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林肯總統在第一任就職演說中要大家放心，憲法是可以依法修正的，而且他只當四年總統而已，並呼籲大家不要急躁猛進。
最後的結語非常動人：「我們不是敵人，而是朋友，情緒上的衝擊在所難免，但是彼此之間相連的愛不能被破壞與中斷。」
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林肯總統在第一任就職演說中，談到國家分裂的危機，以法理為基礎，明白指出分裂聯邦是違法的。並指出身為總統應負的責任和具體的行動，是竭盡全力，確保聯邦的法律在各州貫徹執行。
避免流血和暴力，用國家賦予我的權力來保護和接管屬於國家的土地和財產，徵集稅收和關稅。除了達成這些任務的必要手段之外，不會侵犯，更不會使用武力對待任何地方的人民。
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美國的林肯總統在第一任就職演說中，開宗明義安撫南方各州，並明確表達他對奴隸制度的立場。
接下來，林肯談到敏感、爭議性的《逃奴追緝法案》（Fugitive Slave Act of 1850）。
林肯表明自己會支持這個法案，縱使這個法案有相當多的爭議，但它是憲法的一部分，而憲法是經由全體國會議員通過支持的，因此必須整體地、全面地被接受和遵行。
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林肯是美國第16任總統，4年任滿之後又當選連任，是美國歷史上最偉大的總統之一，也是最傑出的演說家。
林肯就職第一任總統的時空背景，正是美國南北戰爭一觸即發、戰雲密布的前夕。北方傾向大政府觀念，支持中央集權的聯邦政府；南方則認為各州應該擁有充分的自主權，除非必要，聯邦政府不應干預。
經濟模式來說，北方朝著工業製造的發展，階級分界漸失，而傾向廢除奴隸制度。南方仍以農業為主，社會階級明顯，且因勞力需求，主張延續奴隸制度。
林肯以低於40％的總票數當選總統，他反對奴隸制度的主張，成為美國內戰直接的導火線。最後南方各州成立「南方聯邦政府」、宣布脫離聯邦政府，南北戰爭終於爆發。
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顧維鈞十七歲到美國留學，二十五歲在哥倫比亞大學獲得國際法博士學位，回到中國後，在袁世凱的總統府裡擔任英文祕書和翻譯，三年之後被派到美國擔任中國駐美公使，是當時華盛頓外交圈中最年輕的一位大使。
顧維鈞後來歷任外交部長，駐法、駐英大使，以及在海牙的國際法庭的法官，可說是中國歷史上最有經驗、也最受尊敬的職業外交官。
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在共同的資源已經分配給不同的族群和團體的前提之下，任何分配的改變，讓所有族群和團體都不吃虧，而至少有一個族群或團體會得到好處。這個新的分配方案叫做「帕雷托改進」；如果原提案找不出改進的方案可以維持所有團體都不吃虧，這個方案就叫做「帕雷托最優」。
是否我們正積極朝著這個方向努力？先讓我們瞭解「帕雷托最優」。 -
莊子《齊物論》裡有一個「朝四暮三」的故事，記載宋國有一個很喜歡猴子的人，因為糧食缺乏必須限制糧食的供應，對猴子們說，早上給三顆橡實、晚上給四顆橡實，好嗎？猴子們氣得跳了起來；他馬上改口說，那麼早上四顆、晚上三顆，如何？猴子們高興得不得了。
「朝四暮三」原來的寓意是事情實質沒有改變，只是用不同的表達方式來誆騙別人。然而，「朝四暮三」的故事其實可以用邊際效應來解釋。。。
我們有限時間要用在睡眠、工作、學習、運動和與家人朋友共處的項目上，再用健康、快樂、成功的效應來量度這些項目。
是否可以用來衡量我們未來的作息呢？歡迎務必收聽。 -
邊際效應在個體經濟學中，是指每增減一個單位的商品或服務，對收益增減的效用。
邊際效應可能是正數，也可能是負數，也可能等於零。
通常隨著商品量的增加，邊際效應將逐步減少，稱為邊際效應遞減定律。
更多關於邊際效應的範例，歡迎點選收聽。 -
如何把有限的資源分配到不同的項目上使用，我們得先認識與行為相對的效應。諸如：
行為裡所有動作的總效應、個別行為的平均效應、與前後行為個別不同的邊際效應，將它們量化與計算才行。
讓我們先瞭解效應相關的基礎。
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今天讓我們看利己與利他如何出現在古今中外的學說之中。
我們比較了德謨克利特、伊比鳩魯、儒家、墨家、楊朱、孔德、尼采、蘭德、達爾文......等,作為選擇的參考。
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史密斯認為人的本性有利己的成分，也有利他的成分。也有人認為史密斯的兩個觀點並不是完全一致的，在《道德情操論》裡，他的觀點傾向道德、情操，因此認為利己和利他並存，十七年後出版的《國富論》裡，則傾向經濟行為，因此較為強調利己的理念。
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中國文化思想裡的「利己」和「利他」，可以用楊朱「拔一毛以利天下不為也」和墨子「摩頂放踵利天下為之」這兩個理念作為代表。楊朱說：「古之人，損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。」而而墨子強調：「兼相愛，交相利」，就是彼此相愛，彼此都會得到利益和好處，正是所謂雙贏的結果。但是孟子認為：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」意思是利己和利他這兩個理念，可以隨著環境時勢來適應，不必硬性地一分為二。
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為了提升和諧的共同生活，人們必須靠法律、倫理與美德，來規範與指引人類的本性。
因此從人類的本性，由性善與性惡、利己和利他，這幾方面著手探討：我們將找出古今中外，各家學說中，嘗試找出人類相處的道理。
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成功的「十年定律」或「一萬小時定律」
意思是成功來自十年或者一萬小時以上專注用心的練習，專注、用心的練習包括嚴師的關注指導，和嚴謹自律的練習。
音樂神童莫札特也是磨練出來的，同樣印證了「成功的十年定律」、與「一分天才，二十九分教導和環境，七十分的努力」這個成功法則。而他們的成功，帶給世界更多的啟發與快樂。
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成功的「十年定律」或「一萬小時定律」
意思是成功來自十年或者一萬小時以上專注用心的練習，專注、用心的練習包括嚴師的關注指導，和嚴謹自律的練習。用一天平均二小時完全專注用心地練習來算，一萬小時就是十到十五年了。
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成功的要素有三：天才、機會、和努力，但是我們相信
1. 成功不能光靠天才，但是天才可以提供好的開始、帶來好的機會、而得到較好的教導與訓練，因而鼓勵我們更加努力。
2. 環境、教導和機會都是成功的要素，讓我們下定決心做好準備，付出最大努力，掌握機會，獲得成功。
3. 努力和毅力是成功最重要的因素，這是千古不移的定律。
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成功來自看到別人沒有看見的機會，而且要懂得創造新的機會、掌握機會和善用機會，而背後更重要的是做好充分的準備。
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清朝詞人顧梁汾寫給吳兆騫兩首〈金縷曲〉，在吳兆騫全家被流放到黑龍江後十多年，除了關心好友的近況外，更強調絕不忘記全力搶救的承諾；是催人淚下的千古絕唱，也讓納蘭性德表明，對營救吳兆騫的事義不容辭。
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清朝納蘭性德的好友顧梁汾，有一位好友叫吳兆騫，小時就有才名，但生性狂放。
順治十四年，吳兆騫考中舉人。但因主考官被揭發偏袒作弊，吳兆騫被仇人誣陷，捲入其中。到京城複試時，他交了白卷。吳兆騫被革除舉人身分，受四十大板刑罰，家產被沒收，家人全被流放到黑龍江。
顧梁汾許下諾言，全力營救他，十多年來沒能成功，再請求納蘭性德幫忙。納蘭性德讀了顧梁汾的金縷曲後，表示義不容辭。五年後，吳兆騫終於回來了。
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納蘭性德字容若，出身滿州正黃旗人，有「清初第一詞人」之稱，二十二歲中進士，文思敏捷，書法娟秀，明音律，又精於騎射，是一位真才子，康熙也特別重用他，可惜三十一歲時因病逝世。
納蘭性德有一位好友顧貞觀，號梁汾。也是位才華卓絕的詞人，時常和納蘭性德一起相唱和。
在文人風雅間，還有更多友情的故事，歡迎收聽。 - Visa fler
