción o visión directa.
Cuando vio esta visión, Ezequiel cayó “rostro en tierra” en extremo asombro, humildad y respeto (v. 28). Muchos otros en las Escrituras también lo han hecho, incluido Abram (Génesis 17:3) y los tres discípulos durante la Transfiguración (Mateo 17:6).
¿Qué es exactamente el temor santo? ¿Cómo puede el temor del Señor sobrecogernos y, al mismo tiempo, acercarnos más a Él?Ora con nosotros
Ezequiel vio sólo “el aspecto de la gloria del SEÑOR” (Ezequiel 1:28). Cuánto más asombro y reverencia debemos tener hacia Dios por revelarnos a Su Hijo, quien es “el brillo de la gloria de Dios” (Hebreos 1:3). Gracias Señor, porque después de hablar con los profetas, nos hablaste a nosotros a través de Tu Hijo.
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Lee Proverbios 31:10–31
Una buena mujer no tiene precio. No obstante, Salary.com intentó recientemente evaluar el valor financiero de una ama de casa. Según el valor de mercado de las habilidades que necesita y utiliza a diario, su análisis estimó que su salario anual debería ser de 184,820 dólares.
Pero, según Proverbios 31, su carácter interior es incluso más valioso que los factores exteriores. Necesitamos entender que la “mujer ejemplar” —o literalmente, “mujer valiente” (v. 10 JBS)— es un ideal, no una persona individual. El clímax de la descripción se encuentra en el versículo de hoy: “Engañoso es el encanto y pasajera la belleza; la mujer que teme al SEÑOR es digna de alabanza” (v. 30). Esto cierra el círculo del libro de Proverbios desde el primer capítulo (1:7).
¿Qué virtudes y acciones están asociadas con su temor del Señor? Trabaja duro (vv. 13–15, 17, 19, 27), hace planes sabiamente (y por eso “se ríe de lo por venir” porque no está ansiosa, (v. 25 RVR1960) y tiene buen sentido para los negocios (vv. 16, 18, 24). Es fuerte (v. 17), digna (v. 25) y sabia (v. 26). Es generosa con los pobres (v. 20; Proverbios 14:31). Cuida bien de su familia (vv. 15, 21–22, 27), incluso enseña a sus hijos y los guía hacia la madurez (v. 26). Apoya a su marido, y él a su vez tiene plena confianza en ella (vv. 11–12). Él es respetado en la comunidad, en parte gracias a ella (v. 23). Ella también es respetada en la comunidad y alabada por su familia (vv. 28, 31).
Las acciones externas de una mujer fluyen de sus virtudes internas, y éstas a su vez fluyen de su deseo de temer al Señor. La “mujer ejemplar,” es un ideal del que todos podemos aprender.
¿Cómo podríamos nosotros, como hombres y mujeres, cultivar nuestros deseos y virtudes internas? Nuestra cultura nos empuja hacia las apariencias exteriores, nuestra imagen. ¿Cómo puede el temor del Señor ayudarnos a resistir esto?Ora con nosotros
Señor, si somos honestos, la imagen de la mujer de Proverbios 31 parece poco realista y, a menudo, intimidante. Pero, como ella, seguimos al mismo Dios generoso que guía, enseña y concede dones. Señor, ayúdanos, tanto hombres como mujeres, a convertirnos en personas “ejemplares” (Proverbios 31:10).
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Lee 2 Crónicas 17:1–11
En 1985, el Departamento de Transporte de Texas inició una campaña contra la basura que, como diríamos hoy, se volvió viral: “No te metas con Texas”. Desde entonces, este conocido lema se ha convertido en un indicador distintivo del orgullo y la arrogancia de los texanos.
“No te metas con Israel” podría ser un buen resumen de la lectura de hoy. Así es como el temor del Señor se siente y se ve ante los no adoradores (vv. 10–11). Los filisteos y otros enemigos de Israel no adoraban a Dios. No respondieron a Su grandeza con asombro y reverencia. Pero tampoco estaban ciegos. Vieron a Dios claramente presente y trabajando entre Su pueblo. El resultado fue simplemente miedo, o literalmente “terror” (v. 10 NBLA). Tenían miedo de atacar a Judá porque sabían que Dios los estaba protegiendo. De hecho, rindieron homenaje para mantener una buena relación con ellos.
Para el rey Josafat, vivir en el temor del Señor y guiar a su pueblo a hacer lo mismo significaba confiar en la protección de Dios. Esto no quiere decir que se quedó cruzado de brazos. Tomó decisiones militares estratégicas (vv. 1–2). Su corazón, como el de David, estaba dedicado al Señor (vv. 3–6). No buscó ídolos y eliminó muchos lugares de idolatría de todo el país. Buscó al Señor y siguió Sus mandamientos. También envió a funcionarios de la corte y a levitas a enseñar las Escrituras (vv. 7–9). En todo esto, el Señor estuvo con él y ayudó a establecer su reino (ver 10 de abril).
El temor del Señor tiene otra cara. Desde adentro, significa asombro, reverencia, amor, obediencia y adoración. Nos acercamos más a Dios. Pero desde fuera, significa sólo temor: ver a Dios trabajar, pero elegir no adorarlo. Un día, este pueblo aterrorizado e impenitente pedirá que las montañas caigan sobre ellos (Lucas 23:30).
Josafat eliminó los lugares altos idólatras, pero estos regresaron más tarde (2 Crónicas 20:33). En vista de esto, ¿cómo podemos lograr cambios positivos y duraderos en nuestra vida espiritual?Ora con nosotros
Jesús, te alabamos hoy como nuestro escudo y protector “Torre fuerte es el nombre del SEÑOR; a ella corren los justos y se ponen a salvo” (Proverbios 18:10). Cuando encontremos obstáculos y oposición en nuestras vidas, que corramos hacia Ti.
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Lee 2 Samuel 23:1–7
Ver salir el sol es una experiencia llena de adoración. Dios pinta el cielo de la mañana diariamente con espectaculares tonos de púrpura, rojo y oro. Si estamos viendo salir el sol sobre el océano, un lago en el bosque o una montaña cubierta de nieve, el efecto es aún más impresionante.
David dijo que un rey piadoso es una hermosa bendición para su pueblo, como el amanecer después de la lluvia en una mañana sin nubes (vv. 3–4). Un rey así “gobierna en el temor de Dios”, es decir, gobierna con rectitud y con confianza y dependencia de la “Roca de Israel”. Sabe que él, el rey humano, no es el resultado final. El verdadero gobernante es Dios. Si recuerda y actúa así, entonces es la bendición descrita anteriormente. Estas fueron las “últimas palabras” de David, es decir, lo más importante que quería decir antes de morir, y el legado más importante que quería dejar a su hijo Salomón (vv. 1–2).
David también le recordó a Salomón que Dios hizo un pacto con su casa porque “está[ba] firme en Dios”, no porque lo merecieran (v. 5 RVR 1995; 2 Samuel 7:16). Dios recibió todo el crédito y la gloria, especialmente del rey. Esto también muestra su temor del Señor.
Los reyes malvados, por otro lado, son como espinas que deben ser desechadas y quemadas en el fuego (vv. 6–7). No temen al Señor y no son una bendición para Su pueblo. Desaparecen sin dejar rastro. Lamentablemente, los libros de Reyes y Crónicas son en su mayor parte un registro en espiral descendente de tales hombres. En contraste, destacan gobernantes piadosos como Ezequías y Josafat.
Entonces, el temor del Señor en el liderazgo incluye fe, dependencia y sumisión a Él, así como asombro, reverencia y obediencia. La autoridad es una responsabilidad que debe administrarse por el bien de los demás.
¿Qué tipo de legado esperas dejar atrás? ¿Por qué? ¿Qué decisiones de vida estás tomando para ayudar a que esto suceda? ¿Dónde está el temor del Señor en todo esto?Ora con nosotros
La Escritura de hoy sobre los reyes que temieron al Señor nos impulsa a orar por nuestros líderes nacionales, locales y de la iglesia. Señor, oramos para que el temor piadoso gobierne en sus vidas, sus obras y sus decisiones. Eres el Rey del universo y puedes cambiar el corazón de cada líder.
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Lee Éxodo 1:11–21
Sara McKinney nació sin manos. Un día llegó a casa después de la escuela y dijo que quería tocar un instrumento musical. Decidiéndose por el trombón, aprendió rápidamente y practicó mucho, usando prótesis con dedos mioeléctricos. Terminó en la Banda de Honor regional. También participó en gimnasia, natación y equitación. Sara llegó más allá de lo que nadie esperaba, incluyendo a los médicos que le dijeron a su madre que su hija tendría una “vida miserable”.
Todo ser humano está hecho a imagen de Dios y, por tanto, toda vida humana tiene valor. Las parteras israelitas temían al Señor y por eso también le creían. Cuando Faraón decretó que los niños israelitas debían ser asesinados al nacer, estas mujeres valientes desobedecieron.
El contexto histórico fue la esclavitud de los israelitas en Egipto (vv. 11–14). Aunque fueron trabajados “con crueldad” se multiplicaron porque Dios los bendijo. El favor de Dios sólo aumentó el temor y la aprensión de los egipcios. Respondieron amargando aún más la vida de los esclavos.
La orden del Faraón de asesinar a los bebés varones israelitas fue una estrategia de exterminio (vv. 15–19). Si pudieran deshacerse de los hombres, las mujeres podrían ser subyugadas por fuerza. Sin embargo, las valientes parteras resistieron mintiendo y con excusas. ¿Por qué? Temían al Señor (vv. 17, 21). Sabían que para el Creador toda vida es sagrada. A diferencia de algunos dioses falsos, el Dios verdadero no se deleita en la muerte, especialmente en la matanza de los indefensos y oprimidos.
Las parteras obedecieron a Dios desde una posición de debilidad, es decir, arriesgaron sus propias vidas para honrar a Dios y salvar la vida de los bebés. Su temor al Señor tuvo implicaciones prácticas y Dios les dio una recompensa práctica. La población israelita siguió aumentando y las parteras recibieron sus propias familias (vv. 20–21).
¿Cuáles son algunas maneras prácticas en que el temor del Señor podría impactar tu vida? ¿Cómo se desarrollaría esto en tu vida personal, tu iglesia o tu comunidad?Ora con nosotros
Querido Dios, queremos vivir como Tus dignos seguidores. Ayúdanos a permanecer fieles y obedientes, caminando humildemente ante Ti todos los días de nuestras vidas. Mantén nuestros ojos enfocados en Ti y en la verdad de Tu Palabra.
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Lee Génesis 22:1–14
En la Infantería de Marina, los nuevos reclutas aprenden a obedecer al oficial al mando, rápidamente y sin dudarlo. Al responder a una orden, dicen: “¡Sí señor!” ¿Por qué? Porque en el fragor de la batalla no hay tiempo para debatir. El oficial al mando conoce la mejor acción y se preocupa por la seguridad y el éxito de las tropas.
Génesis 22 habla de Abraham y su hijo Isaac. Las acciones de Abraham demuestran claramente su temor al Señor, un temor que respondió con obediencia completa e incondicional. La llave que abre la historia de hoy es cuando Dios le dijo a Abraham: “Ahora sé que temes a Dios” (v. 12). No quiso decir “temor” en el sentido de castigo sino en el de asombro y reverencia.
Cuando Dios le ordenó a Abraham que sacrificara a su hijo, la obediencia de Abraham fue inmediata. Aunque tuvo mucho tiempo para pensar durante el viaje de tres días a Moria, su fe no flaqueó. Y aunque Isaac era su único hijo y el siguiente paso en las promesas y el pacto de Dios, la fe de Abraham se extendió hasta creer que Dios resucitaría a Isaac de entre los muertos si era necesario (Hebreos 11:17–19).
Abraham confió en que Dios cumpliría Sus promesas. Pensó que todo lo que Dios ordenara era correcto: Dios tenía Sus razones y un plan soberano. Abraham arriesgó todo por su creencia absoluta en la amorosa fidelidad de Dios. Su obediencia estaba arraigada en su reverencia y amor por el Señor. Al hacerlo, pasó la prueba de Dios. No retuvo nada para el Señor. Valoraba al Dador por encima de Sus dones, incluso el precioso regalo de un hijo. “Su fe se perfeccionó con el bien que hizo” (Santiago 2:21–23 PDT). Vivió en el temor del Señor de todo corazón.
La provisión de Dios del carnero para el holocausto es un indicio de lo que vendría cuando Él daría a Su propio hijo para morir por nosotros (Juan 3:16).
¿Cómo respondió Abraham a esta difícil tarea? ¿Cómo es para nosotros obedecer a Dios sin cuestionar y sin ocultar nada?Ora con nosotros
Señor, confesamos que algunos días no queremos o no sabemos obedecer. Gracias por el ejemplo de obediencia incondicional de Abraham en el pasaje de hoy. Gracias, Señor Jesús, por Tu obediencia hasta la muerte que nos dio un camino a la salvación y la libertad. ¡Alabado sea Tu nombre!
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Lee Job 28:12–28
Uno de los acertijos más famosos de la historia es el “enigma de la Esfinge” que se encuentra en una tragedia griega: “¿Qué camina sobre cuatro patas por la mañana, sobre dos al mediodía y sobre tres por la noche?” La respuesta, como probablemente sabrán, es: “Los seres humanos. Los bebés gatean a cuatro patas. Luego los adultos caminan sobre dos piernas. Finalmente, las personas mayores caminan con un bastón, es decir, con tres piernas”.
Acertijos como este unen el humor con la sabiduría. Estos son a menudo el tipo de “acertijos” que también se encuentran en la literatura bíblica de sabiduría. El “acertijo” en Job 28 es: “¿Dónde se halla la sabiduría?” (v. 12). El capítulo 28 de Job es un interludio en el libro. El autor anónimo responde a los fracasos de Job y sus amigos al no tener una razón válida o un entendimiento sabio del sufrimiento de Job.
El hallazgo preliminar no es parte de la experiencia humana (v. 13) o del mundo natural (v. 14). La tecnología humana puede adentrarse en las profundidades de la tierra pero no puede encontrar sabiduría (v. 1–11). Aunque los ricos y poderosos normalmente pueden obtener lo que quieran con dinero, la sabiduría no se puede conseguir a cualquier precio (v. 15–19).
Entonces vuelve a surgir la pregunta: “¿De dónde, pues, viene la sabiduría? ¿Dónde habita la inteligencia?” (v. 20). La solución del enigma está oculta no sólo a la naturaleza (v. 21) sino también a fuerzas elementales como la muerte y la destrucción (v. 22).
La respuesta: “Solo Dios sabe llegar hasta ella” (v. 23). Él no sólo sabe lo que nadie más sabe, sino que Él controla y ordena todo. ¡Su sabiduría gobierna el mundo!
Esta conclusión anticipa los discursos de Dios que comienzan en el capítulo 38. Si el temor del Señor conduce a la sabiduría, entonces la respuesta a las preguntas de Job sobre el sufrimiento, la respuesta al “acertijo” más grande, es aprender más acerca de Dios acercándose a Él en adoración.
¿Dónde se encuentra la sabiduría? ¿Cómo nos ayuda esa respuesta a comprender mejor el sufrimiento y el mal?Ora con nosotros
¿Dónde podemos encontrar sabiduría? Nuevamente, las Escrituras señalan el temor del Señor en Job 28. Señor, nos regocijamos de que la verdadera sabiduría se encuentra sólo en Ti, que Tú controlas y guías nuestro mundo. Nos muestras el camino para salir de las dificultades y el sufrimiento.
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Lee Isaías 33:2–6
Perder las llaves es una experiencia común en nuestra casa. ¿Las dejamos en la cocina? ¿Con la despensa? ¿En el bolsillo de un abrigo? ¿Podrían estar en el coche? En cualquier caso, cuando los encontramos, ¡nos sentimos aliviados y alegres!
Isaías 33:6 dice: “El temor del SEÑOR es tu tesoro”. Sin una llave, el “tesoro” o “abundancia de salvación, sabiduría y conocimiento” permanece encerrado.
El capítulo 33 comienza con una oración por la presencia, gracia, fortaleza y salvación de Dios (v. 2). Para la audiencia original de Isaías, la amenaza de Asiria acechaba. La frase “cada mañana” revela que Dios es el recurso renovable supremo. Sus misericordias son en verdad “nuevas cada mañana” (Lamentaciones 3:22-23 LBLA).
La oración continúa expresando fe en el poder de Dios (vv. 3–4). El Señor puede derrotar fácilmente a cualquier ejército. Las naciones huyen ante Él. El botín de los países poderosos que han saqueado a sus víctimas desaparecerá como devorado por las langostas, es decir, las tornas cambiarán y los conquistadores serán conquistados. ¡Dios va a luchar a favor de Su pueblo!
La oración continúa más allá de la situación inmediata para expresar fe en que Dios tiene cosas aún mayores y mejores planeadas para Israel y el mundo (vv. 5–6). Su plan es mucho más que una solución o una victoria. ¡Se trata de Su gloria! Él mismo es el único “fundamento estable para tus tiempos”, la única esperanza para un mundo justo y recto. Él es realmente un tesoro invaluable (v. 6 RVR1977).
La sabiduría es más que una cualidad o una virtud. Es una Persona, Dios mismo, especialmente la Segunda Persona de la Trinidad (ver Proverbios 8). Entonces, el temor del Señor es ante todo una relación. Si tenemos una relación correcta con el Señor, entonces conocemos la llave del tesoro.
¿Cuál es la llave que describe Isaías? ¿Qué abre? ¿Por qué crees que el temor del Señor conduce a la sabiduría?Ora con nosotros
¿Cuál es la llave de la sabiduría? Isaías, en la lectura de hoy, nos dice que es el temor del Señor. Dios, danos esta llave de Tu hermoso cofre del tesoro: de sabiduría, conocimiento y salvación. Y, en última instancia, al gozo de la comunión Contigo a través de Tu Hijo, Jesucristo.
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Lee Proverbios 9:1–11
En El progreso del peregrino, Cristiano se detiene para descansar en el palacio Hermoso. Allí conoce a cuatro hermanas: Discreción, Piedad, Prudencia y Caridad (es decir, Amor). Escuchan la historia de su viaje hasta el momento y le enseñan valiosas verdades espirituales. También lo alientan con una visión del futuro (la Tierra de Emmanuel) y lo visten con la armadura de Dios, que pronto necesitará para su batalla contra el demonio Apolión.
De manera similar, en Proverbios 9 se nos llama a visitar la casa de la Sabiduría (vv. 1–4). Esta casa es un lugar acogedor. La sabiduría ha preparado su mesa para un banquete y ha enviado invitaciones. La comida quedará deliciosa. Los “siete pilares” de su casa simbolizan la perfección. ¿Quiénes están especialmente invitados (vv. 4–6)? Los “simples” (LBLA), es decir, aquellos que son jóvenes, ingenuos o inmaduros. Carecen de sentido común, pero pueden crecer y eventualmente aprender a “andar por el camino del discernimiento” (v. 6).
¿Quién aceptará o rechazará la invitación de la Sabiduría (vv. 7–9)? Probablemente aceptarán aquellos que sean lo suficientemente humildes como para recibir instrucción, corrección. Sin embargo, aquellos que no estén dispuestos (el insolente, el malvado) la rechazarán e incluso responderán con insultos y abusos. Francamente, la forma en que respondemos a la invitación indica a qué categoría pertenecemos o a qué categoría deseamos unirnos.
Las recompensas de la sabiduría son claras (v. 11). La sabiduría conduce a una larga vida y a bendiciones (cf. Proverbios 10:27). Por el contrario, para aquellos que entran en la casa de la Locura, “sus invitados están en lo profundo de los dominios de la Muerte” (v. 18). ¿Dónde comienza el viaje hacia la sabiduría? La respuesta es la misma que hemos visto en devocionales recientes: “El comienzo de la sabiduría es el temor del SEÑOR” (v. 10).
Los versículos 13–18 ofrecen una invitación contrastante a la casa de la necedad. ¿En qué se diferencia esta invitación de la primera? ¿Qué características de ambos te llaman la atención y por qué?Ora con nosotros
Padre nuestro, cómo queremos llegar a la casa de la sabiduría y comer en el banquete de la sabiduría. Estamos dispuestos a crecer y aprender a “andar por el camino del entendimiento” (Proverbios 9:6). Espíritu Santo, guíanos a la casa de sabiduría paso a paso, Te lo pedimos, y mantennos alejados de la casa de la necedad. ¡Amén!
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Lee Salmos 111
Una caricatura del diario muestra a un caballero mayor encorvado sobre una máquina de escribir. Cuando su esposa le pregunta qué está haciendo, él responde que está escribiendo unas memorias y así pasar la sabiduría que había adquirido a lo largo su larga vida. Un poco escéptica su esposa pregunta cuánto tiempo podría llevar esto. En ese momento su esposo dice: “¡Listo!” “Vaya”, observa la esposa “¡casi una página entera!”
El Salmo 111 expresa alabanza sincera fundada firmemente en el temor del Señor. “El principio de la sabiduría es el temor del SEÑOR; buen juicio demuestra quienes cumplen sus preceptos. ¡Su alabanza permanece para siempre!” (Salmos 111:10).
Alabamos a Dios por Sus atributos. Él es glorioso, majestuoso y eterno, además de justo, misericordioso y compasivo (vv. 3–4). También es fiel, justo, digno de confianza y recto (vv. 7–8). Además, debe ser alabado por Sus obras, especialmente en la historia de Israel. Los liberó poderosamente de la esclavitud y los llevó a una nueva tierra. Él milagrosamente proporcionó comida (maná) a lo largo del camino. Él recuerda Su pacto, incluso cuando Su pueblo lo olvida y no lo respeta (vv. 5–6). La conclusión: “Su nombre es santo y temible” (v. 9).
¿Cómo debemos responder? ¡Debemos alabar y adorar a nuestro Dios! Estas verdades deberían deleitarnos e inspirarnos una gratitud llena de asombro. Debemos reflexionar sobre ellas continuamente y maravillarnos en la grandeza de Dios (v. 2). Así es como aprendemos el temor del Señor y crecemos en sabiduría piadosa. Así es como podemos comenzar a buscar Su gloria como propósito de nuestra vida.
La palabra “principio” en el versículo 10 significa “comienzo” o “condición previa” e indica que se necesitará un compromiso tenaz y fe para seguir adelante. Una traducción utiliza la palabra “base”, indicando también el primer paso en un proceso que dura toda la vida.
¿Dónde te encuentras en tu camino hacia la sabiduría? Haz una lista de los atributos de Dios por los que lo alabas y las cosas que Él ha hecho por ti por las que estás especialmente agradecido.Ora con nosotros
¿Cómo crecemos en sabiduría? Alabado sea y adore a nuestro Dios, dice el Salmo 111. Señor Jesús, danos cada día el deseo de orar, de meditar en Tus verdades, de estudiar Tu Palabra, de maravillarnos en Tu grandeza y de buscar Tu gloria. ¡Aumenta nuestra fe!
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Lee Proverbios 1:1–7
“Dos personas pueden poseer esencialmente el mismo conocimiento”, escribió el autor Jerry Bridges en El gozo de temer a Dios. “Una persona ve este conocimiento como un medio para adquirir posición, poder o posesiones, y lo usa con ese fin. La otra persona lo ve como un regalo de Dios y como una mayordomía que debe usarse para servirle”. ¿Qué marca la diferencia? “El temor de Dios debe ser la base sobre la cual se construye el conocimiento. Es el temor del Señor lo que nos da la perspectiva correcta y nos impulsa a usarla para el fin correcto”.
Es decir, el temor del Señor es la condición necesaria para todo verdadero conocimiento y sabiduría (v. 7a). Lo que esto significa básicamente es que para comenzar a aprender sabiduría, debemos buscar una relación cercana con el Señor. La única manera de hacerlo, por supuesto, es según Sus términos. Por eso una fuente define el temor del Señor como “una reverencia amorosa hacia Dios que incluye la sumisión a su señorío y a los mandamientos de su palabra”.
Aprender sabiduría es crecer y madurar (vv. 2–6). Obtenemos una visión de las realidades de la vida, incluyendo el bien y el mal. Nos volvemos más capaces de hacer lo que es correcto y justo. Nuestro comportamiento se vuelve más prudente, que es la virtud de gobernarse a sí mismo con la razón (especialmente en cuanto a la planificación del futuro) y se relaciona así con el autocontrol. Aumentamos en discreción y buen criterio. Nos convertimos en aprendices de por vida, siempre dispuestos a aprender más y seguir creciendo.
Lo opuesto a la sabiduría es la necedad (v.7b). Sólo un necio despreciaría los beneficios de la sabiduría. Sólo un necio querría seguir siendo inmaduro, negarse orgullosamente a aprender, ser crédulo o simple y seguir eligiendo mal o equivocadamente.
¿Qué tan familiarizado estás con la virtud de la prudencia? ¿Qué significa bíblicamente? ¿Cómo podemos crecer en ella? ¿Cómo podemos ponerla mejor en práctica?Ora con nosotros
¿Cómo alcanzamos la sabiduría? El pasaje de hoy nos dice que el primer paso es el temor del Señor. Padre, te pedimos sabiduría. Danos instrucción, comprensión y conocimiento, y guárdanos de la necedad. Que podamos atravesar cada circunstancia y cada prueba con dignidad y sabiduría.
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Lee Proverbios 2:1–11
Cuando nuestros hijos eran más pequeños jugábamos a buscar el tesoro. Una pista llevaba a otra mientras corrían por la casa y el jardín. Al final, encontraban dulces, libros para colorear, materiales de arte u otra recompensa. Estaban tan emocionados como si hubieran encontrado un cofre de oro pirata.
En el libro de Proverbios aprendemos que la sabiduría es mucho más valiosa que cualquier tesoro. Debemos buscarla, como aquellos niños, con tanto afán (vv. 1–4). Necesitamos ser moldeables, de mente abierta y atentos. También debemos ser receptivos y estar dispuestos a aplicar todo lo que aprendamos. El entusiasmo se ve en el clamor y en la comparación con la búsqueda de un tesoro escondido.
¿Qué encontraremos (vv. 5–8)? El temor del Señor y las bendiciones relacionadas. En este pasaje, el temor del Señor, el conocimiento, la sabiduría y la comprensión están todos entrelazados e interrelacionados. Todos ellos provienen del Señor. También bendice a los rectos, es escudo a los íntegros, guarda el camino de los justos y protege el camino de los fieles. Cuando Dios da sabiduría, estas bendiciones vienen con ella. Cuando buscamos sabiduría, también buscamos el temor del Señor.
¿Cómo nos beneficiaremos (vv. 9–11)? Además de lo anterior, ganaremos discreción y capacidad para tomar decisiones acertadas. Entenderemos cuál es el camino piadoso. La sabiduría, el conocimiento y el temor del Señor “endulzará tu vida”. ¿Por qué? Porque es grato estar en estrecha comunión con el maravilloso Dador de toda sabiduría. A esto llamamos Shalom, una palabra que significa paz, bienaventuranza y bienestar general.
No es de extrañar que Proverbios diga que el temor del Señor es una “fuente de vida” (14:27) y además enseña: “El temor del SEÑOR conduce a la vida; da un sueño tranquilo y evita los problemas” (19:23).
¿Cómo la paz con Dios (Romanos 5:1) nos trae la paz de Dios (Filipenses 4:6–7)? ¿De qué otras maneras las buenas nuevas de salvación tienen un impacto en nuestra vida diaria?Ora con nosotros
Dios, guárdanos del orgullo y de las falsa creencia que podemos hacer algo sin Ti. El pasaje de hoy del libro de Proverbios nos dice que la verdadera sabiduría, el conocimiento, la comprensión y el temor piadoso se encuentran sólo en Ti. Sólo Tú das Shalom, la verdadera paz. Ayúdanos a darte el lugar que te corresponde en nuestras vidas.
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Lee Salmos 34:8–16
Ser “justo” significa ser moralmente recto, estar sin pecado. Por supuesto, la santa perfección es una meta inalcanzable. Romanos 3:10 nos dice: “No hay un solo justo, ni siquiera uno”. ¿Cómo entonces nos “esmeramos en seguir la justicia” (2 Timoteo 2:22)?
El Salmo 34:9 nos guía: “Teman al SEÑOR, ustedes sus santos”. El salmista explica que la justicia no viene de nosotros sino de Dios. Temer al Señor es un mandamiento para el pueblo “santo” (v. 9). Al acercarnos a Dios en amor y respeto, podemos controlar nuestra lengua y, en general, apartarnos del mal y hacer el bien (vv. 13–14).
Mientras buscamos la justicia, el temor del Señor es reconfortante e incluso placentero. ¿Por qué? Una razón es que estamos perfectamente seguros en Él como nuestro refugio (v. 8). Acercarse a Dios o “probar” Su presencia produce placer y deleite genuinos. Además, “nada les falta a los que le temen” (v. 9). Dios es nuestro Proveedor. Él se preocupa por nosotros. Podemos confiar en Él. Aún el león, el rey de la selva, podrían debilitarse por el hambre, pero nosotros no. Al confiar en Dios, “nada nos falta” (v. 10).
El versículo 11 es un llamado: “Vengan, hijos míos, y escúchenme que voy a enseñarles el temor del SEÑOR”. ¿Y qué aconseja? Controla tu lengua, haz el bien y busca la paz, y los ojos amorosos del Señor estarán sobre ti (vv. 13–15). Pero ten cuidado. Lo contrario también es cierto: “el rostro del SEÑOR está contra los que hacen el mal” (v. 16).
La implicación es que no podemos vivir de esta manera—rectamente—sin el temor del Señor. Sin embargo, si nos acercamos a Él con asombro y reverencia, y dependemos totalmente de Él, la relación es una bendición más allá de lo imaginable.
Tal como enseña Santiago 3:1–12, controlar nuestra lengua es un gran desafío. ¿Cómo podemos poner nuestras palabras bajo el control de Dios, incluyendo nuestro hablar de cada día y las redes sociales?Ora con nosotros
Con demasiada frecuencia nuestras palabras son poco amorosas y hieren. Recuérdanos hoy, Señor, que como Tu pueblo tenemos que controlar nuestra lengua y dejar que el Espíritu Santo guíe nuestras palabras. Danos un temor santo y un corazón de agradecimiento.
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Lee Salmos 19:7–14
De acuerdo con expertos, apagar las velas de un pastel de cumpleaños multiplica la cantidad de bacterias en el glaseado en un 1,400 por ciento. Esto varía según la persona, de acuerdo con estudios el que mejor sopla puede aumentar las bacterias en un 120,000 por ciento. Aunque la mayoría de los expertos no ven estos resultados como un riesgo grave para la salud, no te culparía por elegir helado en tu próximo cumpleaños.
En la Biblia, la palabra “puro” no se refiere a estar libre de gérmenes, sino que se asocia con rectitud y bondad. En Salmos 19:9 leemos: “El temor del SEÑOR es puro: permanece para siempre”. En este caso, la frase “temor del SEÑOR” se utiliza como sinónimo de Ley de Dios o Palabra de Dios. Lo sabemos por el contexto. La primera mitad del Salmo 19 (vv. 1–6) presenta el testimonio y la alabanza de Dios por medio de la creación, mientras que la segunda mitad (vv. 7–14) presenta el testimonio y la alabanza de Dios mediante las Escrituras. Específicamente, en el paralelismo del versículo 9, “El temor del SEÑOR” se equipará con “las ordenanzas del SEÑOR”, es decir, Su Palabra. Esto tiene sentido, ya que las Escrituras enseñan claramente el temor del Señor.
¿Qué cualidades muestra la Palabra de Dios? ¿Y qué puede hacer? Es perfecta, refrescante, digna de confianza y correcta (v. 7). Da sabiduría, gozo, luz y verdad (v. 8). Es pura, eterna, estable y justa (v. 9). Es preciosa y deliciosa (v. 10). Nos advierte que tenemos que tomar decisiones y que esas tienen consecuencias (v. 11). Proporciona una norma moral objetiva e infalible, que nos ayuda a luchar contra la tentación y nos incita al arrepentimiento cuando tropezamos (vv. 12–13). Sin Su Palabra no nos daríamos cuenta de nuestros errores. Podemos vivir en el temor del Señor sumergiendo completamente nuestra mente, corazón y voluntad en las verdades de las Escrituras.
¿Cómo ha moldeado tu vida la Palabra de Dios? ¿Puedes dar un ejemplo reciente? Para las personas y las iglesias, ¿de qué manera el conocimiento interno se convierte en obediencia externa? ¿Cómo podemos orar más por este fin?Ora con nosotros
Señor Jesús, nuestro Salvador resucitado, muéstranos cómo vivir a la luz de Tu Palabra. Gracias por darnos la Palabra de Dios, gracias porque eres la Palabra que eliminó la separación entre Dios y nosotros, para que podamos vivir en la verdad de las Escrituras.
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Lee 2 Crónicas 19:4–11
¿Alguna vez has escuchado a un candidato político en la campaña electoral? ¿O has visto un vídeo de uno en la televisión? Tal parece que dirían cualquier cosa para ser elegidos. En la lectura de hoy, el rey Josafat estaba en una “campaña” con un propósito más noble: Él “volvió a visitar al pueblo, desde Berseba hasta los montes de Efraín, para hacerlo volver al Señor, Dios de sus antepasados” (v .4).
Dirigir un avivamiento espiritual no fue fácil. El rey tuvo que esforzarse. Parte de lo que hizo fue nombrar funcionarios civiles, incluidos jueces y administradores, con el objetivo de nutrir el avivamiento y mantener a la nación cerca del Señor. Para alcanzar esta meta se necesitaban líderes piadosos. Cuando el rey seleccionó jueces, les dijo: “Tengan mucho cuidado con lo que hacen, pues su autoridad no proviene de un hombre, sino del Señor, que estará con ustedes cuando impartan justicia” (vv. 5–7). A menudo (entonces, y ahora) el poder se utiliza de manera corrupta para beneficiarse a sí mismo y no a los demás. Para resistir esta tentación, los nuevos jueces necesitaban el temor del Señor. Lo representaban y serían responsables ante Él.
De manera similar, cuando el rey nombró administradores en Jerusalén, les dijo: “actuarán con fidelidad e integridad, bajo el temor del SEÑOR” (vv. 8–10). Nuevamente, no debían usar su poder y autoridad para enriquecerse, sino para servir fielmente al pueblo de Dios. Debían buscar la justicia y la rectitud y protegerse del pecado en todo, o arriesgarse a la ira de Dios. Es de suponer que estos nuevos líderes compartían la visión del rey sobre un avivamiento espiritual.
A pesar de ser rey, Josafat no reclamó autoridad total, sino que dejó claro a sus funcionarios que el sumo sacerdote supervisaría los asuntos religiosos (v. 11).
¿Pensamos en la justicia en términos de la parcialidad o el favoritismo (ver Santiago 2:1–4)? El lenguaje moderno usa estos términos de manera algo diferente. ¿Cómo y por qué los conecta la Biblia?Ora con nosotros
Señor, nos gusta pensar en Ti como un Dios de amor y misericordia. Que nunca olvidemos que Tú también eres un Dios de justicia. Castigas el pecado y vengas la injusticia. Venimos a Ti hoy, nuestro Creador, con asombro, reverencia y temor.
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- Visa fler
