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La compréhension de l'histoire humaine oscille entre deux bornes intenables : d'un côté un chaos tissé de bruit et de fureur désarmant l'intelligence et de l'autre un déterminisme orienté vers un progrès infini ou la déchéance perpétuelle ou encore un mécanisme cyclique. Il y aurait à articuler l'exubérante imagination socio-culturelle de l'humanité avec les régularités et répétitions observables dans le temps long des sociétés.
C'est l'ambition de Peter Turchin, qui identifie les périodes de crise comme l'appauvrissement des classes populaire, la surproduction d'élites, la
délégitimation de l'État et les rivalités géopolitiques.Cette nouvelle approche, la "cliodynamique", à la croisée de Marx, de Toqueville et de Ibn Khaldoun, nous est présentée par Guy Fargette, érudit autodidacte, militant inlassable de l’émancipation et voix méconnue dans le débat public, qu’il serait urgent de sortir de la confidentialité.
heretiques.fr
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
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La compréhension de l'histoire humaine oscille entre deux bornes intenables : d'un côté un chaos tissé de bruit et de fureur désarmant l'intelligence et de l'autre un déterminisme orienté vers un progrès infini ou la déchéance perpétuelle ou encore un mécanisme cyclique. Il y aurait à articuler l'exubérante imagination socio-culturelle de l'humanité avec les régularités et répétitions observables dans le temps long des sociétés.
C'est l'ambition de Peter Turchin, qui identifie les périodes de crise comme l'appauvrissement des classes populaire, la surproduction d'élites, la
délégitimation de l'État et les rivalités géopolitiques.Cette nouvelle approche, la "cliodynamique", à la croisée de Marx, de Toqueville et de Ibn Khaldoun, nous est présentée par Guy Fargette, érudit autodidacte, militant inlassable de l’émancipation et voix méconnue dans le débat public, qu’il serait urgent de sortir de la confidentialité.
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Avertissement
Dans cette émission Sofia et Momo évoquaient l’infiltration et l’influence grandissante des mouvances gauchistes au sein du « Cercle des apostats » en ligne. Quelques semaines après notre diffusion, le 2 juin, nos invités s’en faisaient exclure arbitrairement par son administrateur principal, « CroNoir », militant LFI revendiqué.
Ces nouveaux commissaires politiques privent d’authentiques libre-penseurs d’un espace de rencontre et d’échange qu’ils avaient pourtant grandement contribué à faire vivre et animer durant des années. Il est devenu aujourd’hui un astre mort en tant que lieu de discussions libres et non partisanes, en orbite autour du trou noir des nouvelles barbaries.
Le mécanisme est typique, illustrant à merveille le passage d’un dogme (mahométant) à un autre (marxisant), transfert de la pulsion totalisante du IIIe au IVe monothéisme, scellant l’alliage islamo-gauchiste dans la perspective d’un grand retour des processus impériaux / totalitaires.
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Les évadés de l'islam (2/2) avec Sofia & Momo
Ils sont une force discrète qui monte dans tous les pays où l'islam s'impose : les apostats, ceux qui ont renié leur croyance mahométaine, sont les dissidents, les évadés des prisons d'Allah. Militants du quotidien, la grande majorité reste silencieuse mais certains s'organisent, prennent la parole et s'affirment dans l'espace public.C'est le cas en France depuis quelques années, d'un réseau de vidéastes autour d'un "Cercle des Apostats" qui brasse quelques centaines de milliers de personnes, soulevant des enjeux civilisationnels, toujours à l'ombre des média et des politiques, dont ils grippent la fiction d'une islamisation tranquille.
Sofia, militante athée auteur de plusieurs articles sur l'émancipation sociale et politique et Momo, animateur du podcast "Apostat Islam", co-fondateur du "Cercle des Apostats" et président du MELP (mouvement pour l'émancipation et la liberté de penser) partagent ici leurs réflexions sur l'apostasie, ses enjeux si contemporains et ses perspectives si incertaines.
L'émission est dédié à notre camarade Ibtissame Betty Lachgar, emprisonnée depuis 8 mois au maroc pour "offense à l'islam".
https://heretiques.fr/
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Dans cette émission Sofia et Momo évoquaient l’infiltration et l’influence grandissante des mouvances gauchistes au sein du « Cercle des apostats » en ligne. Quelques semaines après notre diffusion, le 2 juin, nos invités s’en faisaient exclure arbitrairement par son administrateur principal, « CroNoir », militant LFI revendiqué.
Ces nouveaux commissaires politiques privent d’authentiques libre-penseurs d’un espace de rencontre et d’échange qu’ils avaient pourtant grandement contribué à faire vivre et animer durant des années. Il est devenu aujourd’hui un astre mort en tant que lieu de discussions libres et non partisanes, en orbite autour du trou noir des nouvelles barbaries.
Le mécanisme est typique, illustrant à merveille le passage d’un dogme (mahométant) à un autre (marxisant), transfert de la pulsion totalisante du IIIe au IVe monothéisme, scellant l’alliage islamo-gauchiste dans la perspective d’un grand retour des processus impériaux / totalitaires.
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Les évadés de l'islam (2/2) avec Sofia & Momo
Ils sont une force discrète qui monte dans tous les pays où l'islam s'impose : les apostats, ceux qui ont renié leur croyance mahométaine, sont les dissidents, les évadés des prisons d'Allah. Militants du quotidien, la grande majorité reste silencieuse mais certains s'organisent, prennent la parole et s'affirment dans l'espace public.C'est le cas en France depuis quelques années, d'un réseau de vidéastes autour d'un "Cercle des Apostats" qui brasse quelques centaines de milliers de personnes, soulevant des enjeux civilisationnels, toujours à l'ombre des média et des politiques, dont ils grippent la fiction d'une islamisation tranquille.
Sofia, militante athée auteur de plusieurs articles sur l'émancipation sociale et politique et Momo, animateur du podcast "Apostat Islam", co-fondateur du "Cercle des Apostats" et président du MELP (mouvement pour l'émancipation et la liberté de penser) partagent ici leurs réflexions sur l'apostasie, ses enjeux si contemporains et ses perspectives si incertaines.
L'émission est dédié à notre camarade Ibtissame Betty Lachgar, emprisonnée depuis 8 mois au maroc pour "offense à l'islam".
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C'est entendu : les grands médias français, à l'instar de leurs homologues occidentaux, sont du bon côté de l'histoire. Ils interprètent l'actualité avec l'intelligence du cercle de la raison, celle des progressistes qui travaillent au bonheur universel et combattent courageusement les forces du Mal peuplées de fachos, de réactionnaires et de gens déplorables. Mais ce manichéisme se paie, malheureusement, au prix fort : celui de la réalité des faits, de la vérité scientifique et du scrupule du raisonnement : ces discours médiatiques bien-pensants s'apparentent à une propagande éhontée qui ne tient que par le conformisme, l'intimidation et le mépris de classe.
André Perrin, enseignant de philosophie, relève minutieusement, semaine après semaine, les paradoxes, arguties, mensonges et aveuglement des grands organes médiatiques bien-pensants et les réfute aussi malicieusement que savamment à travers une série de chroniques de salubrité publique.
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André Perrin, enseignant de philosophie, relève minutieusement, semaine après semaine, les paradoxes, arguties, mensonges et aveuglement des grands organes médiatiques bien-pensants et les réfute aussi malicieusement que savamment à travers une série de chroniques de salubrité publique.
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Celui qui se fait appeler « Le Dérapeur » est ancien rappeur devenu aujourd’hui « youtubeur ». Dans ses vidéos en ligne, il fait, consciencieusement, ce que personne ne semble prendre la peine de faire : écouter, décrypter et disséquer les textes du rap français contemporain mainstream. Son constat est absolument alarmant : la musique la plus en vogue, celle que la jeunesse écoute massivement, celle que l’on diffuse dans les fêtes d’anniversaires d’enfants, celle que les autorités accompagnent et récompensent, le rap, banalise jour après jour une idéologie parfaitement barbare tissée culture du viol et de clanisme, de glorification du banditisme et de l’islam, de promotion du narcotrafic et du proxénétisme.
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Celui qui se fait appeler « Le Dérapeur » est ancien rappeur devenu aujourd’hui « youtubeur ». Dans ses vidéos en ligne, il fait, consciencieusement, ce que personne ne semble prendre la peine de faire : écouter, décrypter et disséquer les textes du rap français contemporain mainstream. Son constat est absolument alarmant : la musique la plus en vogue, celle que la jeunesse écoute massivement, celle que l’on diffuse dans les fêtes d’anniversaires d’enfants, celle que les autorités accompagnent et récompensent, le rap, banalise jour après jour une idéologie parfaitement barbare tissée culture du viol et de clanisme, de glorification du banditisme et de l’islam, de promotion du narcotrafic et du proxénétisme.
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Parmi tous les bouleversements de notre époque, celui de la "gauche" est sans doute le plus spectaculaire. Il faudrait lister tous les combats populaires qu’elle a abandonnés, laissés à d'autres : la laïcité, bien sûr, la lutte contre les superstitions religieuses et particulièrement l'islam, mais aussi la dignité du travail et l'importation de main d'œuvre, le féminisme universaliste et l'intérêt collectif contre la marchandisation de tout, la rigueur scientifique et le mérite, la lutte contre le racisme et l'antisémitisme, la liberté de pensée… D'avant-garde de la modernité, la gauche est devenue, au fil des décennies, le parti du retour à l'obscurantisme
Nathalie Heinich est sociologue, formée par Pierre Bourdieu, spécialiste de l'art contemporain, de la question des valeurs et de l'épistémologie des sciences sociales, s'est progressivement éloignée de l'univers intellectuel de la gauche avec des ouvrages dissidents qui lui ont valu l’opprobre de sa famille politique.
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Nathalie Heinich est sociologue, formée par Pierre Bourdieu, spécialiste de l'art contemporain, de la question des valeurs et de l'épistémologie des sciences sociales, s'est progressivement éloignée de l'univers intellectuel de la gauche avec des ouvrages dissidents qui lui ont valu l’opprobre de sa famille politique.
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Il y a des concepts qui ouvrent des mondes : celui de néoténie en est un. Issu de la biologie, il décrit Homo sapiens comme un animal prématuré, hanté par le délire et le fantasme de puissance, mais aussi être ontologiquement inachevé imaginant et modelant son propre monde. Cette conception, fondamentalement non-déterministe permet de comprendre les grands traits monde contemporain. C'est le cas du sadisme qui semble s'y déployer sous les apparences de la rationalité instrumentale et de l'économie de marché comme du wokisme, dernier avatar de cette folie humaine qui cherche à en finir avec sa propre civilisation.
Dany-Robert Dufour (site personnel ici), auteur notamment des livres "On achève bien les homme", "Le Divin marché" et, dernièrement, "Sadique époque", est un des rares penseurs à intégrer pleinement la néoténie dans une oeuvre foisonnante qui relie philosophie, psychanalyse, littérature et art, afin de comprendre le naufrage anthropologique de notre époque et d'en dégager, peut-être, des issues praticables.
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Il y a des concepts qui ouvrent des mondes : celui de néoténie en est un. Issu de la biologie, il décrit Homo sapiens comme un animal prématuré, hanté par le délire et le fantasme de puissance, mais aussi être ontologiquement inachevé imaginant et modelant son propre monde. Cette conception, fondamentalement non-déterministe permet de comprendre les grands traits monde contemporain. C'est le cas du sadisme qui semble s'y déployer sous les apparences de la rationalité instrumentale et de l'économie de marché comme du wokisme, dernier avatar de cette folie humaine qui cherche à en finir avec sa propre civilisation.
Dany-Robert Dufour (site personnel ici), auteur notamment des livres "On achève bien les homme", "Le Divin marché" et, dernièrement, "Sadique époque", est un des rares penseurs à intégrer pleinement la néoténie dans une oeuvre foisonnante qui relie philosophie, psychanalyse, littérature et art, afin de comprendre le naufrage anthropologique de notre époque et d'en dégager, peut-être, des issues praticables.
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Après avoir survécu aux totalitarismes du XXe siècle, les sociétés occidentales s'affrontent à leur propre puissance, qui se déploie sans gardes-fous. Reposant sur le double fantasme du marché et du droit, la mondialisation a prétendu à un arrachement au vieux monde sous couvert de sortie de l'hétéronomie millénaire. C'est donc la notion même d'autonomie qui est à questionner, ses réalisations concrètes, ses possibilités effectives, son projet existentiel et, avant tout, son actualité : la masse qui s’enorgueillit de son pseudo-individualisme cherche-t-elle encore la vérité, la sienne et celle du monde, ou se contente-t-elle de ce bonheur conforme qui détruit ses conditions même d'existence ?
Marcel Gauchet est devenu, dès 1985, une figure incontournable de la vie intellectuelle française lors e la parution de son ouvrage-phare "Le désenchantement du monde". Il analyse dès lors, depuis plus de quarante ans, la trajectoire chaotiques de nos sociétés occidentales engagées dans une des plus grandes aventures de l'humanité : la sortie, hasardeuse et à chaque fois recommencée, de l'univers religieux.
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Marcel Gauchet est devenu, dès 1985, une figure incontournable de la vie intellectuelle française lors e la parution de son ouvrage-phare "Le désenchantement du monde". Il analyse dès lors, depuis plus de quarante ans, la trajectoire chaotiques de nos sociétés occidentales engagées dans une des plus grandes aventures de l'humanité : la sortie, hasardeuse et à chaque fois recommencée, de l'univers religieux.
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La célèbre "question juive" renvoie aujourd'hui, immanquablement, au "problème musulman" et, plus profondément aux graves interrogations autour de l'état de la société française. La haine des juifs qui sourd à nouveau annonce un délabrement inconnu depuis des siècles et le retour de logiques d'épuration à la fois tribales et impériales, micro-sociologiques et géopolitiques.
Ces aspects de plus en plus inquiétants de notre quotidien soulèvent des passions qui dépassent de loin l'observateur qui, en se croyant extérieur à une histoire qui redémarre sans lui, croit s'en prémunir.
Georges Bensoussan, historien, est une voix médiatiquement marginalisée, mais très écoutée depuis deux décennies par ceux qui cherchent la lucidité dans le raisonnement et la clarté dans l'analyse. Déjà invité il y a deux ans ("L’antiracisme dévoyé est une arme de classe"), nous le recevons à nouveau pour tenter de saisir les ressorts de la haine anti-juive qui s'annonce comme une tendance lourde, et alarmante, de notre modernité finissante.
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La célèbre "question juive" renvoie aujourd'hui, immanquablement, au "problème musulman" et, plus profondément aux graves interrogations autour de l'état de la société française. La haine des juifs qui sourd à nouveau annonce un délabrement inconnu depuis des siècles et le retour de logiques d'épuration à la fois tribales et impériales, micro-sociologiques et géopolitiques.
Ces aspects de plus en plus inquiétants de notre quotidien soulèvent des passions qui dépassent de loin l'observateur qui, en se croyant extérieur à une histoire qui redémarre sans lui, croit s'en prémunir.
Georges Bensoussan, historien, est une voix médiatiquement marginalisée, mais très écoutée depuis deux décennies par ceux qui cherchent la lucidité dans le raisonnement et la clarté dans l'analyse. Déjà invité il y a deux ans ("L’antiracisme dévoyé est une arme de classe"), nous le recevons à nouveau pour tenter de saisir les ressorts de la haine anti-juive qui s'annonce comme une tendance lourde, et alarmante, de notre modernité finissante.
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La "cartographie des mouvances anti-Lumières" a été mise en ligne au printemps 2022 et en est aujourd’hui à sa quatrième version.
Élaborée par une petite équipe qui tente de la maintenir à jour, elle vise à recenser, sans prétention à l’exhaustivité, l’ensemble des personnalités, groupements et institutions qui travaillent à la fin du projet d’autonomie tel qu’il a été porté par la modernité, les Lumières, l’Occident comme germe de l’émancipation individuelle et collective..
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La "cartographie des mouvances anti-Lumières" a été mise en ligne au printemps 2022 et en est aujourd’hui à sa quatrième version.
Élaborée par une petite équipe qui tente de la maintenir à jour, elle vise à recenser, sans prétention à l’exhaustivité, l’ensemble des personnalités, groupements et institutions qui travaillent à la fin du projet d’autonomie tel qu’il a été porté par la modernité, les Lumières, l’Occident comme germe de l’émancipation individuelle et collective.
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La propagande était, depuis des millénaires, un simple "discours du pouvoir" justifiant la soumission du troupeau humain. Elle est devenue au XXe siècle une technique manipulatoire sophistiquée, élaborée et généralisée aussi bien par le matraquage publicitaire que par la terreur totalitaire.
Depuis quelques décennies, les procédés propagandistes ont proliféré au point de saturer l'espace publique comme privé, chacun vendant un dogme ou une marchandise -- soi-même à l'occasion. Dans ce cynisme omniprésent et ce nihilisme banalisé, reste-t-il une place pour la liberté de pensée, qui ne peut qu'être collective ?
Voilà quelques thèmes abordés avec Yana Grinshpun, née en URSS, linguiste et analyste du discours, maître de conférences à l’université et co-fondatrice du site Perditions idéologiques, qui s’intéresse particulièrement à la construction et au fonctionnement des discours médiatiques, aux idéologies véhiculées ainsi qu’à la manière dont se présentent les procédés argumentatifs propagandistes.
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La propagande était, depuis des millénaires, un simple "discours du pouvoir" justifiant la soumission du troupeau humain. Elle est devenue au XXe siècle une technique manipulatoire sophistiquée, élaborée et généralisée aussi bien par le matraquage publicitaire que par la terreur totalitaire.
Depuis quelques décennies, les procédés propagandistes ont proliféré au point de saturer l'espace publique comme privé, chacun vendant un dogme ou une marchandise -- soi-même à l'occasion. Dans ce cynisme omniprésent et ce nihilisme banalisé, reste-t-il une place pour la liberté de pensée, qui ne peut qu'être collective ?
Voilà quelques thèmes abordés avec Yana Grinshpun, née en URSS, linguiste et analyste du discours, maître de conférences à l’université et co-fondatrice du site Perditions idéologiques, qui s’intéresse particulièrement à la construction et au fonctionnement des discours médiatiques, aux idéologies véhiculées ainsi qu’à la manière dont se présentent les procédés argumentatifs propagandistes.
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