Avsnitt
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DĂ©couvrez lâenseignement inspirant dâIsaac le Syrien sur la puissance du silence et lâimportance de lâintĂ©rioritĂ©. Dans cette vidĂ©o, nous verrons comment, selon Abba Isaac, le commandement «âŻSoyez misĂ©ricordieux comme votre PĂšre est misĂ©ricordieuxâŻÂ» nous invite Ă cultiver la compassion au quotidien, jusquâĂ ce que notre Ćil intĂ©rieur «âŻne voie plus aucun mal … Lire la suite “PĂšre du DĂ©sert, Isaac le Syrien : le Chemin du Silence et de la Compassion”
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DĂ©couvrez lâhistoire mĂ©connue dâun mouvement religieux fascinant : les EssĂ©niens. Ă lâĂ©poque de JĂ©sus, ils formaient lâun des trois courants majeurs du judaĂŻsme, pourtant absents des rĂ©cits officiels du Nouveau Testament. Nous levons le voile sur leur mode de vie spirituel, leurs liens possibles avec JĂ©sus ou Jean le Baptiste, ainsi que leurs enseignements Ă©tonnamment … Lire la suite “Les EssĂ©niens : La communautĂ© mĂ©connue derriĂšre lâhistoire de JĂ©sus ?”
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Saknas det avsnitt?
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Dans cette vidĂ©o, je partage Ă cĆur ouvert mes rĂ©flexions et ma propre remise en question, sur le commandement simple de JĂ©sus qui nous appelle Ă aimer Dieu comme nous aimons notre prochain, rĂ©vĂ©lant ainsi que Dieu est prĂ©sent en chaque ĂȘtre humain. J’aborde Ă©galement deux tĂ©moignages d’ExpĂ©riences de Mort Imminente (EMI) oĂč il leur … Lire la suite “L’Unique Loi de JĂ©sus : « As-tu Appris Ă Aimer ? »”
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DĂ©couvrez une autre vision de la priĂšre dans cette exploration des racines aramĂ©ennes et de l’ancien hĂ©breu du mot « prier ». Elles nous dĂ©voilent une dimension mĂ©connue de la priĂšre, oĂč le silence intĂ©rieur et la vigilance deviennent des moyens essentiels pour capter la sagesse divine.
En redĂ©couvrant ces anciennes interprĂ©tations, nous accueillons une … Lire la suite “RedĂ©couvrir la PriĂšre : ce que l’aramĂ©en et l’hĂ©breu ancien nous dĂ©voilent.”
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GrĂące au trĂ©sor de la langue aramĂ©enne, je vous laisse dĂ©couvrir la profondeur spirituelle cachĂ©e derriĂšre lâexpression « PĂšre dans les cieux ». Dans cette vidĂ©o, nous explorons comment cette expression utilisĂ©e par JĂ©sus rĂ©vĂšle des mystĂšres profonds sur la relation et lâapproche de JĂ©sus envers Dieu, perçu comme le PĂšre cĂ©leste. DĂ©couvrez comment cette … Lire la suite “Les Significations en AramĂ©en de « Notre PĂšre dans les Cieux » : Les MystĂšres RĂ©vĂ©lĂ©s”
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Une courte rĂ©flexion sur le thĂšme « naĂźtre de nouveau »…Quâest ce quâentend JĂ©sus par cette naissance dont il parle Ă NicodĂšme ? Avons-nous bien interprĂ©tĂ© le sujet de la « nouvelle naissance » conditionnĂ© par le filtre Ă©vangĂ©lique ? Et si JĂ©sus parlait dâune rĂ©alitĂ© spirituelle qui est dĂ©jĂ en tous et qui … Lire la suite “JĂ©sus nous parle tâil vraiment dâune « nouvelle naissance » ?”
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Dans cette vidĂ©o, je mentionne l'importance de focaliser notre attention sur un seul point, la prĂ©sence divine en nous, le royaume intĂ©rieur. En m'inspirant de l'histoire biblique de Marthe et Marie, nous dĂ©couvrons un principe spirituel que JĂ©sus enseignait. Je citĂ© Ă©galement une autre source de sagesse qui affirme que lorsque notre cĆur se fixe sur un seul point, rien n'est impossible. Nous pouvons tous grandir dans ce chemin oĂč notre cĆur apprend Ă converger, Ă remonter progressivement vers l'unique source qui importe.
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La conscience de notre corps comme le temple du Divin, est centrale dans l'Ă©vangile de Christ. Ce qui compte, ce n'est pas de savoir que nous sommes les temples de Dieu, mais c'est surtout de le percevoir, d'en avoir une conscience plus Ă©veillĂ©e. Sans cette connaissance intuitive de la PrĂ©sence qui habite notre corps, nous passons Ă cĂŽtĂ© de l'Ă©merveillement d'ĂȘtre les temples de Dieu ! Alors comment pouvons-nous vivre simplement cette conscience du notre corps ?
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Et si la vraie priĂšre touchait Ă un langage universel en nous-mĂȘmes, que nous ignorons la plupart du temps. La bonne nouvelle de lâunion divine entre Dieu et lâHomme est que celle-ci va au delĂ des mots et des images, oĂč prier prend un sens tout autre⊠Retrouver mes mĂ©ditations sur Instagram : https://www.instagram.com/fabien_galisson @fabien_galissonNos Livres : "MĂ©ditations du CĆur " : https://enciel.fr/produit/meditations-du-coeur "La CitĂ© - Les Clefs (livre 1)" : https://enciel.fr/produit/lacite-lesclefs "La CitĂ© - Le Jardin Secret (livre 2)" : https://enciel.fr/produit/la-cite-le-jardin-secret "La CitĂ© - Deux Vies (livre 3)" : https://enciel.fr/produit/la-cite-deux-vies
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Je vous partage une pensĂ©e liĂ©e Ă une citation que jâai lue en tout dĂ©but dâannĂ©e. Elle est dâabord une sagesse de tous les jours, et en mĂȘme temps, jâai lâimpression quâelle a aussi un Ă©cho particulier pour cette annĂ©e 2024 qui servira les suivantes. Je lirai, en lien avec la pensĂ©e, un extrait de lâĂ©vangile de Thomas qui parle de cette connaissance de soi indispensable Ă la connaissance de Dieu, ce feu du « Je Suis » qui brĂ»le ce que je ne suis pas.
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Je vous partage ce qui mâest venu comme une fulgurance, Ă propos du passage biblique oĂč JĂ©sus utilise lâanalogie du vent et de lâhomme nĂ© de lâesprit. En espĂ©rant que cela mette des mots Ă votre expĂ©rience intĂ©rieure de Dieu, et plus particuliĂšrement, la disponibilitĂ© Ă lâinstant prĂšs « au bruit » du vent.
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Dans cette deuxiĂšme partie, je continue dâapporter des Ă©lĂ©ments de rĂ©flexion Ă propos du salut universel accompli par le Christ, et plus prĂ©cisĂ©ment lâinclusion de toute lâhumanitĂ© en Christ. En rĂ©alitĂ©, il ne sâagit pas dâune nouvelle thĂ©ologie, mais dâune approche dĂ©jĂ connue depuis des siĂšcles, prĂ©sente dans certains enseignements des PĂšres de lâĂglise ou au sein de la communautĂ© orthodoxe. Cette vidĂ©o donnera certainement un son de cloche diffĂ©rent de la comprĂ©hension habituelle transmise dans les courants Ă©vangĂ©liques.
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Dans cette premiĂšre partie, je commence par aborder le sujet du salut universel Ă travers lâĆuvre du Christ, autrement dit lâinclusion de toute lâhumanitĂ© en Christ. En rĂ©alitĂ©, ce nâest pas un nouveau mouvement de pensĂ©e, mais une approche thĂ©ologique fondĂ©e depuis des siĂšcles, prĂ©sente mĂȘme dans des enseignements des PĂšres de lâĂglise. Cette vidĂ©o a pour but de fournir des Ă©lĂ©ments de rĂ©flexion, et un son de cloche certainement diffĂ©rent de la comprĂ©hension habituelle particuliĂšrement transmise dans les courants Ă©vangĂ©liques.
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Ce nâest pas dans mes habitudes, mais en raison de lâactualitĂ© et de ce que tout cela peut susciter comme prophĂ©tie concernant la fin du monde et le retour de JĂ©sus, je partage une citation du pĂšre Henri Le Saux qui me semble trĂšs Ă propos⊠Jâavais mis de cĂŽtĂ© ce passage depuis des semaines pour le partager, bien avant les derniers Ă©vĂ©nements au Proche-Orient et j'ai le sentiment que le faire maintenant, au milieu de toutes les alarmes qui sonnent Ă nos oreilles en ce moment, peut ĂȘtre bĂ©nĂ©fique.
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Je poursuis avec quelques citations du PĂšre Henri Le Saux qui a vĂ©cu ses 20 derniĂšres annĂ©es en Inde. Il nous rappelle l'importance de ne pas s'Ă©parpiller alors que nous vivons dans une gĂ©nĂ©ration oĂč les nouvelles idĂ©es et rĂ©vĂ©lations fusent d'un peu partout... "Le monde attend des idĂ©es, et je voudrais faire sentir que câest se taire quâil faudrait", Ă©crit Henri Le Saux. Cela nous ramĂšne Ă la simplicitĂ© d'un Dieu qui se trouve en nous, sans besoin de religiositĂ© et de traditions superficielles.
Je partage aussi ma propre situation avec l'intériorité, face au handicap de Lévi, notre 2Úme enfant, qui est une expérience concrÚte face à ce défi de tous les jours.
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Jâaborde rapidement notre nouvelle installation dans la DrĂŽme, et surtout, je vous partage une citation (Ă la base jâen avais prĂ©vu deuxâŠ) du PĂšre Henri Le Saux. Un homme entier qui, saisi par sa passion du Christ, a dĂ©couvert les richesses spirituelles que recĂšle lâInde. Vers la fin de sa vie en Inde, Henri Le Saux portait le tĂ©moignage dâun homme qui expĂ©rimentait lâunion divine en Christ. Cela vous paraĂźt peut-ĂȘtre contradictoire, et pourtant, Ă lâinstar du moine Thomas Merton, nous apprenons (non sans Ă©prouver une certaine tension intĂ©rieure pour la plupart dâentre nous) Ă comprendre comment les profondeurs authentiques de Christ sâaffranchissent des frontiĂšres et des religions.
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Je partage un court extrait d'une oeuvre du 14Ăšme siĂšcle "le nuage de l'inconnaissance", une rĂ©fĂ©rence dans l'approche mystique de Dieu... Cet extrait choisi m'a marquĂ© parce qu'il rĂ©sume trĂšs bien une pratique Ă embrasser pour vivre lâĂ©veil Ă Christ au fond de notre ĂȘtre. C'est le commencement mĂȘme pour naĂźtre d'en haut, pour entrer dans le royaume de Dieu Ă l'intĂ©rieur de nous. Ce n'est pas une recette miracle, car cela est totalement centrĂ© sur la grĂące divine, et cette derniĂšre n'est pas de notre ressort... Câest au delĂ des sens spirituels et de nos propres stimulations !
Extrait du livre « Le nuage de lâinconnaissance ». (Chapitre 70, traduction anglaise de Carmen Acevedo Butcher)
« LĂ oĂč nos cinq sens s'arrĂȘtent, notre expĂ©rience spirituelle commence, et lĂ oĂč notre comprĂ©hension spirituelle s'arrĂȘte, nous commençons Ă connaĂźtre Dieu par la grĂące, du mieux que nous pouvons sur terre. »
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Jâaborde une phase importante qui sâimpose naturellement au cours de cette approche intĂ©rieure et mystique de la connaissance de Dieu. En effet, on Ă©volue, sans le chercher dâailleurs, dâune connaissance dite « objective » Ă une connaissance dite « subjective » de Dieu. Les mots ne sont pas si importants mais ils peuvent aider Ă dĂ©samorcer, entre autres, les peurs soulevĂ©es par ce changement de type de connaissance dans notre relation Ă Christ. Ce basculement inaugure une beautĂ© dâĂ©merveillement et dâouverture que la Vie des vies offre. Nous passons dâun certain « enfermement » Ă un « Ă©largissement » du cĆur et de la perception spirituelle. Tout le rapport Ă Dieu change, nos paradigmes en sont bouleversĂ©s, et câest parfois bon de savoir que câest normal et mĂȘme souhaitĂ© !
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Le Cantique des cantiques nous rĂ©vĂšle ce principe dans lâunion mystique : le sommeil, la veille et lâĂ©veil, Ă l'image de la bien-aimĂ©e qui nous confie « Je dors, mais mon coeur veille⊠Câest la voix de mon bien-aimĂ© ! Il frappe ! ». Je dĂ©veloppe un peu plus le sujet qui touche Ă lâaspect expĂ©rimental et pratique. Ce nâest pas rĂ©servĂ© aux « grands spirituels » ou aux « mystiques perchĂ©s » mais bel et bien accessible Ă tous, comme la base mĂȘme de notre cheminement en Christ.
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Il y a plus important que de croire, la foi seule ne suffit pas. Câest un bon dĂ©but, mais Paul nous montre clairement que lâillumination par le divin est indispensable. Nous lâappelons « conscience » aujourdâhui et lâapĂŽtre appuie justement sur le besoin essentiel de cette rĂ©volution de conscience, celle de Christ cachĂ©e en la … Lire la suite “Plus important que de croire : notre Ă©tat dâĂȘtre et notre Ă©tat de conscience.”
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