Spelade
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C'est l'histoire d'une femme qui ne tombe pas amoureuse. Elle sort avec des hommes, et leur annonce d'emblée la couleur: il y a un début, il y aura une fin, entre les deux on va bien s'amuser. Il ne faut pas demander plus, pas de mariage, pas d'engagement. Elle rencontre plein d'hommes, s'amuse. Mais elle ne tombe jamais amoureuse. Ne dit jamais je t'aime. Ou quand elle le dit, c'est par politesse en quelque sorte, en réponse à leurs déclarations.
Elle ne veut pas d'attaches, juste de l'amusement. Elle ne veut pas rentrer dans le rang, snobe la norme, et n'en ressent aucun besoin.
Cette femme n'est jamais tombée amoureuse, elle a 15 ans, puis 20, puis 30 ans, et bientôt 40. Elle ne tombe jamais amoureuse.
Est-ce qu'il y a quelque chose de cassé chez elle?
Est-ce qu'un morceau manquant d'une histoire de vie peut obstruer une mécanique et l'empêcher, incomplète, de fonctionner? -
C'est si facile d'abîmer un enfant, de ne pas s'apercevoir du mal qu'on lui fait. De ne pas le voir et de ne pas l'entendre. Ce fut le cas de Dora, dont les parents étaient violents l'un envers l'autre, sans réaliser la manière dont cette violence pouvait rejaillir sur leur fille.
Un épisode réalisé par Cyrielle Bedu. -
«Elle se dit que le sexe, c’est pour rendre service aux garçons, ça doit être normal pour une fille de ne rien sentir. Il est perplexe devant son corps mutique, il la questionne, il cherche à savoir ce qu’elle aime. Elle ne sait pas quoi lui répondre, elle ne veut pas le décevoir. Elle demande des conseils à une copine, les petits bruits, les expressions, les gestes à avoir, elle applique consciencieusement ses leçons, elle mime le plaisir, les gémissements. Elle passe le temps. Elle évite de regarder et de toucher son sexe à lui. c’est dégoûtant. Tout ça, ça ne l’intéresse pas.»
C’est Adélaïde Bon qui raconte, dans La petite fille sur la banquise, le viol qu’elle a subi à 9 ans, et la vie d’après. Mais elle raconte aussi en filigrane les autres femmes violées, abusées, la disparition du plaisir, la dépossession de soi. Les corps cadenassés. Et que les autres n’ont pas fait l’effort de voir. Tous les complices qui laissent ces viols détruire des vies et des corps, et des potentiels de plaisir infinis. Le silence poli des survivantes pour ne pas heurter les vivants. Le silence coupable de ceux qui sont trop lâches pour entendre ce qui s’est passé.
Il y a quelque chose dans ce livre qui transcende l'histoire de l'auteure pour parler de la menace qui pèse sur le sexe féminin, la violence contre ces corps. «En France, où près d'un enfant sur cinq est victime de violences sexuelles, rares sont ceux qui seront écoutés et soignés, encore plus rares sont les agresseurs qui seront condamnés par la justice, écrit Adélaïde Bon. Voilà tant de siècles que notre civilisation prend appui sur la culture du viol, la domination masculine et la maltraitance des enfants. Parmi nos ancêtres, combien d'enfants battus, combien d'enfants incestués, combien de filles mariées de force, combien de femmes violées soir après soir dans les secrets sales du devoir conjugal? Combien de maris, combien de pères, qui se sont arrogé le droit de passer leurs nerfs à coups de trique? L'humanité toute entière est un enfant du viol, un enfant transi, sur la banquise, qui nous attend.»
Maltraiter les corps, en même temps qu'on les réduit à n'être que ça, des corps, qu'on leur refuse le langage qui les sauverait. Les mots qui pourraient ouvrir les portes, libérer les êtres. Adélaïde Bon évoque la manière dont le mot viol, posé sur son histoire, a aligné sa souffrance avec la réalité. Les mots peuvent être ceux qui permettent enfin de savoir, de comprendre ce qui s'est passé. Des mots juridiques, des mots scientifiques, des mots familiaux, qui disent ce qui s'est vraiment passé.
L'histoire de Laure est une histoire de corps, et de mots qui le délivrent.
Attention, cette histoire aborde la question des violences sexuelles et peut heurter certaines personnes. -
Dans sa fameuse émission Tout le monde en parle, Thierry Ardisson demandait sans cesse: «Est-ce qu'embrasser c'est tromper? Est-ce que sucer c'est tromper?» une provocation qui résonnait dans la tête des téléspectateurs avec une recherche incessante, de samedi soir en samedi soir, de trouver où placer le curseur.
La fidélité a changé de place, de sens, estime le sociologue François de Singly, auteur de Les sociologies de l'individu. Il explique que «la fidélité est une valeur. Pas nécessairement au sens sexuel. Pas nécessairement au sens d'engagement pour toute la vie. La fidélité est restée une valeur parce qu'elle a changé de sens. Aujourd'hui, on attend de son partenaire réconfort, sécurité dans un monde de plus en plus incertain. (...) Cela ne signifie pas que l'infidélité sexuelle est anodine mais elle n'est pas au centre de la définition du couple contemporain.»
Le couple contemporain pourrait s'en tenir aux deux premières définitions de la fidélité selon le Larousse:«Qualité de quelqu'un qui est fidèle, dévoué, attaché à quelque chose, à quelqu'un
Qualité de quelqu'un qui est constant dans ses sentiments, ses affections, ses habitudes»
Dans ces conditions, l'histoire de Thomas et Lucile n'implique aucune infidélité. Tombés amoureux, ils quittent chacun leur conjoint de l'époque et commencent leur vie ensemble. Très vite, Lucile tombe enceinte, ils décident de garder l'enfant, ils s'aiment, ils sont heureux. Un jour, sur Twitter, Lucile rencontre quelqu'un, à qui elle envoie des photos, qui lui envoie des photos, qu'elle rencontre bientôt. Dont elle tombe amoureuse sans moins aimer Thomas. Sans qu'il n'éprouve, dit-il, de jalousie.
Cet épisode est signé Agathe Le Taillandier, réalisé par Charles Trahan. -
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Cet épisode d’Entre nos lèvres raconte l’histoire de Rose. Rose a 27 ans, et avec elle nous avons discuté des vies sans mamans, de voyages et de pistolets à bille, du temps qui passe et des petites astuces pour se sentir bien dans son corps, mais surtout du "Non" et de ceux qui ne l’entendent pas.
Avant de commencer l’épisode, nous tenions juste à vous avertir que celui-ci racontera une expérience traumatisante, et pourrait être difficile à entendre pour une jeune auditrice ou un jeune auditeur, ou pour une personne, comme Rose, victime de viol. Si tel est votre cas, peut-être vaudrait-il mieux patienter jusqu’au prochain épisode, ou l’écouter à un autre moment, quand vous serez préparé·e·s. Pour les autres, on vous souhaite une belle écoute.
Céline & Margaux
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Et n’oubliez pas de vous inscrire à notre super newsletter, on y raconte plein de trucs chouettes. On dévoile nos coulisses, on vous livre tous nos conseils et on partage même tout plein de recommandations (des livres, des films, des articles, tout ce qui nous a plu ou touché ces derniers temps). Promis, c’est cool.
PS. Ah oui, Entre nos lèvres, ce sont des portraits intimes qui racontent les vraies histoires autour de la sexualité (mais pas que). Le premier podcast qui parle de sexe comme on devrait en parler tous les jours, avec honnêteté et bienveillance.
Réalisation & Production : Entre nos lèvres
Montage & Mixage : Entre nos lèvres
Musique : Martijn De Boer
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations. -
Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. C’est le credo de Candide, héros de Voltaire, qui découvrira au fur et à mesure du roman d’apprentissage que son optimisme furieux est parfois aveugle. L’ironie de Voltaire assassine sa naïveté.
Qui peut bien rester optimiste en toute situation? Qui peut, face au froid à la fin, à la maladie et aux tremblements de terre rester optimiste? Ces gens existent pourtant, et ils ne ressemblent pas toujours à Candide. Ils peuvent être optimisme avec intelligence et avec résolution.
Cet optimisme, c'est ce qui marque l'histoire que Caroline a raconté au micro d’Elodie Font et d'Eric Lange pour Transfert.
Cet épisode a été mixé par Jean-Baptiste Aubonnet. La musique est de David Stzanke. Maureen Wilson était à l’édition et à la coordination. Transfertest présenté par Charlotte Pudlowski et produit par Louie Média pour Slate.fr. -
Cet épisode d’Entre nos lèvres raconte l’histoire d’Antoine. Antoine a 29 ans, et avec lui nous avons discuté des pères qui ne font pas les courses, de Ken et Action Man, des cercles de parole, de Causette et des magazines de tuning, mais surtout des ancrages sexistes et de la volonté de s’en libérer.
On vous souhaite une belle écoute !
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Cet épisode d’Entre nos lèvres raconte l’histoire d’Emma. Emma a 29 ans, et avec elle nous avons discuté des traditions machistes, de l’amour précoce, des patins que l’on roule à la faïence de nos baignoires, des débuts de Caramail, du regard des autres et de l’image de la fille facile, mais surtout, d’audace.
On vous souhaite une belle écoute !
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Cet épisode d’Entre nos lèvres raconte l’histoire d’Amélia. Amélia a 30 ans, et avec elle nous avons discuté des parents qui n'en sont pas vraiment, des grenouilles et des amours de princesse, de sexe tantrique, des règles et de la #TeamCup, du Yin et du Yang, mais aussi d’apprentissage et de tolérance.
On vous souhaite une belle écoute !
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