Avsnitt

  • 大概在老玩客一出現的時候,就有留意過這個單位。但是一直默默關注他們,直到最近有機會和創辦人香香面對面交流,也就促成了這次的錄音。

    我們聊了:
    1. 老玩客是怎麼開始的?有什麼想要實現的嗎?
    2. 從創業以來,台灣社會的樣態有不少改變,這對老玩客在做的事情有影響嗎?
    3. 針對老人的創新服務,有怎麼樣的挑戰?可以分享成功、略不成功的自身經驗嗎?
    4. 老實說,老人這一塊經營不易,有想過要轉型嗎?
    5. 如果有足夠的資源,會想要針對哪一塊領域去深入著墨?
    6. 會希望為以後的自己打造怎麼樣的創新服務?

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  • 今天想用《小雁與吳愛麗》這部電影中的一些劇情,來跟大家聊聊親子關係,特別是華人的親子關係。電影中有一段很激烈的母女衝突,就是小雁對於媽媽感到不諒解,因為爸爸會對母女施暴,小雁不懂為什麼她的媽媽不願意離開。媽媽則是滿腔的委屈,因為她覺得她做的這一切,都是為了這個家好。然後小雁就很生氣的說,我有選擇權嗎?我可以選擇不要當這個家的女兒嗎?

    這樣的對話,我想在不少家庭中都曾經發生過,雖然多數時候是人在很生氣的時候會說這樣的氣話,並不一定是真的不希望在這個家庭中。可是,大家有沒有想過,為什麼有血緣的關係,就有那個特殊性呢?在其他的關係中,若一個人一直毒害你,你應該都會選擇跟這個人斷開這個關係。有些人之所以不願意斷開這個關係,可能是因為這個關係可能對自己還有一些好處,並不是真的沒有好處了;當然,也有可能是因為你害怕如果你斷了這個關係,對方可能會報復,可能會做出一些傷害你甚至你親友的事情。就像在電影中,小雁的媽媽,在曾國城飾演的仁哥對她施暴後,並沒有選擇離開,可能一部分是覺得這個人可以讓自己比較不寂寞,可能是她很怕如果自己說要跟他分手,他可能會更加暴力相向。

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  • 彭大維師除了是禮儀師之外,也是第一屆的熟齡網紅,是位持續挑戰自我的熟齡朋友。

    我們聊了以下的主題:
    1. 身為一位禮儀師,觀察大家對於死亡的態度有隨著時代變遷而有所不同嗎?
    2. 從你的觀察,老人是否比較不怕死亡?
    3. 自己是怎麼看待變老、生病、死亡?
    4. 除了是禮儀師,也是熟齡網紅,是什麼機緣接觸到熟齡網紅這事業?
    5. 身為男性,願意多元經營自己老後的比例偏低,覺得自己有什麼不同之處?該怎麼改善這樣的狀況?
    6. 對接下來的人生,還有哪些期待要做的事情?

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  • 我是一個不太玩電玩的人,所以對於那些花很多時間在玩電玩的人,我其實是不太理解的。如果不是有比較熟的學生跟我分享玩遊戲的收穫,我應該不會相信,玩遊戲除了殺時間之外,然後有一點點做到認知訓練,還會有怎麼樣的好處。有些學生是因為玩線上遊戲,所以認識了一些朋友,還有學生是在線上遊戲認識了自己的男女朋友,甚至也有走入婚姻殿堂的。老實說,這些對我來說都是很難想像的。 

    我想對於Mats Steen的父母來說,他們應該也是難以想像的。如果這個名字對你來說很陌生,你一定是還沒有看過《 伊貝林:在魔幻世界登入人生》這部紀錄片。總之Mats Steen是一位罹患退化性肌肉疾病的男子,他退化的狀況隨著年紀越來越嚴重,才25歲就在睡夢中離開人世。因為受限於自己的肌肉退化,他能從事的活動相當有限,在他父母的眼中,這個兒子就是花很多時間在玩電玩,僅此而已。然而這一切,都在他們登入他的部落格,發布了一則貼文後有了改變。Mats在去世之前,有把自己部落格的帳號密碼留給家人,家人覺得應該要發布一則貼文,告訴大家他已經離開人世了。Mats的父母本來以為這部落格沒甚麼人看,殊不知,再貼文發布沒多久,他們就收到非常多人的來信,很多人紛紛表示了Mats對他們的生命帶來了很多正面的影響。跟Mats長時間在遊戲世界相處的朋友,還把相關的文字記錄整理給他的家人,而這些資料也被用來模擬了Mats在遊戲魔獸世界中跟其他玩家互動的過程。 

    在真實生活中,Mats是一個罹患退化性肌肉疾病的人,但是在遊戲的虛擬世界中,他可以選擇任何他希望可以代表自己的角色,他也可以選擇用不同的性格來跟別人互動。這其實有點像有些人可能會在社群平台上,假裝自己是一個別人,然後用這個自己創造出來的身分,來和別人交朋友。對於Mats來說,不確定他是否是那樣,還是他就是以自己的本性來和別人互動,唯一的差別就是別人不知道他的生理狀態是怎樣的。不管他是否自己原本就是這樣的,我覺得他願意在遊戲世界中,扮演一個給予別人力量的人,這件事情非常非常的棒。有可能是在真實生活中,他受到別人很多的幫忙,也可能是因為他覺得那些遊戲世界中遇到的人,狀況都沒有自己那麼慘,所以他大可以跟他們說,事情都可以被解決得,沒有甚麼事情是不能解決的。

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  • Jenny是一個很活躍的照顧者,這是很高興找她來跟大家分享,她為什麼可以身為照顧者,又可以那麼活躍。

    今天的訪綱如下:
    1. 在有照護負擔的情況下,怎麼讓自己還能夠嘗試那麼多不同的事物
    2. 在嘗試不同事物之前,會怎麼做心理準備,如果不喜歡了,會怎麼做?
    3. 能否介紹一下其中一個嘗試關懷小丑協會,這個協會做些什麼
    4. 會怎麼鼓勵比較內向的長者走出來,或是一些失能的長者?
    5. 接下來,還有甚麼是想要去嘗試的事物?

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  • 這個月要介紹的是我自己的新書《變老不可怕,只要你做好準備》,書的網站上有很多內容,歡迎大家上網站看看~


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  • 培訓老人說故事,現在是蠻常見的。可是,巧克力可是在快十年前,就開始在做這樣的事情!來聽聽他是怎麼善用這樣的機會,來做老人的心理健康促進。

    我們聊了這些主題:
    1. 搖滾爺奶是怎麼開始的?
    2. 覺得培訓說故事對長者有怎麼樣的影響?
    3. 若可以自己創作一本給長者的繪本,那會是怎麼樣的主題?為什麼?
    4. 看起來參加培訓的女性多很多,怎麼看這樣的事情,我們怎麼找出老男人?
    5. 實體課程居多,有考慮把教學數位化嗎?

    若想更了解搖滾爺奶,請點這裡

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  • 開場的歌曲 Celeste 演唱的 "Strange"

    我覺得到底哪一種好,真的沒人能說得準,只能說選擇都伴隨不同的事情,那你比較喜歡哪一種所伴隨的事情,那個對你來說就是好。像是有人就是喜歡自由自在的,做事情的時候,不用考慮是否需要配合別人,那麼選擇自己一個人生活,對你來說就會是比較好的選擇。但是如果你是喜歡做事情都有人可以一起商量、討論,那麼有個適合的親密伴侶,對你來說就會是比較好的選擇。 

    當然,很多時候事情沒那麼簡單,假設有十個你在意的因素,但剛好單身滿足了其中幾項,有個伴又滿足了其中幾項,那你又該怎麼做選擇。這就真的是非常非常困難的事情。在影集當中,因為男主角是猶太教的拉比,又即將擔任重要的位置,所以對於拉比的另一半就有很嚴格的規範,像是這個人最好是猶太人,不然就要是篤信猶太教的人。女主角本來想說自己可以為了愛,選擇去信猶太教的。但是,後來她發現這樣做並不對,這對她自己來說是不好的選擇,所以她想要離開這段關係,不要讓她的男朋友為難。

    即便到了現在,我相信類似的劇情還是持續在上演,人們往往被迫要做出選擇。可是,最難的就是,在選擇之前我們真的不知道未來會怎麼樣,自己做的選擇真的是最好的選擇嗎?身為一個結了婚的男子,若要重新選擇,我應該還是會選擇進入關係。因為我知道自己就是一個喜歡照顧人的人,但更重要的是,我喜歡被照顧的人對於你的付出是感謝的這件事情。當然,有的時候也會想,如果自己沒有結婚、沒有小孩,那日子可能會非常的不一樣。我刻意說不一樣,就是不想要去想到底怎麼樣會比較好,因為它就是不同的選擇。 

    但是,對於一個沒有經驗的人來說,要做決定真的不容易。即便你選擇要繼續一個人過日子,我覺得你都要做一些思考,而不是很任性的覺得自己母胎單身,所以繼續單身下去,哪有甚麼需要學習的。問題就在於,隨著你年紀的增長,你周邊可能就會有人不再是單身,你和那些人的關係,可能就會被迫發生一些改變。所以,你也要拉長時間軸去思考,究竟這樣的人生,是否是你會想要過的。 

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  • 你聽過職能治療師嗎?你知道自己老了之後,職能治療師可以怎麼幫上忙呢?來聽聽愛迪樂的執行長鍾孟修怎麼說

    我們聊了這些內容:
    1. 職能治療師可以有很多不同的發展,為什麼會選擇投身老人相關的領域?
    2. 最早認識愛迪樂,印象中是跟新北市的樂活健腦巴士的方案,是什麼樣的機緣參與這個方案?
    3. 在社區推動認知訓練,要怎麼進行?真的對老人有幫助嗎?
    4. 付費的認知訓練服務,在台灣可行嗎?會有怎麼樣的困難?
    5. 如果有老人問你,做這些就不會失智嗎?你會怎麼回應?
    6. 對未來有怎麼樣的願景?

    孟修選的歌是 Stella Jang 演唱的 l'amour les baguettes paris
    https://www.youtube.com/watch?v=XtYGk-kvWP0

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  • 我就是很不爽,我可以怎麼做  

    你可能會覺得那些復仇的心理學實驗太假了,如果真的是造成很大傷害的事情,選擇不報仇,怎麼可能會比較好。關於這一點,確實沒有心理學實驗可以證實,頂多只能從一些被害人家屬的心境轉換,來跟大家做分享。找一個故事分享

    若你認為正義還是有機會透過法律來做伸張的,那麼你可以做的事情,是想盡各種方法來找到對自己有利的證據,讓整件事情有機會被翻盤。類似的劇情,在影集、電影中還蠻常看到的。只是,法律這東西真的很複雜,不是如我們一般人想像的。就拿「無罪推定原則」來說,是國際公認的刑事訴訟基本原則,我國刑事訴訟法第一百五十四條第一項規定:「被告未經審判證明有罪確定前,推定其為無罪。」 即揭示此一原則。 因此,被告雖然經檢察官提起公訴,但如果沒有經過法院審判定罪以前,還不能說被告有犯罪,應該要先推定他是無罪的。

    那不走法律途徑可以怎麼做... 那個我不能鼓勵大家用私刑,所以那不是一個選項。我覺得你能夠做的事情,是讓大家發現原本規定的荒謬、不合理,讓更多人願意支持你的論點,進而有修法的可能性。就像現在民眾可以在政府平台提出建議一樣,只要論述是清楚、合理的,相信也會受到很多人的支持。雖然法律、規定改變之後,無法彌補你已經受到的傷害。但是,如果可以避免之後有不好的事情發生。

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  • 在台灣,弘道老人福利基金會和老人的福祉有很大的關聯性,這些年來,他們做了很多大大小小的事情,從最有聲量的不老騎士、仙角百老匯,到各式各樣的方案都有。這些方案不論大小,都是為了提升老人的福祉。很高興有機會邀請執行長李若綺來跟大家聊聊,我們聊了以下的話題

    1. 介紹一下弘道老人福利基金會的主要業務
    2. 隨著台灣步入超高齡社會,弘道的業務有怎麼樣的轉變嗎?
    3. 想特別聊聊弘道在孤老這方面的服務,似乎有推出了吉祥物,怎麼會有這樣的發想
    4. 關於解決老人孤單感,有怎麼樣好的做法?
    5. 執行長覺得自己老後會孤單嗎?為什麼?

    若大家想更了解弘道老人福利基金會
    可以看看他們的網站、關注他們的粉專

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  • 人該要喜歡自己的工作嗎?

    在過去,工作似乎就是為了要賺錢,所以只要工作可以讓你賺到夠多的錢,這就是一份好的工作。也因為工作就是為了賺錢,所以喜不喜歡工作或許不是那麼重要,只要工作會為你帶來你需要的錢錢,那就ok~ 不過,隨著人們的自主性越來越高,大家開始會有一種自我覺察,就是工作只是生活的一部分,不應該成為自己的全部。甚至有人會因為一些原因,放棄客觀條件很好的工作。 

    雖然年輕的世代,會覺得要做自己喜歡的工作。但是,我認真覺得,如果你只是把工作當作生財的工具,那真的沒有必要找一個自己會喜歡的工作。只要這個工作可以讓你活下去,那就足夠了。當然,如果你覺得工作即是生活,你覺得自己的靈魂是不可以切割的,如果要你做一個自己不能認同的工作,你會覺得很痛苦,那就另當別論了。 

    但老實說,我覺得除了自己創業的人,真的都不需要把工作當成是自己的生活,工作和生活應該要被切割的。雖然可以做自己喜歡的工作很好,但如果你願意調整心態,想辦法去喜歡自己的工作,那可能會更容易一些。就像你如果問我是不是喜歡當主任這份工作,我其實很難回答你。在開始做這份工作之前,我其實是有點抗拒的,因為不知道自己是否能夠把這份工作做好,以及這份工作有多少的負擔。在已經當了兩年多主任的此時,你再問我,我可能會告訴你,我喜歡的程度,可能比還沒有開始做這份工作錢多一點。這某部分可能跟中途有個有感的薪資調整有些關係,但我覺得更重要的原因,應該是因為我可能有從中找到一些自己喜歡的部分。 

    過去,我在自己的書中也多次提到了,很多時候,喜歡你要做的事情,比起做你喜歡的事情,可能是更為重要的。因為那些我們以為自己喜歡的人事物,都很有可能因為自己改變了,或是外在環境改變了,我們很有可能會變成不喜歡了。與其冒這樣的風險,練習去看喜歡被分配給自己的人事物,似乎是比較理性的作法。 

    但是,你真的沒有必要喜歡你的工作,過度執著於自己一定要喜歡自己的工作,可能只是徒增自己的煩惱。

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  • 十年前,手機在長者的世界還不是那麼流行,當時智樂活就開始致力於教長者使用手機。十年過去了,他們有怎麼樣的發現呢?

    我們聊了以下的主題:
    1. 為什麼會創辦智樂活?
    2. 如何看待科技與長者之間的關係?
    3. 善用科技對他們心理層面有哪些影響?
    4. 有嘗試把人工智慧生成交給長者嗎?效果如何?
    5. 長者的市場有辦法商業化嗎?有怎樣的挑戰?

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  • 近來有一篇網路上的貼文讓人看了非常有感,就是友人分享了,現在似乎有一個趨勢,就是很多人選擇大才小就,就是說明明是一個很有工作經驗的人,但是卻選擇去應徵一個很初階、入門的工作。這背後原因有兩個

    一、想要追求生活的平衡 所以寧願賺少一點,也不願意把自己全部的時間投入在工作上
    二、過去曾經受過傷,自己投入了很多,結果換來了一場空

    雖然我在的教學場域,比較少這樣的鬼故事,但確實也有一些老師,在原本的崗位上非常忙碌,後來選擇去一個比較舒適的地方。不過,倒是聽過很多畢業學生的鬼故事,常常都聽得我目瞪口呆,怎麼會有這麼凹的老闆。最常聽見的鬼故事就是,在企業內部,能者過勞,比較幸運的,是老闆有看到你的過勞,偶爾還會有很小很小的表現。最不幸的就是,明明自己做很多,結果功勞都被搶手,還被披上工作不認真的罪名。


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  • 關於失智症,除了擔心自己是否會失智之外,你有想過如果家人失智了,你要怎麼做嗎?讓失智個管來跟大家聊聊,我們聊了以下的話題:
    1. 介紹一下失智症個管會的角色
    2. 失智症可以預防嗎?你做過怎麼樣的衛教?
    3. 如果家人失智了,家屬有哪些該做的?
    4. 你擔心自已以後失智嗎?為什麼?

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  • 這個月要介紹給大家的書《一起在社區好好生活》,很高興邀請到作者之一的楊寧茵來跟我們聊聊。

    以下是書的介紹

     認識臺灣共生社區實踐的第一本書!
    從新北市民活動中心、臺南老街、彰化農村,到花東偏鄉;
    有社區照顧關懷據點轉型、社區營造蹲點地方,也有一個人的共生之旅。
    看這些人如何打破框架,找到新的突破點,
    重新設計自己的社區與生活!

    你理想中的社區生活是什麼模樣?

    阿公、阿嬤平日能到社區的公共空間共餐、玩桌遊,而不是整天窩在家看電視;小朋友放學了也不怕沒人照顧,他們能在長輩們的陪伴下,寫作業、與同伴玩耍;上有老下有小的三明治世代則可以安心上班,不怕有突發狀況無法請假處理……

    在這裡,每個人都可以放心做自己喜歡的事情,彼此照應,又不互相打擾。

    「共生社區」讓每一個人都不再是孤島
    根據國家發展委員會統計,臺灣在2025年,65歲以上人口即將突破20%。隨著國家人口高齡少子化,勢必面臨照顧人力減少和老人獨戶數攀升的衝擊,社會福利與資源量能不足,這時候更需要社區中自己長出來的「互助」能量。

    「共生社區」正是藉由跨年齡、族群的自助、互助、共助和人情味,讓社區裡沒有人是一座孤島,並能貢獻自己所長。就像傳統農村鄰里間彼此認識,不同世代可以共同幸福生活那般,看似平凡的日常,底層是居民互相信賴、扶持所結成的安全網。

    11個臺灣在地案例,指引一條可能的未來
    本書用十一個熱血感人的在地故事,帶你認識什麼是共生社區。不同的人、文化、環境會造就出不同的社區和共生條件,因此營造共生社區並沒有一個標準的SOP;甚至大部分的人一開始並非有意識地營造共生社區,但他們做了某些很關鍵的事,讓社區長出了共生價值。

    共生模式無法直接套用,但共生的經驗可以借鏡與學習,藉由前人的道路,指引出一條可能的未來。相信每個人都可以從這些故事中,提出屬於自己的,共生社區想像與實踐。

    ▍臺灣共生社區實踐故事──找到一個突破點,打破框架,善意就會在社區循環!
    ◇   先讓大家願意來,從歡迎每一個人,任何人都可以放鬆待在這裡的社區客廳開始!──高雄前金「林投好客廳」
    ◇   誰說長輩只能是被照顧的對象?活化農村長輩的技能做金碳稻,發揮永續社會影響力──彰化埔鹽「大有社區」關懷據點
    ◇   帶著爺爺奶奶一起當保母,在社區成立嬰幼兒臨托服務,疫情期間成為防疫人員堅強後盾──新北永和「民權社區」關懷據點
    ◇   調解舊(年長)居民與新(年輕)商家對立,讓古都不同世代一起好好生活──臺南「Oh Old!」
    ◇   「防跌互助換工」,弱弱相扶,每個人都可以被承接,每個人也可以有付出──基隆暖暖「左下角工作室」
    ◇   開一間二手商店培力青少年,讓孩子找到對家鄉的認同,成為社區營造重要的生力軍!──花蓮豐田「五味屋」
    ◇   小鎮醫師開「社會處方箋」,讓老有所用、天生我材必有用──嘉義新港陳錦煌醫師
    ◇   山邊海濱、小學穿堂、廟埕教會,都是診間!將在宅醫療帶進臺灣──臺東都蘭余尚儒醫師
    ◇   從零開始打造臺灣第一個原鄉共生基地,讓長輩養雞當復健──臺中達觀部落「伯拉罕共生基地」
    ◇   不是養老院,而是解決「照顧」與「孤獨」需求的居住創新基地──臺中沙鹿「好好園館」
    ◇   用打工換宿的書店,創造移居人口最落地的實踐──臺東長濱獨立書店「書粥」

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  • 「陪你一起長大變老」單元,是搭配我的新書《變老不可怕,只要你做好準備》而誕生的單元。為了讓大家對老後生活有更多的想像,我邀請了相關領域的專家對談。

    生病的時候,我們很直覺得會去看醫生。但是有的時候,我們真的不知道,自己是老了,還是病了。那醫生會怎麼做判斷呢?這次很高興跟我高中同學劉議謙一起錄音,我們聊了這些主題:

    1. 覺得醫生跟老人之間的關係是怎麼樣的?
    2. 怎麼判斷是老了,還是生病了?
    3. 如果真的生病了,自己和家人該怎麼因應?醫院會有怎麼樣的資源?
    4. 平時該怎麼做,才能遠離神經內科的醫生?
    5. 會擔心自己哪天如果中風、失智嗎?如果真的發生,會用什麼心態來面對

    希望對大家有幫助

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  • 我不知道大家在生活中,是否有過那樣的經驗,就是為了要得到某個東西,或是某個人,會不息犧牲一切。如果你有過那樣的經驗,你現在回頭檢視那個經驗,會覺得是值得的嗎?從理性評估的觀點來說,孤注一擲是非常不好的。因為我們會改變,外在大環境也會改變,我們曾經覺得很棒的事物,五個月後、五年後,可能就不具備那樣的吸引力了。如果你把自己的一切都放在那上面,那終究會失望的。比較幸運的人,還有可能把東西賣掉,可能還會有一些獲利。但是,如果你是賭上自己的一切在一個人身上,倘若那個人離你而去,或是你離他而去,你剩下的恐怕就只有回憶。當然,這段經驗也會帶給你成長的養分,但是這樣是否是值得的呢?

    當然我們也會聽過一些勵志的故事,就是有人賠上了自己的一切去創業,結果得到了很豐碩的成果。可是,我們可能都只看到了那光鮮的一面,我們並不知道這個人是否覺得犧牲是值得的,或是他是否後悔了。就像有些事業成功的人,可能會惋惜自己沒有多花一點時間陪家人,特別是陪伴孩子,以至於後來跟孩子之間的相處有很多的問題。

    其實多數的時候,讓我們著迷的是那種期待擁有的感覺,就像之前在介紹欲望分子多巴胺這本書的時候,裡面就提到了,多巴胺分泌的高峰其實是在得到東西之前,得到之後,反而不會再創高峰。也就是說,我們如果為了得到某個東西而堵上一切,是相當不理性的。因為,我們有可能在得到之後,就覺得...是一場空。之前在看電影墜惡真相的時候,女主角跟律師在勝訴之後,就談到這樣的遺憾。就是雖然希望可以打贏官司,但是打贏之後,也甚麼都沒有,反而有種空虛的感受。 

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  • 「陪你一起長大變老」單元,是搭配我的新書《變老不可怕,只要你做好準備》而誕生的單元。為了讓大家對老後生活有更多的想像,我邀請了相關領域的專家對談。

    琬蒨從「聆聽老靈魂」方案開始,探究聆聽是否有機會可以在長者孤單的時候,可以提供陪伴。因為親身跟著琬蒨在國家兩廳院的「聆聽社會處方箋」,深深感受到,原來只要改變自己和周邊聲音的關係,就有可能為自己帶來很多的改變。要做出改變,其實真的不難,琬蒨也在節目中給大家一些容易操作的方法。那麼,就讓我們開始聆聽吧~

    我們談了以下的主題:

    是什麼的機會開始用聲音來跟長者作互動?互動的經驗又是怎樣的?看到長者有怎麼樣的改變?在規劃不同長度的課程時,考慮的是什麼點?如果要在家自己做,會有怎麼樣的建議?有跟不同的族群互動,覺得長者有什麼相同、相異之處嗎?若哪一天老了,會希望參加怎麼樣的活動?


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  • 九年前帶孩子去過沖繩一次,當時就覺得一定要再訪。結果一過就是九年了,九年後的沖繩,還是很美好,海一樣藍、天一樣藍,各種的美好。

    整理了一個這次沖繩的清單,我覺得不錯的有列在上面,供參考。其實有很多點沒有去就是了...

    兩次去沖繩都有住那霸美居飯店,就在單軌壺川站(5)出站,我覺得帶小孩的話,很適合住這邊,因為附近有全家、小七,幾間附近的餐廳也都不錯,走5分鐘,有24小時營業的永旺超市。若像我們一樣租車,可以把車停在超市,晚上八點到早上八點,400日幣,算是便宜的。飯店停車是1000日幣。這裡房價很可以,明年過年期間,雙人房,目前一天也只要2500台幣以內。
    補充一點,飯店雖然一樓可以洗衣服,但是我覺得品質不好(洗衣400日幣,衣服烘了一個小時雖然只要100日幣,但是臭臭的)。我推薦在飯店附近小七和全家中間的自助洗衣,洗加烘一個小時內搞定,費用約一千日幣左右。
    飯店的一樓有租車公司,以前是連鎖的OTS,現在很像變成美居飯店自己經營的,我們當時沒有查到,不然應該就會跟他們租車,這樣比較方便 (https://www.mercureokinawanaha.jp/en/rental-car) 。但貌似對不會日文的人不友善,懂日文的朋友可以參考。
    這飯店還有一個優點,就是買太多的話,不想搭單軌去機場,飯店可以協助叫計程車,我們搭1500日幣 (四個人搭單軌就要1080日幣)。
    我們這次全程住在同一間飯店,因為沖繩真的不大,雖然要當日往返,但是不用搬行李,很方便。住這飯店如果不想開車,也可以單軌旅遊、購物,我覺得很可以。但是,我們下次應該會選擇住這附近的民宿,這樣才可以煮煮東西,也有比較多的生活空間。這次分兩個房間住,略不方便...

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