Avsnitt
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Aujourd'hui, pour notre premier épisode de notre mini-série Fenana club, nous avons décidé de mettre à l'honneur, l'incroyable, magique, et somptueuse Najat Aùtabou, autrement appelée la lionne de l'Atlas.
Bonne Ă©coute, Holm đ
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Aimer le rose, les paillettes, le maquillage, en tant que femmes a Ă©tĂ© tellement tournĂ© au ridicule, que cela a longtemps Ă©tĂ© une honte pour beaucoup dâentre nous.
Aujourdâhui, la tendance change et en tant que femmes on arrive Ă affirmer toute notre fĂ©minitĂ© et notre amour des autres femmes tout en cassant les codes avec nos combats fĂ©ministes.
Pour notre sixiĂšme Ă©pisode, on a dĂ©cidĂ© dâĂ©voquer lâera « girlâs girl », et Ă quel point, nous, femmes, sommes venues de loin pour aujourdâhui affirmer notre fĂ©minitĂ© sans en avoir honte.
Une honte, qui a Ă©tĂ© pendant trop longtemps mis en place par les hommes, afin de nous ridiculiser, et nous marginaliser de la sociĂ©tĂ©, ainsi que de la par des mouvements fĂ©ministes de lâĂ©poque qui assimilaient la fĂ©minitĂ© Ă un antonyme de fĂ©ministe.
Câest pourquoi, nous dĂ©cidons de cĂ©lĂ©brer ensemble, autour de cet Ă©pisode, notre fĂ©minitĂ©, son histoire, ainsi que ses biens faits.
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Saknas det avsnitt?
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Un moment ou un autre de notre vie, nous nous demandons qui sommes-nous ?
Cependant, aussi simple que semble paraßtre cette question, la réalité en est tout autre.
Qui suis-je au fond ? Dans notre cas, suis-je marocaine ou suis-je française ?
Car au fond, je ne suis pas une marocaine du Maroc, et je ne suis pas assez française pour les français de France.
Ce complexe dâidentitĂ© nous touche tous, nous, les enfants issues de lâimmigration, nous, ceux qui ont une double identitĂ©.
Câest pourquoi, ensemble, dans cet Ă©pisode, nous allons Ă©voquer lâensemble des problĂ©matiques qui nous concerne, mais surtout insister sur la beautĂ© de la double identitĂ© et sur cette richesse culturelle que nous avons.
Enfants de nos diasporas, nous mettons aujourdâhui Ă lâhonneur notre double identitĂ©.
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De nos jours, les sociĂ©tĂ©s occidentales se sont fortement appropriĂ©es la lutte fĂ©ministe, au point oĂč nous nous demandons si les femmes racisĂ©es y ont rĂ©ellement leur place ?
Et bien si tu te poses la question, tu es tombĂ© sur le bon Ă©pisode, dans cette discussion, on Ă©voque notre sentiment dâillĂ©gitimitĂ© en tant que femme racisĂ©e dans le milieu fĂ©ministe, et nos combats pour y trouver notre place !
Parce que oui, ĂȘtre fĂ©ministe nâest pas rĂ©servĂ© aux europĂ©ennes, nous, femmes racisĂ©es sommes Ă©galement des pionniĂšres de ce mouvement, auquel nous avons contribuĂ© depuis la nuit des temps.
Bonne Ă©coute đ«¶đœHĂ©bergĂ© par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
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Si vous avez dĂ©jĂ regardĂ© ne serait-ce que quelques contenus religieux sur Internet, vous nâavez pas pu passer Ă cĂŽtĂ© de ceux que lâon appelle les imams 2.0âŠ
Entre rappels misogynes sortis de leurs contextes pour contrĂŽler les femmes, comptes ficha de nos sĆurs qui portent le voile et harcĂšlement mĂ©diatique extrĂȘmement poussĂ© contre les femmes musulmanes, il faut dire que ces imams 2.0 ont une obsession : sâacharner contre les femmes musulmanes !
Câest pourquoi, nous avons dĂ©cidĂ© aujourdâhui en tant que jeunes femmes musulmanes dâĂ©voquer avec vous ce sujet peu dĂ©noncĂ© Ă travers ce troisiĂšme Ă©pisode.
Si tu te reconnais dans cette discussion et que tâas envie dâen parler avec nous, nâhĂ©sites pas Ă nous le partager en commentaire ou sur Instagram :)
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Tu as forcĂ©ment dĂ©jĂ entendu des membres de ta famille, tes potes en France ou tout simplement quand tu vas en vacances, parler darija. Cette magnifique et douce langue nous permet de nous reconnaĂźtre, de nous connecter et de crĂ©er des liens autour dâun hĂ©ritage commun. On voulait alors avec cet Ă©pisode discuter de lâimportance quâa darija dans notre identitĂ© et partager nos expĂ©riences et notre rapport Ă cette langue.
Toi aussi, partages nous tes expériences autour de ce sujet :)
Bisous, love youu <3333
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En tant que fille dâorigine maghrĂ©bine qui a grandi en France, tu as forcĂ©ment connaissance de moqueries ou jugements qui sont adressĂ©s Ă celles qui sâintĂ©ressent Ă la culture. Ah, cette fameuse âcultureâ Ă la française mise en avant comme Ă©tant la seule culture digne de ce nom et comme Ă©tant rĂ©servĂ©e Ă une Ă©lite blanche intellectuelle !
Pourtant, malgré un manque criant de représentation, nous voyons émerger une génération à laquelle nous appartenons qui refuse ce regard blanc et tente de renouer avec la culture ou plutÎt avec notre propre culture.
Ă travers cette premiĂšre discussion ensemble, nous vous proposons de revenir sur ce rapport que nous pouvons entretenir avec la culture et surtout nos clĂ©s pour retrouver une lĂ©gitimitĂ© Ă sây intĂ©resser.
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