Avsnitt
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La gauche actuelle n'a vraisemblablement plus aucune intention civique d'aucune sorte, ni mĂȘme de survie civilisationnelle. DĂ©passĂ©e par ses franges les plus extrĂ©mistes, elle assume l'idĂ©e que la France et mĂȘme que tout l'Occident sont destinĂ©s Ă mourir. Non seulement, il s'agit pour elle de ne rien faire contre, mais essayer d'empĂȘcher ce mouvement est vain Ă ses yeux, sinon criminel.
Une telle déchéance politique interroge la dynamique occidentale qui s'appuie depuis 2 siÚcles sur la gauche pour créer de nouvelles idées et éduquer le peuple. Si la droite essentiellement critique aspire au pouvoir, elle ne semble pas déborder d'idées pour l'avenir.
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La guerre culturelle, chronique de philosophie politique créée par Gary Laski. Ce soir : Vers une seconde guerre d'Algérie ?
Au départ de cette chronique, je souhaitais surtout me concentrer sur le retour de la virilité, et spécialement en politique, avec l'investiture de Trump, une génération post-soixantehuitarde moins universaliste et plus réaliste.
Ce qui m'a conduit Ă m'interroger sur l'action extĂ©rieure de notre prĂ©sident, qui aime bien, malgrĂ© son peu de virilitĂ© propre, instrumentaliser cette virilitĂ©, la faire sienne comme il aime revĂȘtir tant de costumes.
En particulier, son attitude avec l'AlgĂ©rie, qui ne fait qu'envenimer les choses, plutĂŽt que de faire preuve d'une fermetĂ© exemplaire. J'ai ici parlĂ© de Kamel Daoud, pardonnez-moi, il s'agit effectivement de Boualem Sansal qui est rentrĂ© en AlgĂ©rie, malgrĂ© une condition physique peu propice et un gouvernement peu enclin Ă la tolĂ©rance. MĂȘme si l'Ă©crivain est parfaitement dans son droit, la situation dans laquelle il se retrouve sert Ă Macron pour dĂ©tourner l'attention publique et attiser les colĂšres afin de faire oublier le pillage sempiternel du pays.
A force de jouer avec le feu, Macron finira-t-il en authentique pyromane ? Accélérera-t-il la guerre civile et la canalisera-t-il afin d'imposer un régime totalitaire ou une présidence européenne ? Nous analysons ici les tendances profondes qui animent la situation politique actuelle.
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Saknas det avsnitt?
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Il aura suffi dâun album de vieux punks revenus de retraite pour dĂ©truire tout lâĂ©difice synthĂ©tique du rock « vaginal » promu par le Grand Capital revĂȘtu du masque du gauchisme. A se demander sâil ne peut y avoir de culture populaire que virile.
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La guerre culturelle, émission de philosophie politique créée par Gary Laski
Dâabord, mes vĆux de bonne annĂ©e, et ensuite, une petite rĂ©flexion sur la mort du pĂšre le Pen, meilleur ennemi et meilleur alliĂ© de la gauche pourrissante. Car la polarisation Mitterrand vs. Le Pen, gauche vs. peuple nâest pas morte. Bien au contraire, Musk lâenflamme, et menace dâembraser lâEurope entiĂšre.
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La guerre culturelle, revue de philosophie politique créée par Gary Laski,
AprĂšs ces quelques mois, il est temps de faire une premiĂšre synthĂšse.
Le souverainisme est miné par trois illusions : celle de croire que le gaullisme peut tout résoudre des problÚmes du présent, celle de penser qu'un personnage providentiel apparaßtra pour nous sauver, et celle de croire que le régime présent est destiné à s'effondrer.
Or l'espérance politique se fonde sur l'action, pas sur l'attente d'une erreur de l'ennemi, ou sur la croyance au miracle.
Ici, j'appelle Ă une rĂ©union citoyenne et culturelle des souverainisme, Ă la crĂ©ation d'une FĂȘte de la France comme il existe une FĂȘte de l'HumanitĂ©. Nos figures de YouTube doivent assumer leurs rĂŽles de fĂ©dĂ©rateurs culturels. Nos politiques doivent accepter de savoir se mettre en retrait pour reprendre des forces.
La machine mĂ©diatique nous hait, parce que nous sommes ses ennemis : choisir des meneurs qui lui plaisent (les Villepin, les Branco, et mĂȘme, Asselineau...) ne peut que nous conduire au dĂ©sastre.
L'heure du rassemblement citoyen est venue : c'est cette espérance qui doit nous guider pour l'année à venir.
Bonnes fĂȘtes Ă vous,
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Chronique de philosophie politique, par Gary Laski
2e partie de notre Ă©pisode de NoĂ«l (en avance) : Nous tentons ici une exposition des 5 principales forces idĂ©ologiques du catholicisme contemporain. Ou plutĂŽt de l'opposition des 4 forces du catholicisme populaire face Ă un catholicisme "parisien" nettement plus Ă©litiste et coupĂ© des rĂ©alitĂ©s matĂ©rielles. Avec pour horizon le schisme civilisationnel incarnĂ© par le pape François Ier, qui va Ă l'encontre mĂȘme des valeurs europĂ©ennes d'excellence que le catholicisme a transmises au monde.
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Chronique de philosophie politique, par Gary Laski
Aujourd'hui, un épisode de Noël, un peu en avance !
Le catholicisme prend aujourd'hui une place prééminente dans l'actuelle résistance politique française. Mais il est pris dans un dilemme entre la radicalité vivifiante et la la nécessaire renonciation à la domination morale sans partage sur la société, pour fédérer et parvenir à ses fins. Dans cette premiÚre partie, nous revenons sur le mythe du catholicisme triomphant, et sur l'essor des adversaires spirituels qui sont issus de lui, à savoir le protestantisme et la franc-maçonnerie.
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Chronique de philosophie politique et culturelle présentée par Gary Laski.
Tatiana VentÎse est devenue la pasionaria du souverainisme français. Son dernier ouvrage, Il est venu le temps des producteurs, révolutionnaire au point de qualifier la bourgeoisie métropolitaine de parasite, la révÚle aussi radicale que courageuse. Cependant, son absence de perspective historique, symptomatique du patriotisme français contemporain, nous interroge. Au point de nous demander si le temps des producteurs viendra jamais.
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Chronique de philosophie politique, et revue de culture populaire, créée et présentée par Gary Laski, philosophe et romancier.
RaphaĂ«l Paillot entend renouveler la pensĂ©e politique française et nous propose trois essais de philosophie politique. Le premier rappelle la nĂ©cessitĂ© de la philosophie politique pour penser le prĂ©sent ; le deuxiĂšme interroge deux visions opposĂ©es de la sociĂ©tĂ© industrielle, celles de Marx et Maurras ; le troisiĂšme aborde le rapport entre ethnique et politique qui devient de plus en plus tragique tant quâil reste impensĂ©.
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A partir de la critique de l'ouvrage du trÚs estimable Rodolphe Cart, nous dressons ici le tableau d'un souverainisme "David Copperfield" qui croit pouvoir récupérer sa liberté comme on fait réapparaßtre la Statue de la Liberté avec un coup de rideau. En face, au-delà d'un Conversano trÚs limité intellectuellement, il y a un identitarisme de combat qui prend le dessus, pour sa lucidité vis-à -vis d'une guerre civile déjà commencée.
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YouTube passe pour ĂȘtre un formidable moyen d'expression. En fait, le seul mode d'expression sĂ©rieux qui a Ă©tĂ© laissĂ© Ă la gĂ©nĂ©ration Y, Ă laquelle on a usurpĂ© son pays, sa sĂ©curitĂ©, et son droit Ă une quelconque prospĂ©ritĂ©. AprĂšs 15 ans, le rĂ©sultat est sans appel : rien n'a avancĂ©. Il n'y a mĂȘme pas aujourd'hui une pensĂ©e de rĂ©sistance claire. Le crĂ©do du YouTube politique : Diviser. Isoler. Radicaliser. ne s'est jamais aussi bien portĂ©.
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Donald Trump a fait toute sa campagne comme l'homme providentiel, capable de restaurer l'AmĂ©rique et son essence dĂ©mocratique. Mais faire redĂ©marrer l'Ă©conomie et persĂ©cuter les stars aux mĆurs les plus troubles ne fera pas tout. S'il veut des rĂ©sultats durables, il s'agira de s'attaquer Ă l'Etat profond et de continuer Ă soutenir un rĂ©cit historique universel de moins en moins convainquant. Or c'est ce "logos" qui fait l'ordre du monde, avec l'Etat profond en soutien. Trump a beau ĂȘtre isolationniste, si l'AmĂ©rique redevient un pays comme un autre, elle subira l'Histoire plutĂŽt qu'elle ne la fera. Ce Ă quoi les AmĂ©ricains sont loin d'ĂȘtre prĂȘts.
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Les virus mentaux. Les algorithmes vous les matraquent, jusqu'Ă ce que vous les trouviez normaux. Mieux encore, jusqu'Ă ce que vous en fassiez vous-mĂȘme la promotion. VĂ©ritables armes de masse dans la guerre culturelle, il s'agit de les neutraliser ou de nous en faire neutraliser. A notre tour de dĂ©construire l'ennemi !
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La rĂ©volution est non seulement lĂ©gitime, elle devient lĂ©gale quand le gouvernement a abandonnĂ© sa vocation dĂ©mocratique. Or le peuple est empĂȘchĂ© d'exercer son pouvoir d'insurrection dĂ©mocratique parce qu'il n'est pas le bon peuple, le peuple lĂ©gitime, du point de vue de la mĂ©diacratie. Il n'est pas assez solidaire, il ne veut pas se suicider, mourir pour le monde. Toutefois, mĂȘme tenu pour indigne, ce peuple existe toujours. C'est Ă lui que revient la rĂ©volution Ă venir, et la reprise en main d'un Etat failli et prĂ©dateur.
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Le mouvement politique patriote a été, depuis 10 ans, le plus créatif, le plus courageux et le plus divertissant de notre pays. Mais il arrive à un moment de crise structurelle, dépassé par une nouvelle génération mieux structurée financiÚrement et par une droite identitaire plus radicale. AprÚs rétrospective, nous dévoilons les raisons historiques et philosophiques de ce déclin.
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Il faut se mĂ©fier des mouvement de haine anti-juive, parce qu'ils ne concernent jamais seulement les Juifs. Mais quand ça se passe Ă Sciences-Po, l'Ă©cole de tous les hauts fonctionnaires, des politiques et des journalistes de haut rang... les consĂ©quences promettent d'ĂȘtre savoureuses. Car ça veut dire que les futurs dirigeants des Français ne feront pas que les mĂ©priser, comme aujourd'hui. Ils les haĂŻront de toute leur Ăąme.
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Les dĂ©boires rĂ©cents d'Ubisoft, fleuron français du jeu vidĂ©o, sont directement liĂ©s Ă sa poussĂ©e de wokisme. Retour sur cette barbarie qui traque jusqu'aux derniers recoins de virilitĂ© de la culture occidentale, et mĂȘme asiatique.
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Quand notre reine est un démon, c'est que nous vivons en enfer.
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L'assassinat de Philippine n'a rien d'un fait isolé. C'est le basculement dans une époque de changements douloureux, auxquels notre pays ne répondra que par un immobilisme obstiné. Résultat : tout en France, ne fera qu'empirer. Que faire alors ? Nous tentons des éléments de réponse ici.
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Le souverainisme français est-il mourant, ou traverse-t-il seulement une phase morbide ? Retour sur le mouvement qui a compté incarner la survie inconditionnelle de la France, jusqu'à l'effondrement des derniÚres élections.
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