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PHARE FM : Aujourdâhui il est question de lâesprit de NoĂ«lJĂ©rĂŽme : âLe consumĂ©risme nous a confisquĂ© NoĂ«lâ a dĂ©clarĂ© le pape sur les rĂ©seaux sociaux il y a quelques jours. On ne peut pas dire que je sois souvent dâaccord avec le pape mais je crois quâil est nĂ©cessaire que chacun se pose cette question Ă chaque fois que la pĂ©riode de fin dâannĂ©e revient : est-ce que dans nos foyers le consumĂ©risme est devenu l'obsession de NoĂ«l ?Chacun peut ici examiner ce quâil vit, comment il le vit mais voici quelques idĂ©es pour que NoĂ«l demeure une cĂ©lĂ©bration, une fĂȘte qui nous rappelle le don et qui ne tourne pas Ă un assujettissement Ă la consommation.PHARE FM : Pour cela, il est important de nous souvenir du sens de NoĂ«l âŠ.JĂ©rĂŽme : Rappelons-le, mĂȘme si nous savons que JĂ©sus nâest pas nĂ© un 25 dĂ©cembre, le sens de NoĂ«l est celui de lâincarnation du Dieu Tout puissant crĂ©ateur en un nouveau-nĂ© au sein dâune famille juive au dĂ©but du premier siĂšcle de notre Ăšre. Dieu sâest fait chair, il a vĂ©cu parmi les hommes dans le but de nous offrir le salut Ă nous si Ă©loignĂ©s de lui.PHARE FM : Vous nous rappeler donc que câest le sens du don, le sens de lâamour et du partageJĂ©rĂŽme : Câest vrai que nous nous rappelons de lâamour et du partage en ces fĂȘtes de fin dâannĂ©e mais ces valeurs nâexisteraient pas sans cette incarnation de Dieu, don suprĂȘme. Tous les dons que nous pouvons nous faire les uns les autres sont assez fades en rĂ©alitĂ© Ă cĂŽtĂ© de celui-ci.PHARE FM : Alors justement quelles sont ces idĂ©es pratiques, concrĂštes pour ne pas se laisser avoir par le consumĂ©risme ?JĂ©rĂŽme : Câest de ne pas dâabord penser Ă soi ou aux cadeaux des enfants mais de penser Ă ceux qui sont dans le besoin. Garder en tĂȘte cette idĂ©e du don en donnant Ă des associations par exemple qui Ćuvrent Ă manifester cet amour de Dieu pour les hommes.PHARE FM : Vous avez donc sĂ©lectionnĂ© trois dâentre ellesJĂ©rĂŽme : Oui, pour plusieurs raisons, dâabord leur ancrage francophone, leur action internationale mais aussi pour leur complĂ©mentaritĂ©. La premiĂšre est MEDAIR, une ONG qui sâoccupe essentiellement Ă lutter contre la faim mais aussi contre les dĂ©gĂąts de catastrophes naturelles. Donner Ă cette association câest par exemple avec 20 euros fournir Ă une famille des articles mĂ©nagers essentiels Ă la suite dâune catastrophe naturelle ou encore avec 50 euros fournir un traitement thĂ©rapeutique pour un enfant souffrant de malnutrition.PHARE FM : Peut-ĂȘtre plus connues par nos auditeurs vous pensez Ă©galement au SELJĂ©rĂŽme : Service dâentraide et de liaison oui tout Ă fait. Cette organisation nous propose principalement mais pas que, de sâengager Ă parrainer un enfant. Lâaide mensuelle lui permet souvent de payer des frais de scolaritĂ©, l'enfant parrainĂ© peut se dĂ©velopper dans toutes les dimensions de son ĂȘtre : corps, esprit, cĆur et intelligence. Il peut grandir dans de bonnes conditions et acquĂ©rir des connaissances ainsi que des compĂ©tences importantes pour son autonomie future.PHARE FM : Et vous terminer par lâONG Portes OuvertesJĂ©rĂŽme : Oui, je sais que vous recevez souvent ces reprĂ©sentants pour faire le point sur la situation des chrĂ©tiens persĂ©cutĂ©s et nous nâen parlerons jamais assez, leur travail est indispensable. Cette ONG lance tous les ans une opĂ©ration de NoĂ«l oĂč nous avons la possibilitĂ© de faire un cadeau de 10 euros par exemple pour permettre Ă des chrĂ©tiennes Ă©gyptiennes dâapprendre Ă lire ou bien avec 350 euros nous aidons des chrĂ©tiens de Syrie Ă reconstruire leur habitation.La liste des associations Ă aider nâest bien sĂ»r pas exhaustive mais nâoublions pas le sens du don durant ces temps de fĂȘte pour sortir du consumĂ©risme ambiant. Câest Ă nous de dĂ©cider de ne pas se laisser confisquer Noel.
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PHARE FM : Bonjour et bienvenu Ă Claude GREDERClaude : Bonjour Lisa et bonjour Ă toutes et Ă tous.PHARE FM : Quel est le thĂšme de ce GDS ?Claude : Avoir 20 ans en 2020, est-ce plus difficile quâen 1980 ou en 1960 ? 20 ans, câest presque de vous que je parlePHARE FM : Eh ben nous on sait ce que câest dâavoir 20 ans en 2015 mais oĂč voulez-vous en venir en comparant la gĂ©nĂ©ration des 20 ans dâaujourdâhui avec celle dâautres gĂ©nĂ©rations ?Claude : Le prĂ©sident de la RĂ©publique disait rĂ©cemment quâil Ă©tait « difficile dâavoir 20 ans en 2020 ». Est-ce vrai ? Est-ce pire quâĂ dâautres Ă©poques ?PHARE FM : Et aprĂšs investigations, quâen est-il ?Claude : alors certainement, la crise de la Covid-19, les perspectives dâemploi ont assombri le ciel de lâavenir de cette gĂ©nĂ©ration. Si, au niveau sanitaire, ils ont Ă©tĂ© moins impactĂ©s que leurs aĂźnĂ©s, au niveau Ă©conomique, ils font face Ă de vraies difficultĂ©s.En revanche, visiblement toutes les gĂ©nĂ©rations de la vingtaine ont connu leurs difficultĂ©s.Tenez, la mienne, dans les annĂ©es 80 (zut, je me suis trahi), on a butĂ© sur un chĂŽmage de masse aprĂšs les trente glorieuses (2,3M dont 42% de jeunes). Puis est apparu le SIDA, un virus autrement plus dangereux que la Covid dont on a toujours pas trouvĂ© de vaccin.Alors quâon Ă©coutait encore les Beatles, quâon voyait dĂ©coller le groupe Indochine, que les filles portaient des bandanas, que les garçons frimaient Ă jouer du synthĂ©, quâon allait voir Rainman au cinĂ©ma et que faute de clim dans les voitures on roulait les fenĂȘtres grandes ouvertes, on Ă©tait identifiĂ© comme Ă©tant « pour lâamitiĂ©, pas pour la politique ; pour la famille, pas pour lâarmĂ©e ; pour lâamour, pas pour la rĂ©volution ; pour eux et leur petit cercle dâintimes, pas pour la collectivitĂ© » Ă©crit Henri Amoureux dans le Figaro en 1984. « libĂ©raux, souvent libertaires, apolitiques, introvertis, non pratiquants. » Rien que ça !Vous deux, vous ne vous en rappelez pas, nâest-ce pas ? Mais demandez vos parents, chĂšre LisaVoyez-vous, on nous avait prĂ©dit un avenir sombre et sans espoir. Je me rappelle dâun discours sur lâhorizon social et Ă©conomique au plafond gris et bien bas. Entre temps, nous avons vĂ©cu la folie des annĂ©es 80 (dont la naissance des radios libres), la montĂ©e en puissance de lâinformatique dans les annĂ©es 90, lâarrivĂ©e du web, des smartphones et la naissance des rĂ©seaux sociaux dans les annĂ©es 2000 etc. Quelles annĂ©es folles !A Ă©couter les cassandres des annĂ©es 80, il nây avait plus quâĂ attendre la mort et câest tout.Triste, non ? Ce fut bien diffĂ©rent et câest tant mieux.PHARE FM : Alors que dire Ă cette gĂ©nĂ©ration de la vingtaine ?Claude : Nous fĂȘtons NoĂ«l dans quelques jours. Il sây cache un message pour les jeunes. Rappelons-nous que Dieu a confiĂ© son propre Fils Ă une adolescente de 15 Ă 18 ans. Marie sâest retrouvĂ© enceinte sans avoir de pĂšre Ă mentionner⊠Joseph, sans doute de 10 ans son aĂźnĂ©, embarque dans lâaventure qui va bouleverser le monde dans un contexte compliquĂ© (lâoccupation romaine, difficultĂ©s Ă©conomiques, obligation dâĂ©migrer en Egypte). CâĂ©tait des jeunes !!!!Mais quelle aventure dont les rĂ©percussions se font encore sentir de nos jours⊠ne fut-ce quâau niveau du calendrier.A la lecture de ce rĂ©cit de NoĂ«l, jâaimerais dire Ă tous les jeunes qui nous Ă©coute que Dieu a pour vous aussi, pour votre gĂ©nĂ©ration, un avenir et de lâespĂ©rance, un projet de vie passionnant et savoureux pour chacun et chacune.Confiez-Lui votre vie et votre avenir. Vous ne le regretterez pas.Joyeux NoĂ«l Ă toutes et Ă tous.PHARE FM : Merci Claude Greder
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Jean-Luc : Nous sommes le 21 dĂ©cembre... Eh bien voilĂ , ça y est : pour moi mon dernier « grain de sel, grain de poivre » sur Phare FM... et dans quelques jours... oh oh oh... câest NoĂ«l !Puis un dernier virage et 2021 qui sâouvre Ă nous... Ce sera alors le temps de se dire : Bonne annĂ©e, bonne santĂ© ! Youpiiii...PHARE FM : Eh bien vous avez lâair dâĂȘtre tout en joie Jean-Luc ?Jean-Luc : Alors, pour tout vous dire, mĂȘme si je viens de souffler une bougie de plus et il commence Ă y en avoir pas mal sur le gĂąteau... je garde un cĆur dâenfant. Et oui, je lâavoue, jâaime beaucoup cette pĂ©riode de lâannĂ©e. LâAvent, NoĂ«l... les chansons qui vont bien avec, les bougies, les odeurs, les friandises ET LES ca-deaux !!! âșPour ce qui est de la nouvelle annĂ©e, bon, je le reconnais... nettement moins fan, en particulier de ces vĆux qui sonnent si souvent un peu creux, Ă vrai dire.Et ces mots risquent en plus de rĂ©sonner encore plus curieusement dans nos bouches masquĂ©es, et face, peut-ĂȘtre, Ă des familles oĂč lâannĂ©e qui vient de sâĂ©couler a pu crĂ©er de lâabsence ou de la souffrance...PHARE FM : Alors quâest-ce que vous nous recommandez ? Faudra-t-il donc se taire ?Jean-Luc : Il faudrait souvent se taire en fait. Câest bien vrai ! Car on en dit tellement de bĂȘtises, et pas quâĂ lâoccasion des vĆux de nouvel an. Bon... je mâinclus pleinement dans cette remarque. Rassurez-vous. Ăa pourrait dâailleurs ĂȘtre une rĂ©solution pour 2021.Alors... je note donc : Apprendre Ă fermer sa bouche... et Ă tourner son doigt plusieurs fois avant de tweeter, facebooker ou instagrammer... Eh oui, Ă lâair des rĂ©seaux sociaux ça peut ĂȘtre utile !Mais plus sĂ©rieusement. Je crois que câest lĂ , dans une pĂ©riode comme la nĂŽtre actuellement, que la dimension de lâespĂ©rance est un appui sĂ»r. Surtout quand elle vient dâun ailleurs pour nous rejoindre, nous porter, nous donner la force de vivre et dâavancer. Les mots choisis par la FĂ©dĂ©ration protestante de France sur leur carte de vĆux... je prĂ©cise lĂ que, dans le cadre de mon travail comme responsable Ă©ditorial des Ă©missions protestantes sur France Culture, une part de ce travail se fait au sein de cette FĂ©dĂ©ration, eh bien donc, le verset choisi, JĂ©rĂ©mie 29.11, me touche tout particuliĂšrement : "Je veux vous donner un avenir Ă espĂ©rer"PHARE FM : Oui un trĂšs joli verset en effet qui peut nous clairement nous encouragerJean-Luc : Bien sĂ»r ! Mais plus encore, je veux lâaccueillir pleinement, jâoserai dire, au 1er degrĂ©... oui telle est, je crois, la volontĂ© de ce Dieu qui me permet dâentrer dans cet avenir immĂ©diat en accueillant sa grĂące. Celle dâenvisager des jours meilleurs, celle encore dâavoir la force de traverser la souffrance, celle aussi de pouvoir ĂȘtre moi-mĂȘme lĂ , disponible et aidant, pour celles et ceux qui, sur mon chemin, dans mon travail, auront encore besoin dâun sourire, dâun regard, dâune main offerte.Alors, avec ces mots de JĂ©rĂ©mie, je peux donc dire Ă vous Lisa, Ă vous Thomas, Ă toutes les Ă©quipes de Phare FM et Ă tous les auditeurs :Joyeux NoĂ«l et dâores et dĂ©jĂ , bonne et heureuse annĂ©e 2021...Oui, parce que notre Dieu, le Dieu de JĂ©sus-Christ veux nous donner un avenir Ă espĂ©rer !
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PHARE FM : On va aujourdâhui en Suisse avec vous, Michael Mutzner. La population suisse a majoritairement soutenu un rĂ©fĂ©rendum qui sâest tenu il y a 2 semaines sur les multinationationales responsables. Et pourtant, cela nâa pas suffit pour que la proposition soit acceptez. Expliquez-nous celaâŠMichaĂ«l : Oui, ça peut paraĂźtre bizarre quâune initiative populaire qui obtient la majoritĂ© des voix, soit rejetĂ©e⊠Il nây a pas quâaux USA, oĂč ce nâest pas toujours la majoritĂ© qui gagne â je fais rĂ©fĂ©rence notamment Ă lâĂ©lection de Donald Trump, il y a 4 ans, alors quâil avait moins de voix que sa rivale, Hillary Clinton. Mais ici, câest un peu diffĂ©rent. La Suisse, a un systĂšme fĂ©dĂ©raliste, câest Ă dire quâelle est une fĂ©dĂ©ration de 26 cantons. Pour quâun texte soit validĂ© par le vote populaire, il faut une double majoritĂ©. Non seulement, une majoritĂ© des voix, mais aussi une majoritĂ© de cantons. Câest pour Ă©viter quâune minoritĂ© de grands cantons puissent imposer sa volontĂ© aux cantons plus petits. En lâoccurrence, pour ce vote, la majoritĂ© des cantons nâa pas Ă©tĂ© atteinte, et lâinitiative a donc Ă©tĂ© recalĂ©e. Malheureusement dâailleurs, je dirais.PHARE FM : Pourquoi âmalheureusementâ?MichaĂ«l : Parce que sur le fond, câĂ©tait une initiative trĂšs innovante : elle consistait Ă rendre justiciable, en Suisse, les violations des droits de lâHomme commises par des entreprises suisses dans dâautres pays, en particulier dans des pays pauvres et oĂč la corruption empĂȘche parfois un recours en justice pour les victimes. Câest une initiative qui a connu un trĂšs fort soutien populaire, notamment avec lâappui des milieux des Eglises rĂ©formĂ©es, catholiques, mais aussi Ă©vangĂ©liques et des ONG, et, on pouvait sây attendre, une forte rĂ©sistance des milieux Ă©conomiques concernĂ©s.PHARE FM : Cet engagement des Eglises et leur alliance avec les ONGs, câest quelque chose de courant dans la politique suisse?MichaĂ«l : Non, ce nâest pas vraiment courant. Surtout le fait que les Eglises sâengagent si visiblement pour une campagne politique est inhabituel. Sur le fond, je pense que la thĂ©matique Ă©tait juste. Mais ça a aussi agacĂ© un certain nombre de personnes. Soit des chrĂ©tiens qui ne se reconnaissaient pas dans cette position. Ou encore, les opposants politiques Ă cette initiative, qui nâont pas du tout goĂ»tĂ© que les Eglises osent se mĂȘler de politique, comme ils disent. Ils ont surtout Ă©tĂ© surpris par lâampleur de la mobilisation en faveur de cette initiative.PHARE FM : Il y a eu des consĂ©quences pour les Eglises et les ONG?MichaĂ«l : Il y a eu des plaintes en justice contre certaines Eglises catholiques et rĂ©formĂ©es, en raison de leur statut dâEglises reconnues. Mais je ne mâattend pas Ă ce que les Eglises soient inquiĂ©tĂ©es. Il y a aussi des critiques contre les ONG, qui sont exonĂ©rĂ©s dâimpĂŽts, reçoivent mĂȘme des fonds publics et qui, Ă cĂŽtĂ© de cela, participent Ă des campagnes politiques. Pourtant, le droit dit clairement que ces associations peuvent sâexprimer dans le dĂ©bat politique en lien avec le but dâintĂ©rĂȘt public quâils poursuivent, tant que cela ne devient pas leur activitĂ© principale. De son cĂŽtĂ©, le gouvernement suisse a dĂ©cidĂ© de ne plus soutenir financiĂšrement les campagnes de sensibilisation Ă la pauvretĂ© menĂ©e par les ONG en Suisse, de peur quâelles ne servent Ă soutenir des prises de position politique.PHARE FM : Quel bilan tirez-vous de cette campagne?MichaĂ«l : Le quasi-succĂšs de cette initiative a dĂ©montrĂ© la force de mobilisation des ONG et des Eglises sur ces questions. Je ne mâattends pas Ă ce que ceci se reproduise Ă chaque votation â votations qui sont assez frĂ©quentes en Suisse â mais cet Ă©pisode a permis de rĂ©vĂ©ler le potentiel quâont les Eglises, Ă ĂȘtre une voix de la sociĂ©tĂ© civile sur les questions de justice.
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PHARE FM: Il y a quelques temps sur notre antenne vous nous avez prĂ©sentĂ© un livre qui tombait au bon moment : " ( Re) confinĂ©s mais pas dĂ©connectĂ©s" aux Ă©ditions Viens et Vois. Ce qui rend cet ouvrage intĂ©ressant c'est le nombre d'auteurs rĂ©unis pour ce projetâŠTimothĂ©e : Oui on est une douzaine d'auteurs de diffĂ©rents horizons: Vous avez par exemple Leandro Gonzalez, artiste chanteur du groupe Louange Latine, AurĂ©lien Fuseau, pasteur en Martinique, ou l'auteure Isabelle LeseigneurâŠPHARE FM: Et tous les thĂšmes abordĂ©s sont liĂ©s au confinement et la crise actuelleâŠ?TimothĂ©e : Oui, ça va de 'Comment prendre soin de son couple pendant le confinement' , Ă 'prendre soin des grands-parents' , la relation parents / enfants , comment vivre une plus grande intimitĂ© avec Dieu, la sur-connection Ă l'internet , l'anxiĂ©tĂ© et la solitude, notre rapport avec les maladesâŠVous trouverez aussi quelques dessins humoristiques de SĂ©bastien Geffroy ⊠(En cette pĂ©riode difficile, un peu d'humour, ça fait pas d'malâŠ)PHARE FM: Un petit exemple d'un dessin humoristique:TimothĂ©e: J'aime bien cella lĂ de cet homme avec ses gros yeux qui sortent au-dessus de son masque et qui dit: " Ce qui est fou en ce moment , c'est qu'ĂȘtre positif c'est plutĂŽt nĂ©gatif".PHARE FM: Dans la prĂ©face que vous avez Ă©crit vous mentionnez les disciples de JĂ©sus aprĂšs la rĂ©surrection .TimothĂ©e : Oui aprĂšs la rĂ©surrection de Christ, les disciples sont allĂ©s se cachĂ©s dans une maison.PHARE FM: Ils sont confinĂ©s en fait?TimothĂ©e : Oui on peut dire ça. Pour eux c'est pas un virus qui leur fait peur mais c'est d'ĂȘtre attrapĂ©s par les chefs juifs et de finir comme leur Maitre, sur une croixâŠPHARE FM: Et JĂ©sus vient chez eux, alors que les portes sont fermĂ©es...TimothĂ©e : Oui. Alors comment JĂ©sus est entrĂ© dans la maison? Je ne sais pas...Mais, il se tient au milieu de ses disciples . Ils sont surpris et heureux de revoir JĂ©sus, vivant.Et JĂ©sus leur dit: " Que la paix soit avec vous!'Avez-vous remarquĂ© que câest au moment oĂč JĂ©sus est âau milieu dâeuxâ que la paix leur est donnĂ©e ? JĂ©sus nâest pas sur le seuil de leur maison. Il ne se trouve pas en retrait. Câest seulement quand il se trouve au milieu dâeux quâIl donne sa Paix.Je crois ( et c'est ce que j'Ă©cris dans le livre) que la raison pour laquelle le monde nâest pas en paix , c'est que JĂ©sus nâest pas au centre. La raison pour laquelle nos citĂ©s, nos quartiers, nos foyers, notre cĆur ne sont pas en paix : JĂ©sus nâest pas, (ou il nâest plus) au milieu de nous.La plus belle dĂ©cision que vous puissiez faire en ces temps de pandĂ©mie et dâincertitude est dâaccueillir JĂ©sus, le Prince de la Paix.PHARE FM: Et vous citez un verset de l'Evangile de Jean:TimothĂ©e : Oui c'est JĂ©sus qui parle: âJe vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cĆur ne se trouble point.âPHARE FM: Merci TimothĂ©e. On rappelle le titre de ce livre: "( Re) confiĂ©s, mais pas dĂ©connectĂ©s" que l'on peut trouver sur le site de viensetvois.fr
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Jean-Marc : Bonjour Lisa, bonjour Thomas. Il y a du nouveau chez les pompiers, dont jâaimerais vous parler.PHARE FM : Et quây a-t-il de nouveau chez les pompiers ?Jean-Marc : Les tenues dâintervention⊠pour les pompiĂšres. Enfin, les femmes ont des tenues de service et dâintervention qui leur sont propres.Cela fait des annĂ©es que les femmes utilisent les mĂȘmes tenues que les hommes pour les interventions, coupĂ©es dâaprĂšs la morphologie, les postures et les mouvements des hommes.Or en intervention, il faut avoir des vĂȘtements bien adaptĂ©s. Les gestes ne doivent pas ĂȘtre gĂȘnĂ©s. Les tenues dâintervention pour les pompiĂšres tiennent compte de la morphologie des femmes et de leurs postures habituelles. Le but est quâelles soient parfaitement Ă lâaise pour agir.PHARE FM : Mais pourtant, cela fait un certain temps quâil y a des femmes chez les pompiers, non ?Jean-Marc : En France, câest en 1976 que le dĂ©cret du 25 octobre stipulait : âLes corps des sapeurs-pompiers communaux peuvent ĂȘtre composĂ©s de personnels tant masculins que fĂ©minins.â Cela fait donc 44 ans !PHARE FM : Combien compte-t-on de femmes... âpompiĂšresâ ?Jean-Marc : Oui⊠je vous entends achopper un peu sur ce mot⊠mais cela fait partie de la fĂ©minisation des noms de mĂ©tier dont jâai dĂ©jĂ parlĂ©. Alors en France, 16% des effectifs civils sont des femmes pour seulement 4% des pompiers militaires. Il faut prĂ©ciser quâil y a Ă peu prĂšs la paritĂ© dans les services de santĂ© et de secours mĂ©dical et dans les services administratifs et techniques.Sans avoir des chiffres aussi prĂ©cis, je suis allĂ© voir ce qui se passe chez nos voisins suisses et belges, et jâai constatĂ© le mĂȘme genre de phĂ©nomĂšne.PHARE FM : Mais pourquoi, avec ces dizaines de milliers de femmes dans la profession, nâavait-on pas dessinĂ© une tenue dâintervention qui leur convienne mieux que celles des hommes ?Jean-Marc : Cette longueur de temps me semble caractĂ©ristique dâun phĂ©nomĂšne de sociĂ©tĂ© : les femmes mettent des habits dâhommes pour pouvoir entrer dans certaines professions. Dans certains milieux, elles doivent mettre leur identitĂ© fĂ©minine en berne.Bon cela ne veut vraiment pas dire que je voudrais rĂ©duire la personne fĂ©minine Ă une paire de chaussure Ă talons ! La fĂ©minitĂ©, et dâailleurs la masculinitĂ© aussi, sâexprime de maniĂšres trĂšs variĂ©es. Mais il sâagit de reconnaĂźtre une femme en tant que telle dans des fonctions intellectuelles, techniques, scientifiques, et en lâoccurrence sociĂ©tales.PHARE FM : Vous dites âsociĂ©talesâ... Câest vrai que âles pompiersâ sont une institution !Jean-Marc : Oui. Tout comme lâarmĂ©e et la police, dans lesquelles il y a les mĂȘmes Ă©volutions, et mĂȘme plus avancĂ©es. Et qui parle âinstitutionâ dit âterritoire masculinâ et âconquĂȘte Ă faire par les femmesâ. Alors bravo au Portail de la fonction publique français, qui intitule le poste : âsapeuse-sauveteuse, sapeuse pompiĂšre ou sapeur-sauveteur, sapeur pompierâ.PHARE FM : Revenons aux diffĂ©rences morphologiques⊠on ne peut ignorer les diffĂ©rences musculaires entre hommes et femmes, non ? Or les capacitĂ©s physiques sont importantes en intervention.Jean-Marc : Oui, câest vrai, et jâai dâailleurs lu Ă ce sujet lâinterview intĂ©ressante de pompiĂšres belges. Elles reconnaissent bien cette diffĂ©rence, et ajoutent : âCe qui nous distingue, câest le mental.â Elles doivent sans arrĂȘt sâentraĂźner - bon les hommes aussi je suppose - pour se maintenir en forme. Mais la valeur dâune Ă©quipe ne rĂ©side-t-elle pas surtout dans lâĂ©tat dâesprit, dans les relations ? A mon avis, une Ă©quipe mixte sera plus forte de ce point de vue. Comme dans bien des domaines, dâailleurs.Merci Jean-Marc Bellefleur.
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Ludvine : Bonjour. Pour ma derniĂšre chronique GrainDeSel, nous abordons un thĂšme essentiel: la vĂ©ritĂ©.PHARE FM : Oh lĂ lĂ , Ludvine, nous nâavons que 3 minutes!Ludvine : Câest vrai, et le temps est un facteur crucial dans la recherche de la vĂ©ritĂ©. Il y eut une Ă©poque oĂč des humanistes, tels quâErasme, passaient leur vie Ă essayer dâengranger toutes les connaissances. Mais aujourdâhui avec lâinflation du progrĂšs, un homme ne peut plus acquĂ©rir en une vie la somme des connaissances de toutes les disciplines.PHARE FM : Sommes-nous condamnĂ©s Ă lâerreur?Ludvine : Nous devons faire confiance Ă des spĂ©cialistes qui Ă©tudient, recherchent. Par exemple, nous confions Ă notre mĂ©decin-traitant nos problĂšmes de santĂ©, Ă notre conseiller bancaire la gestion de nos dĂ©bits ou crĂ©dits. Nous suivons volontiers certains journalistes, bref, nous devons nous fier au jugement dâexperts pour les domaines oĂč nous nâen sommes pas.PHARE FM : Mais si on parle de jugement, on nâest plus dans la vĂ©ritĂ© absolue.Ludvine : En effet, dĂšs que lâinformation passe par un filtre humain, il est difficile de la sĂ©parer dâun jugement. «Comprendre câest justifier» expliquait Ionesco. Que ce soit en mathĂ©matique, en psychologie ou en politique, la comprĂ©hension exige une adhĂ©sion.PHARE FM : Donc mĂȘme les journalistes ne sont pas toujours des vecteurs dâinformation fiables?Ludvine : Ce sont aussi des filtres. Ils transmettre une information, Ă©tymologiquement, cela veut dire que les faits sont «mis en forme». Certains journalistes essaient de vĂ©rifier les faits et de les relayer tels quels, sans dĂ©formation. Dâautres livrent leurs commentaires, qui ne sont finalement que leurs propres jugements.PHARE FM : Mais la dĂ©ontologie du mĂ©tier implique la vĂ©ritĂ©.Ludvine : MalgrĂ© tout, un journaliste peut aussi tomber dans la dĂ©sinformation. Sans forcĂ©ment nier ou dĂ©nigrer une vĂ©ritĂ©, il peut mentir par omission, comme un bon publicitaire. Prenons lâexemple du Covid-19. Nous avons appris en 2020 un maximum dâinformations donnĂ©es par des Ă©pidĂ©miologistes, mĂ©decins, chefs de service dâhĂŽpitaux, journalistes scientifiques. Les avis divergent sur les mesures Ă prendre, lâefficacitĂ© des tests, le bien-fondĂ© de la vaccination. Tandis que les uns ont foi en la science, dâautres parlent de cupiditĂ© et de «science-fiction». Chacun de nous choisit de croire un discours ou lâautre. Nous faisons des choix en permanence, dans tous les domaines.PHARE FM : Mais cela relativise la notion de vĂ©ritĂ©. Elle tient Ă la foi que jâaccorde Ă telle ou telle personne.Ludvine : Justement, parlons de foi: il y a environ 2500 ans, Siddharta Gautama, surnommĂ© Bouddha, ou lâEveillĂ©, proclamait avoir trouvĂ© la voie, proposant le salut dans le dĂ©laiement de lâindividu dans un non-Ă©tat, le nirvana. Il y a environ 1400 ans, Mahomet affirmait avoir reçu la vĂ©ritĂ© de la bouche de lâange Gabriel. Beaucoup dâhommes au cours des siĂšcles, ont dĂ©clarĂ© AVOIR la vĂ©ritĂ©. Cependant un seul a affirmĂ© ETRE la VĂ©ritĂ©. Il EST, je cite, «la voie, la vĂ©ritĂ© et la vie». Pour un chrĂ©tien la question nâest pas: quâest-ce que la vĂ©ritĂ©? mais qui est la vĂ©ritĂ©? La conversion chrĂ©tienne nâest pas une adhĂ©sion idĂ©ologique, câest la rencontre avec la personne de JĂ©sus-Christ.PHARE FM : Et cette vĂ©ritĂ© est un absolutisme, Ludvine?Ludvine : Je dirais plutĂŽt une absolution.
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PHARE FM : Quel est le thĂšme de ce GDS ?Claude : Devinette, chers Lisa et Thomas : Quel est ce petit mot qui est apparu sur le calendrier ces derniers jours et qui gĂ©nĂ©ralement se traduit en dĂ©coration sous forme de couronne de sapin ou en calendrier en cette pĂ©riode de lâannĂ©e ??? Autre indice ?PHARE FM : LâAVENTâŠ.Claude : Bravo, vous avez gagnĂ© le gros lot âș! LâAVENT, Ă©pelĂ© A.V.E.N.T et non pas avant avec un « a ».PHARE FM : Mais dâoĂč vient cette notion de couronne de lâAvent ?Claude : Apparemment de tradition prĂ©-chrĂ©tienne, on attribue la christianisation de la couronne de lâAvent au pasteur et Ă©ducateur Johan Wichern (1808-1844) de Hambourg. Il recueille des enfants trĂšs pauvres dans une vieille ferme.Pendant le temps de lâAvent, 4 semaines avant NoĂ«l, ils lui demandent souvent « quand est-ce que NoĂ«l va arriver ? » Il fabrique en 1820 une couronne de bois avec vingt petits cierges rouges allumĂ©s les jours de la semaine et quatre grands cierges blancs allumĂ©s le dimanche.Avent = synonyme dâattente, je ne sais ce quâil en est de vous (vous aimez attendre ?)PHARE FM : Euh.. ça dĂ©pend !Claude : Je ne sais pas de quoi ça dĂ©pend chez vous mais⊠moi⊠je nâaime pas attendre. Et pourtant, ça fait partie de la vie. Lâenfant doit attendre de grandir avant de pouvoir rouler en voiture. Et câest long⊠dâattendre.Et attendre fait aussi partie⊠du langage de la Bible.Dâailleurs, une page blanche entre les deux parties de la Bible, AT et NT, nous parle dâune longue pĂ©riode dâattente pour les hĂ©breux liĂ©e au silence de Dieu. Avant Dieu parlait rĂ©guliĂšrement, lĂ , plus rien pendant⊠400 ans.Et soudain, Il se remet Ă parler Ă des illustres inconnus. Ni Ă Marie, ni Ă Joseph, mais Ă Zacharie et Elisabeth, incrĂ©dules quant Ă lâinformation de devenir parents dâun futur Jean-Baptiste, eux, dĂ©jĂ avancĂ© en Ăąge et peut-ĂȘtre rĂ©signĂ© aprĂšs tant dâannĂ©es⊠dâattente de priĂšre restĂ©es⊠sans rĂ©ponse !Peut-ĂȘtre vous posez-vous la mĂȘme question que ce couple qui attendait ? « Mais oĂč est donc est passĂ© Dieu dans tout ça ? »RĂ©ponse : Entre les deux parties de la Bible, Dieu nâest pas restĂ© au chĂŽmage. Il a permis quâAlexandre le grand conquiert le monde, impose une langue commerciale, le grec, et que Rome prenne le relais, Ă©tablisse la Pax Romana et construise les voies romaines permettant Ă point nommĂ© que la Bonne Nouvelle du Christ puisse ĂȘtre rapidement annoncĂ©e Ă tout individu dans le monde connu dâalors.MĂȘme si nous traversons des temps difficiles oĂč Dieu semble silencieux face Ă nos priĂšres, souvenons-nous que quand nous ne voyons rien, quand nâentendons rien, Dieu se souvient de nos priĂšres et agit dans le silence Ă faire concourir toutes choses pour notre bien.Alors, ça vaut la peine de compter sur Lui (psaumes), et de lâinvoquer que vous soyez croyants ou non. TĂŽt ou tard, Il vient Ă votre secours. En attendant, soyez patients, Il bosse pour vous.Je vous souhaite une belle pĂ©riode de lâAvent.
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PHARE FM : Dans une pĂ©riode assez difficile de confinement, de chĂŽmage, de pandĂ©mie, est â il possible dâĂȘtre heureux, de nager dans le bonheur comme on dit, que me rĂ©pondriez-vous Holly ?Holly : Dâabord, je vous dirais que cela dĂ©pend premiĂšrement de votre Ăąge. Dites mois quel Ăąge vous avez Lisa et je vous dirai si vous ĂȘtes heureuse dans votre vie !PHARE FM : Ah bon, quel lien peut -il avoir entre lâĂąge et le bonheur ?Holly : il faut savoir que lâĂ©conomiste David Blanchflower a publiĂ© une Ă©tude aux Etats Unis en janvier 2020 montrant quâil existe un lien entre lâĂąge et le bonheur. En effet, selon cette Ă©tude, il souligne quâau cours dâune vie nous sommes plus enclins Ă ĂȘtre heureux entre 18 et 34 ans, 60 et 82 ans. Et oui, si vous ĂȘtes dans ces deux tranches dâĂąge vous serez plus Ă mĂȘme Ă garder le sourire et entretenir le bonheur mĂȘme dans des temps difficiles. Cette recherche confirme vraisemblablement les paroles du prophĂšte JĂ©rĂ©mie dans la bible :Dans le Chapitre 31 : 13« Alors les jeunes filles se rĂ©jouiront en dansant, les jeunes hommes et les vieillards se rĂ©jouiront ensemble ».PHARE FM : Alors, que se passe-t-il quand on est ni jeune ni vieux ? sommes-nous malheureux dans pour autant ?Holly : Câest ce que lâĂ©conomiste dĂ©signe sous lâappellation de la courbe du bonheur ou le creux de la vague. Câest-Ă -dire, quand on est entre la trentaine et la cinquantaine, nous avons tendance Ă ĂȘtre plus pessimiste, renfrognĂ©, rĂ©fractaire Ă la moindre contrariĂ©tĂ©, maugrĂ©ant et pestant Ă tout va ! Cette situation peut donc sâaggraver dans des pĂ©riodes de troubles socio-Ă©conomiques. Cependant des techniques existent pour entretenir le bonheur et nous aider Ă ĂȘtre joyeux dans des moments de crise ou de difficultĂ© personnelle.PHARE FM : Ah câest une bonne nouvelle, lesquelles ?Holly : tout dâabord, rappelons que Paul dans les Ă©pitres aux Philippiens nous encourage Ă toujours nous rĂ©jouir dans le Seigneur, câest une recommandation pleine de sagesse. Par ailleurs, les Ă©tudes scientifiques indiquent 14 facteurs permettant Ă un ĂȘtre humain de conserver son bonheur. Parmi ceux-ci, lâun dâentre eux semble ĂȘtre prĂ©pondĂ©rant pour la joie intĂ©rieure. Il sâagit de la gratitude !PHARE FM : Comment sây prendre, pouvez nous expliquez un peu plus Holly ?Holly : Sur le plan spirituel, Il suffit dâapprendre Ă ĂȘtre reconnaissant Ă Dieu pour toutes les petites, les grandes choses quâil a accomplies dans notre vie, que nous considĂ©rons bien souvent comme acquis. Puis, ce que les Ă©tudes prĂ©conisent câest de manifester rĂ©guliĂšrement de la reconnaissance aux personnes qui nous ont fait du bien, en leur disant « merci » et leur honorer de leur bienfaits en partageant avec ceux-ci rĂ©guliĂšrement des superbes moments de qualitĂ© ! En gros, si vous voulez ĂȘtre toujours heureuse Lisa, commencez par remercier Dieu pour tout. Puis, prenez votre tĂ©lĂ©phone pour appeler et remercier tous ceux qui vous ont fait du bien Ă certains moments de votre vie. Et surtout, nâoubliez pas de les inviter rĂ©guliĂšrement aprĂšs le confinement (bien sĂ»r), Ă passer un excellent moment avec vous !PHARE FM : En fin de compte, ce qui rend les gens heureux, ce nâest ni la gloire, ni la richesse, ni le statut social, mais la possibilitĂ© de vivre de belles expĂ©riences humaines Ă travers des relations saines (citation livre « pĂ©dagogie de rĂ©silience »). Câest lâun des principes de base de la rĂ©silience !Holly : Exactement, vous avez tout compris !
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PHARE FM : Aujourdâhui, vous voulez nous parler de la voiture Ă©lectrique et des indulgencesâŠJean-François : Oui, un documentaire intitulĂ© âLa Face cachĂ©e des Ă©nergies vertesâ diffusĂ© ce mois sur Arte (et disponible en replay jusquâau 22 janvier) mâa fait penser aux indulgences qui ont Ă©tĂ© un des dĂ©clencheurs de la RĂ©forme initiĂ©e par Luther il y a 500 ans.PHARE FM : Que disait ce documentaire?Jean-François : Face au changement climatique et aux problĂšmes de dĂ©pendance aux Ă©nergies fossiles, de nombreux pays se sont engagĂ©s dans la transition Ă©nergĂ©tique. Depuis la ConfĂ©rence du climat Ă Paris en 2015 qui a fixĂ© dâambitieux objectifs de rĂ©duction des gaz Ă effet de serre, les Ă©nergies dites âvertesâ (les Ă©oliennes, les panneaux solaires principalementâŠ) sont en plein essor. Surtout, comme le montre le documentaire, âla voiture Ă©lectrique est devenue la mascotte de cette rĂ©volution technologiqueâ. Elon Musk, le patron de Tesla, vient ainsi de dĂ©passer Bill Gates comme deuxiĂšme homme le plus riche de la planĂšte.PHARE FM : Mais le bilan carbone des voitures âZĂ©ro-Ă©missionâ est quand mĂȘme bien meilleur quâune voiture normale au pĂ©trole, non?Jean-François : Les constructeurs communiquent peu sur le bilan carbone de leurs voitures. Car elles consomment une Ă©lectricitĂ© pas toujours propre (câest le cas dans les pays oĂč lâĂ©lectricitĂ© est produite en majoritĂ© par du charbon ou du gaz). Par ailleurs, lâĂ©nergie grise est le double de celle dâune voiture classique (on appelle Ă©nergie grise la quantitĂ© d'Ă©nergie consommĂ©e lors du cycle de vie d'un produit).Surtout, le documentaire montre Ă quel point les voitures Ă©lectriques, comme les panneaux solaires et les Ă©oliennes, nĂ©cessitent pour leur fabrication de trĂšs nombreux mĂ©taux rares dont lâextraction est trĂšs polluante. Pour avoir des villes plus propres et la conscience tranquille, nous externalisons notre pollution vers des pays comme la Chine oĂč les droits de lâhomme et les tentatives de rĂ©gulation font peu de poids face Ă la frĂ©nĂ©sie du dĂ©veloppement.PHARE FM : Le but des voitures Ă©lectriques est aussi de nous affranchir de notre dĂ©pendance au pĂ©trole, non?Jean-François : Oui, mais lĂ encore le but est en grande partie ratĂ© car mĂȘme si on y parvient nous devenons dĂ©pendant dâautres pays, comme la Chine, qui sont les principaux producteurs des mĂ©taux rares nĂ©cessaires pour les Ă©nergies vertes. En fait câest toute la question des Ă©nergies renouvelables qui pose problĂšme. Câest un mythe de croire que les Ă©nergies renouvelables vont pouvoir nous sortir du problĂšme Ă©nergĂ©tico-climatique dans lequel nous nous trouvons. Les renouvelables peuvent ĂȘtre une partie de la solution, mais posent dâautres problĂšmes dâintermittence et de stockage, notamment. Et les renouvelables concernent seulement la production dâĂ©lectricitĂ©, soit 20% de la consommation dâĂ©nergie totale en Europe par exemple.PHARE FM : Quel rapport avec les indulgences alors?Jean-François : Les indulgences Ă©taient vendues au XVIe siĂšcle par lâĂ©glise qui promettait Ă ceux qui les achetaient quâils passeraient moins de temps dans le purgatoire. Pour Luther, câĂ©tait une façon dâacheter son salut et câĂ©tait bien sĂ»r trĂšs loin de lâĂ©vangile qui offre le salut gratuitement. Câest en rĂ©action Ă ces indulgences que la RĂ©forme a dĂ©marrĂ©.Acheter une voiture Ă©lectrique aujourdâhui fait penser aux indulgences parce quâon peut avoir lâimpression quâen roulant en voiture Ă©lectrique on peut avoir bonne conscience et Ă©viter âlâenferâ du changement climatique. Alors que lâĂ©vangile nous invite plutĂŽt Ă ne pas idolĂątrer les choses, et rĂ©flĂ©chir plutĂŽt Ă se contenter de ce dont on a besoin. Alors si vous envisagez dâacheter une voiture prochainement, privilĂ©giez les petits modĂšles, les moins gourmands en matiĂšre et en Ă©nergie, et priez et demandez Ă Dieu de vous guider!
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Ludvine : Bonjour Ă tous. Puisquâon est dans la pĂ©riode de lâAvent, jâaimerais vous parler dâune histoire qui me rappelle un peu NoĂ«l. Il y est certes question de chocolat, mais plus sĂ©rieusement, elle parle dâun bĂ©bĂ© condamnĂ© dâavance. Cette histoire a Ă©tĂ© racontĂ©e il y a quelques annĂ©es par Francine Christophe.PHARE FM : Super, on adore les histoires vraies! Mais qui est Francine Christophe, Ludvine?Ludvine : Une parisienne, nĂ©e en 1933. A dix ans, Francine Christophe fut dĂ©portĂ©e au camp de concentration de Bergen-Belsen avec sa mĂšre. Elle avait pu emporter deux carrĂ©s de chocolat quâelle tenait prĂ©cieusement cachĂ©s. Pour le jour oĂč elle deviendrait peut-ĂȘtre trop faible et en aurait besoin. Mais voilĂ que dans leur baraque, arrive une jeune dĂ©portĂ©e, enceinte.PHARE FM : Sa grossesse se voyait-elle ?Ludvine : Non, la jeune femme Ă©tait maigre mais elle alla jusquâau bout de sa grossesse. Au moment de lâaccouchement, la mĂšre de Francine parla avec sa fille : «Comment te sens-tu?». -Bien, Maman, rĂ©pondit Francine. Alors la maman demanda la permission dâavoir un carrĂ© de chocolat, pour la jeune femme. Francine donna son chocolat. La jeune femme survit Ă lâaccouchement et son bĂ©bĂ© aussi.PHARE FM : Dans de telles conditions, cela paraĂźt incroyable. Et le bĂ©bĂ© a-t-il pu ĂȘtre nourri?Ludvine : Eh bien, sa maman nâavait pas de lait. Les femmes de la baraque payĂšrent la personne qui nettoyait le bureau des SS pour quâelle leur ramĂšne du lait en poudre. «Payer» signifiait donner de sa ration de pain ou de soupe. Le bĂ©bĂ© fut ainsi nourri quelques mois. Quand il nây eut plus de lait en poudre, sa maman lui mĂącha du rutabaga pour en faire de la bouillie, et la mettre dans la bouche du bĂ©bĂ©. Et pour lâhabiller, les femmes coupĂšrent des bouts de tissu de leur propre tenue, lâune sa ceinture, lâautre son ourlet, son col.PHARE FM : Mais ce bĂ©bĂ© devait attirer lâattention, non?Ludvine : Aussi Ă©tonnant que cela puisse paraĂźtre : ce bĂ©bĂ© ne pleurait pas. Francine Christophe raconte quâelle ne lâa pas entendu une fois pleurer pendant 6 mois! Il Ă©tait en quelque sorte ficelĂ© contre la maigre poitrine de sa mĂšre, sous sa blouse. Et bien que la maman allĂąt travailler, son chef ne remarqua jamais le bĂ©bĂ©! Et puis heureusement, la LibĂ©ration est arrivĂ©e.PHARE FM : Et le bĂ©bĂ© avait survĂ©cu jusque-lĂ , Ludvine?Ludvine : Oui! Et Francine Christophe raconte quâau moment de leur libĂ©ration, pour la premiĂšre fois, elle a entendu le bĂ©bĂ© pleurer. Comme si ce jour-lĂ marquait sa naissance! Et puis par la suite, Francine Christophe lâa perdu de vue. Elle a regagnĂ© la France et, les annĂ©es passant, fondĂ© une famille. En tant que survivante de la Shoah, elle a plus tard tĂ©moignĂ© sur sa dĂ©portation et sa vie en camp de concentration. Un jour, Francine Christophe fit une confĂ©rence sur les survivants de camps et la psychologie. Beaucoup de monde y assista. A la fin, une mĂ©decin-psychiatre de Marseille sâapprocha de la confĂ©renciĂšre. Avant dâĂ©changer avec Francine, la femme lui tendit un carrĂ© de chocolat et lui dit : «Je suis le bĂ©bĂ©!»
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PHARE FM : Quel est le thĂšme de ce GDS ?Claude : La rĂ©sistance : LâactualitĂ© de ces derniers jours a Ă©tĂ© marquĂ© par le dĂ©cĂšs de deux centenaires particuliers, tous les deux des rĂ©sistants de la 2Ăš Guerre Mondiale :PHARE FM : Dâaccord, alors on part avec vous Ă leur dĂ©couverte ? ! ?Claude : Daniel Cordier, auquel la Nation a rendu hommage, secrĂ©taire de Jean Moulin, patron de la RĂ©sistance a Ă©tĂ©, selon les termes du PrĂ©sident de la RĂ©publique, « rĂ©sistant de la premiĂšre heure, de ceux qui restĂšrent debout quand tout sâeffondrait, prĂȘts Ă tous les sacrifices pour que la France restĂąt la France. »NoĂ«lle Rouget qui nous a quittĂ©s le 22 novembre dernier, arrĂȘtĂ©e par la Gestapo en 1943, envoyĂ©e dans un camps de concentration alors que son fiancĂ© a Ă©tĂ© passĂ© par les armes, et connue pour celle qui, 17 ans aprĂšs la guerre, est la rĂ©sistante qui fit gracier son bourreau.Ces deux hĂ©ros de lâombre me font penser Ă deux autres grands personnages de lâhistoire :PHARE FM : Ah oui ? Mais Ă qui pensez-vous ?Claude : Marie Durand, emprisonnĂ©e dans la tour de Constance au Cap dâAgde pour sa foi en la Bible, est devenue la figure emblĂ©matique de la rĂ©sistance Ă lâintolĂ©rance religieuse de lâĂ©poque (annĂ©e 1730-1780). AprĂšs 38 ans dâincarcĂ©ration, elle en sortira non sans avoir soutenu ses codĂ©tenues Ă refuser dâabjurer dans leur moment de moindre rĂ©sistance, abjuration synonyme de libertĂ©. On lui attribue lâinscription Ă lâongle sur la margelle du puits, de son mot dâordre, RESISTEREnfin, il y a le MaĂźtre en matiĂšre de RĂ©sistance, JĂ©sus de Nazareth, le Christ. Il a rĂ©sistĂ© Ă toutes les tentations possibles. Il a rĂ©sistĂ© aux appĂ©tits charnels, Ă la tentation dâimpressionner la foule par un saut de lâange du haut du temple, puis il a rĂ©sistĂ© Ă lâobtention de la gloire humaine au risque de trahir son identitĂ©. Enfin, il a rĂ©sistĂ© Ă la foule de le proclamer « Roi » et finalement Ă sa propre volontĂ© en acceptant de vivre sa Passion amoureuse pour lâhumanitĂ© quitte Ă devoir finir sur une croix.PHARE FM : Que vous inspire ces « rĂ©sistants » ?Claude : Dâune part, ils avaient un but dans la vie bien plus Ă©levĂ© et plus noble que le simple accomplissement de leur existence ou lâamour du confort. Dâautre part, par leur courage, abnĂ©gation et sacrifice, leurs actes de rĂ©sistance ont permis Ă dâautres de ne pas sombrer aux heures difficiles de leur vie mais de crĂ©er les conditions pour la changer lâatmosphĂšre.Je mâadresse Ă tous celles et ceux que le Christ inspire, qui leur sert de modĂšle, qui sont Ă sa recherche ou se tournent vers Lui et Ă celles et ceux qui Lui font confiance pour leur avenir, nâa-t-il pas dit : « Je vais ouvrir un chemin dans le dĂ©sert et faire couler des fleuves dans ce lieu sec » Es 43.19 ???Vous traversez un dĂ©sert ? RĂ©sistez, rĂ©sistons ensemble Ă la morositĂ© ambiante, aux discours pessimistes et apocalyptiques gĂ©nĂ©rateurs de peur, dâangoisse et Ă©touffant la joie de vivre. Faisons-Lui confiance. En Lui, il y a toujours un coin de ciel bleu dans un horizon gris. Cette certitude sâappelle lâespĂ©rance.Alors,⊠rĂ©sistons ensemble, maintenant. Demain, il y aura des solutions.Belle journĂ©e Ă vous toutes et tous sur PFM.PHARE FM : Merci Claude Greder et pour finir sur ce thĂšme du jour de la RĂ©sistance, nous vous proposons de visiter le site rĂ©sistance.life de Matthieu et Sarah Marvane, artiste bien connu sur les ondes de PHARE FM, site dont le mot dâordre est « NE CHERCHONS PAS UNE ATMOSPHĂRE, MAIS CHANGEONS-LA ! »
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PHARE FM : La chronique Grain de SEL/Grain de poivre du jour est apportĂ©e par Nicolas Fouquet du SEL, lâONG protestante de solidaritĂ© internationale. Bonjour Nicolas.Nicolas : Bonjour Ă tous et bon temps de lâavent Ă chacun et chacune !PHARE FM : Effectivement, nous sommes dĂ©jĂ dĂ©but dĂ©cembre. Bon temps de lâavent, Nicolas. Vous avez allumĂ© votre premiĂšre bougie dimanche ?Nicolas : Oui. Effectivement, on a fait ça en famille avec ma petite fille. Mais si aujourdâhui jâai envie de vous parler de cette pĂ©riode qui nous conduit vers NoĂ«l, ce nâest pas sous lâangle des bougies ou des dĂ©corations. Câest bien connu : ce temps de lâavent est propice pour tĂ©moigner de sa foi ou pour faire du bien autour de soi. Les gens sont gĂ©nĂ©ralement plus ouverts. Et en cette pĂ©riode de covid et de confinement, il est peut-ĂȘtre plus prĂ©cieux que jamais de marquer le coup dâune façon ou autre.PHARE FM : Seulement, les circonstances actuelles rendent aussi les choses peut-ĂȘtre plus compliquĂ©es ?Nicolas : Câest tout Ă fait vrai ! Et câest justement le point sur lequel jâaimerais insister dans ma chronique. Peut-ĂȘtre avez-vous des habitudes que vous ne pourrez pas concrĂ©tiser durant cette pĂ©riode de lâavent. Peut-ĂȘtre ĂȘtes-vous frustrĂ© de ne pas pouvoir entreprendre telle ou telle action que vous auriez aimĂ© mener. Câest normal ! Mais jâaimerais vous inviter Ă vous rĂ©inventer, Ă vous adapter malgrĂ© tout Ă la situation. Câest coĂ»teux. Il faut avoir de nouvelles idĂ©es, ça prend du temps et on nâest pas toujours sĂ»r que ça va fonctionner. Mais ça peut ĂȘtre payant !PHARE FM : Un appel Ă ĂȘtre flexible et crĂ©atif en quelque sorte !Nicolas : ComplĂštement. LâidĂ©e de ma chronique mâest venue en Ă©coutant le tĂ©moignage de JĂ©ma Taboyan lors du dernier Centre Ă©vangĂ©lique connectĂ©. Depuis quelques annĂ©es, elle organise avec lâappui de diffĂ©rentes Ăglises de Valence : « Le NoĂ«l du cĆur ». Leur ambition ? Que personne ne soit seul le soir de NoĂ«l. Lâan dernier, ils ont rassemblĂ© jusquâĂ 1000 participants pour un grand Ă©vĂ©nement gratuit le 24 dĂ©cembre. Cette annĂ©e, câest impossible Ă©videmment. Mais au lieu de baisser les bras et de tout abandonner, ils lancent une nouvelle initiative : offrir 1000 cadeaux Ă des personnes seules ou dĂ©munies.PHARE FM : Câest une belle idĂ©e et câest courageux : un exemple de projet qui sâadapte Ă la situation.Nicolas : Oui et ils ne sont pas les seuls. Jâai Ă©tĂ© marquĂ© aussi dans le cadre de mon travail au SEL par les ressources que peuvent dĂ©ployer certains de nos partenaires locaux pour continuer leurs actions de lutte contre la pauvretĂ© malgrĂ© les circonstances. Et notamment ce quâils prĂ©voient de faire durant ce temps de lâavent. Au Togo par exemple, il impossible d'organiser la fĂȘte de NoĂ«l dans les centres de parrainage comme Ă leur habitude car lâĂ©tat d'urgence est dĂ©clarĂ© dans le pays jusqu'en mars 2021. En consĂ©quence, ils prĂ©voient de visiter chaque enfant et leur famille pour leur dire qu'ils ne sont pas oubliĂ©s et pour leur communiquer le vĂ©ritable sens de NoĂ«l. A dĂ©faut de pouvoir organiser un repas commun au centre, ils vont aussi apporter un kit de nourriture spĂ©cial et dĂ©poser des jouets aux enfants devant leur porte.PHARE FM : Un mot pour conclure ?Nicolas : Une question et une invitation plutĂŽt. La question : Pourquoi ne pas soutenir de telles initiatives ? Celles que je vous ai partagĂ© mais peut-ĂȘtre dâautres dont vous auriez eu connaissance. Une invitation : Et si vous-mĂȘme vous vous rĂ©inventiez ? Vous avez une idĂ©e pour vous adapter Ă la situation, allez-y ! NâhĂ©sitez pas Ă en parler autour de vous. Qui sait ? Vous pourriez inspirer dâautres personnes et mĂȘme des chroniques radiosâŠ
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VOTRE VOISIN VA COMMENT ?PHARE FM : Alors, l'autre jour il vous est arrivĂ© une drĂŽle d'aventureâŠTimothĂ©e : Ca faisait 3 jours et 3 nuits que le voisin au-dessus, un homme seul d'une cinquantaine d'annĂ©es faisait beaucoup de bruit. D'habitude on ne l'entend jamais. C'Ă©tait comme s'il tombait du lit.Alors, aprĂšs 3 jours, je monte Ă l'Ă©tage. Je frappe Ă la porte, je sonne. J'entends une voix au loin : " Je suis malade !'Sa porte est fermĂ©eâŠPHARE FM : Vous avez alors fait comment ?TimothĂ©e : Je suis descendu voir la voisine dans bas, une dame de 80 ans. Elle me rejoint devant la porte de notre voisin. On trouve le double de la clĂ© dans une boite Ă cĂŽtĂ© de la porte d'entrĂ©e.Quand on a pĂ©nĂ©trĂ© Ă l'intĂ©rieur de l'appartement, tout Ă©tait noir. Y a mĂȘme plus d'Ă©lectricitĂ©.Et cette voix au fond du couloir, dans une des piĂšces qui nous dit "Apportez moi un verre d'eauâŠ"Quand je pousse la porte de la chambre, tout est sombre⊠J'aperçois la silhouette du voisin, courbĂ© au sol, au bord de son lit.PHARE FM : Qu'est-ce qu'il lui ait arrivĂ© ?TimothĂ©e : La moitiĂ© de son corps Ă©tait paralysĂ©. Il venait de passer plusieurs jours et nuits Ă terre. Le bruit que j'entendais de chez moi c'Ă©taient les fois oĂč il avait tentĂ© aprĂšs beaucoup d'effort de se lever ; pour aussitĂŽt s'effondrer par terre.Il ne pouvait mĂȘme pas se dĂ©placer jusqu'au salon pour mettre la main sur son portable et appeler Ă l'aide.Il n'avait pas manger ni bu depuis plusieurs jours.Il ne pouvait mĂȘme pas se dĂ©placer pour aller aux toilettes ou Ă la salle de bain. En fait, Il Ă©tait en train de mourir Ă petit feu ; et personne ne le savait.PHARE FM : Vous avez appelez le SAMU ?TimothĂ©e : Oui j'ai appelĂ© le 15 (n'oubliez pas ce numĂ©ro, le 15).En moins de 15 minutes, ils Ă©taient lĂ . Ou plutĂŽt elles Ă©taient lĂ : deux jeunes femmes formidables (elle avaient dĂ©jĂ eu 10 interventions la veille et venaient de passer une nuit blanche) âŠElles l'ont aidĂ© Ă s'habiller. Il n'avait pas la force d'enfiler un pantalon. Elles l'on installĂ© sur un siĂšge et l'on descendu du 4Ăšme Ă©tage, marche par marche.Entre deux Ă©tages, ce pauvre homme, maigre, sale et malade nous dit ceci : "Vous savez, j'ai criĂ© Ă Dieu, j'ai criĂ© Ă Dieu, jour et nuit".Je me suis tournĂ© vers lui et je lui ai dit : "Vous avez bien fait. Vous voyez, Il vous a rĂ©pondu".PHARE FM : TimothĂ©e, vous Ă©tiez probablement le seul voisin Ă l'avoir entendu.TimothĂ©e : Je suis son seul voisin. Je ne serai pas montĂ©, il serait peut-ĂȘtre mort.Pour ĂȘtre honnĂȘte aprĂšs 3 nuits, je commençais Ă en avoir assez. Je pensais qu'il faisait du bruit, sans gĂȘne. Je me disais " C'est pas possible, il peut pas faire moins de bruit ! " Mais en fait, il Ă©tait en danger.Depuis, la voisine d'en bas appelle maintenant tous les deux jours l'hĂŽpital. Elle me dit qu'il est en neurologie.En ces temps difficiles que nous vivons tous, prenez des nouvelles de vos voisins. Beaucoup vivent seuls, parfois oubliĂ©s de tout le monde. Allez toquer Ă leur porte. Demandez-leur si ça vaâŠOn peut malheureusement vivre des annĂ©es dans un immeuble, un quartier sans savoir comment vont nos voisins.PHARE FM : Merci TimothĂ©e pour ce rappel.
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Jean-Marc Bellefleur : Bonjour Lisa, bonjour Thomas ! Savez-vous qui sont Pierre de Coulevain, Jean Dornis,Henry GrĂ©ville, Paul CerviĂšres ?PHARE FM : Non, je ne vois pas.Jean-Marc Bellefleur : Et si jâajoute Georges Sand ?PHARE FM : Ah elle câest une Ă©crivaine⊠mais qui porte un nom dâhomme.Jean-Marc Bellefleur : Bravo ! Son vrai nom est Aurore Dupin. Les autres personnes que jâai citĂ©es sont aussi des Ă©crivaines qui ont publiĂ© sous un nom masculin : Jeanne PhilomĂšne Lapreche, Elena Goldschmidt-Franchetti, Alice Marie CĂ©leste Durant, AngĂ©lique Marie BourcierâŠPHARE FM : Pourquoi ont-elles cachĂ© leur identitĂ© fĂ©minine, Jean-Marc ?Jean-Marc Bellefleur : Ces femmes ont vĂ©cu aux XIXe et dĂ©but XXe siĂšcles. A lâĂ©poque, pour ĂȘtre publiĂ©, il valait mieux ĂȘtre un homme. On considĂ©rait quâil nâĂ©tait pas du rĂŽle dâune femme dâĂȘtre Ă©crivain. Voici un domaine dans lequel des progrĂšs ont Ă©tĂ© faits ! Aujourdâhui, une femme peut signer un roman, un essai, une monographie, sans se cacher. Ce serait bizarre, scandaleux mĂȘme, quâune femme doive se cacher derriĂšre un paravant masculin pour publier.PHARE FM : A propos de publication, le prix Goncourt vient dâĂȘtre attribuĂ© Ă un homme, justement.Jean-Marc Bellefleur : Oui, HervĂ© Le Tellier pour LâAnomalie (chez Gallimard). Mais dans la mĂȘme journĂ©e, câest Ă une femme quâa Ă©tĂ© attibuĂ© le prix Renaudot, Marie-HĂ©lĂšne Lafon pour Histoire du fils (chez Buchet-Chastel). Câest dâailleurs Ă lâoccasion de ces deux prix littĂ©raires que je vous parle des femmes Ă©crivaines.PHARE FM : ConnaĂźt-on un peu les proportions hommes-femmes dans le prix Goncourt ?Jean-Marc Bellefleur : Eh bien sur les 117 laurĂ©ats du Goncourt, 12 sont des femmes, et la premiĂšre a Ă©tĂ© rĂ©compensĂ©e en 1944, soit 41 ans aprĂšs la crĂ©ation du prix en 1903. Il y a encore du chemin Ă parcourir pour arriver Ă lâĂ©quilibre. Depuis lâan 2000, le Goncourt nâa rĂ©compensĂ© que trois femmes. Le jury est dâailleurs trĂšs masculin, lui aussi.PHARE FM : Et les autres prix littĂ©raires ?Jean-Marc Bellefleur : On constate la mĂȘme absence de paritĂ©, mĂȘme si pour le Renaudot câest un peu mieux. Il faut citer le prix Femina, dont le jury, comme son nom lâindique, est exclusivement fĂ©minin. Il a Ă©tĂ© crĂ©Ă© peu aprĂšs le Goncourt, en 1904, jugĂ© misogyne, et on comprend pourquoi. Les laurĂ©ats sont des femmes et des hommes, dans des proportions bien plus paritaires que le Goncourt. Comme quoiâŠPHARE FM : Voici encore un domaine, parmi tant dâautres, que les femmes doivent conquĂ©rir au prix de nombreux efforts...Jean-Marc Bellefleur : Vous dites juste. Câest aussi au vocabulaire quâon le voit. On nâa pas de mal Ă avoir âinfirmierâ au fĂ©minin, ou âouvrierâ. Que des femmes soient infirmiĂšres, c'est trĂšs bien. OuvriĂšres, oui, bien sĂ»r. Mais autrices ou Ă©crivaines, autrement dit avec une position publique, une reconnaissance intellectuelle en tant que femmes, alors là ⊠Câest le vaste dĂ©bat de la fĂ©minisation des noms de mĂ©tier, dont jâai dĂ©jĂ parlĂ© ici. Cela fait un an et demi (fĂ©vrier 2019) que lâAcadĂ©mie française a validĂ© le terme âautriceâ, et on a encore des personnes qui le refusent. Mais viendrait-il Ă lâesprit de ces personnes de dĂ©signer Catherine Deneuve comme âActeur de cinĂ©maâ et pas âactriceâ ? Le mot est tout proche, phonĂ©tiquement, non ? Le problĂšme des noms de mĂ©tier au masculin est quâils rendent les femmes invisibles surtout dans les fonctions de pouvoir ou les fonctions intellectuelles. Comme par hasard !Alors moi je dis tout mon respect aux autrices, aux intellectuelles, aux ingĂ©nieures, aux scientifiques (tiens, là ça marche pour tout le monde), et jâen passe !
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Françoise Caron revient sur les milliers de bénévoles qui ont participés à la grande collecte de la banque alimentaire. Une hausse de plus de 20 % des demandes d'aide alimentaire à laquelle doivent répondre les associations, témoigne de cette vague de pauvreté qui annonce un tsunami économique.
En mĂȘme temps, l'ouverture des petits commerces et des rayons « interdits dans les grandes surfaces » a suscitĂ© une sorte d'euphorie, de frĂ©nĂ©sie de l'achat avec des magasins bondĂ©s, des caddies pleins de jouets, de dĂ©corations de NoĂ«l enfin bref de tout ce qui Ă©tait considĂ©rĂ© comme produit non essentiel !
Et pourtant, non seulement les chiffres mais bien plus encore les témoignages des familles que l'on cÎtoie, font apparaßtre des manques dont les ravages détruisent peu à peu le couple, la famille, l'individu : dépression, insomnie, excÚs de violence, addiction et suicide prennent la place des vrais essentiels qui manquent. Toutes ces semences étaient bien là , elles ont été arrosées par ce contexte épidémique, par ses pertes de repÚres.
Chacun a perdu la boussole, la conscience de ce qui est essentiel ou non.
Que ce mois de dĂ©cembre nous donne de nous rappeler de l'essentiel, de ce qui ne peut pas s'acheter, ni ĂȘtre confinĂ©, ni dĂ©pendre des circonstances.
Au fond, le mois de dĂ©cembre, ce chemin vers NoĂ«l peut ĂȘtre pour nous, pour nos familles la vĂ©ritable boussole, l'Ă©toile du berger.
Pas forcément besoin d'une table bien garnie, ni de nombreux jouait, juste un recentrage sur l'essentiel pour rechercher : la paix, la joie, la bonté, la bienveillance, l'espérance.
Ce sont des fruits qui se cultivent dans une relation Ă celui qui donne du sens Ă ce mois de dĂ©cembre : JĂ©sus. Sans oublier bien sĂ»r la relation Ă l'autre, Ă mon conjoint, Ă mes enfants, Ă mon pĂšre ma mĂšre, Ă mon frĂšre ou ma sĆur.
Que la coupe de notre cĆur puisse dĂ©border de ses fruits qui seront certainement les plus beaux cadeaux que l'on puisse offrir.
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2020 : Une saison de plus cette annĂ©e dans votre vie ? La saison des difficultĂ©s...NathanaĂ«l : Petite question Thomas : combien yâa-t-il de saisons ?PHARE FM : QuatreNathanaĂ«l : Lesquels ?PHARE FM : Printemps, Ă©tĂ©, automne et hiverNathanaĂ«l : Bravo Thomas ! Câest la rĂ©ponse que jâattendais⊠mais pour moi cette annĂ©e, il y a une saison toute particuliĂšre qui sâest ajoutĂ©e dans beaucoup de vie⊠la saison des difficultĂ©s et des problĂšmes insurmontables.PHARE FM : Câest Ă dire ?NathanaĂ«l : Jâai lâimpression quâen parlant avec les amis, la famille, les collĂšgues ici Ă la radio que, depuis quelques mois, se multiplient les difficultĂ©s dans la santĂ© avec notamment cette COVID, mais aussi dans le couple, les enfants, le travail, le logement, les finances⊠et mĂȘme dans nos Ă©glises ! Nous sommes pour beaucoup uniquement en mode âgestion de criseâ sur lâun ou plusieurs de ces sujets ! Ma question câest : combien de temps allons nous tenir ? Combien de temps vas-tu tenir ?Quelques chiffres : 1,5 millions de morts de la COVID depuis le dĂ©but de lâĂ©pidĂ©mie, certains Ă©conomistes prĂ©disent un doublement du nombre de chĂŽmeurs en europe et pourrait atteindre 30 millions de personnes, en suisse le nombre des divorces a augmentĂ© de +25% en mars, de +50% en avril et + 75% en mai et juin !PHARE FM : Mais NathanaĂ«l pourquoi aborder ce sujet et nous âlĂącherâ tous ces chiffres ?NathanaĂ«l : Alysson 24 ans coiffeuse Ă LiĂšge en Belgique, Ghislaine 36 ans restauratrice en Bretagne et maman dâun enfant de 10 ans⊠ou encore le cĂ©lĂšbre rugbyman Christophe Dominici⊠Le point commun de ces trois personnes ? Le suicide ! Ne voir plus aucune autre solution que de mettre fin Ă sa vie. D'aprĂšs un sondage de l'Ifop et de la fondation Jean JaurĂšs 20% des Français ont actuellement (en 2020) des pensĂ©es suicidaires. Un chiffre alarmant malgrĂ© sa stabilitĂ© par rapport Ă 2016, qui cache la fragilitĂ© particuliĂšre des jeunes, chĂŽmeurs, dirigeants d'entreprises, artisans et commerçants. Parmi eux, 85% ont dit avoir envisagĂ© cette issue aprĂšs le confinement de printemps, faisant craindre une potentielle aggravation alors que la crise ne parait pas se terminer.PHARE FM : Comment dĂ©celer quâune personne veut mettre fin Ă ses jours ?NathanaĂ«l : Je ne suis pas un spĂ©cialiste de la question, et je pense quâautant certaines personnes vont envoyer des messages clairs de leur dĂ©sespoir, mais il y a aussi ceux qui ne vont rien partager, vont paraĂźtre âfortesâ ou encore dâautres qui vont sâisoler totalement. La question que jâaimerais que lâon se pose câest quâest ce que je fais moi pour pas que ça arrive autour de moi. Bien entendu, on ne pourra pas sauver tout le monde. Mais parfois seulement 5 min de dialogue par tĂ©lĂ©phone ou en visio, peuvent changer la donne ! Prenez un petit carnet, identifiez dĂšs maintenant entre 2 et 5 personnes autour de vous qui pourraient correspondre Ă ce que je viens de dĂ©crire avant. Parlez avec elles, mais surtout Ă©coutez et ECOURAGEZ-les avec vos propres mots ou avec un verset de la Bible.PHARE FM : Et quâest ce que tu dirais, toi, exactement Ă celles ou ceux qui derriĂšre la radio voudraient se prendre la vie ?NathanaĂ«l : Vous qui Ă©coutez et qui avez ces pensĂ©es suicidaires⊠Aujourdâhui, prenez courage ! Einstein a dit : « Au cĆur de chaque difficultĂ© se cache une opportunitĂ©. », mais encore plus la Bible nous dit que âle Dieu dâĂ©ternitĂ© est un refuge, il est depuis toujours un soutien ici-bas (deut 33:27) ou encore âCeux qui se confient en l'Ăternel sont comme la montagne de Sion, qui ne chancelle pas » Ps 125.1Alors toi qui entends cela ce matin et qui te sens interpellĂ©, ne reste pas seul(e) avec tes idĂ©es noires, appelle-nous Ă la radio ou laisse-nous un message au 0 652 300 342 !
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JĂ©rĂŽme : Dans la rĂ©sistance française de la deuxiĂšme guerre mondiale, nous connaissons bien sĂ»r le GĂ©nĂ©ral de Gaulle, Jean Moulin ou encore Lucie Aubrac mais connaissons-nous NoĂ«lla Rouget ? Câest lâhistoire que nous allons dĂ©couvrir.PHARE FM : Câest Ă 100 ans que NoĂ«lla Rouget vient de nous quitter âŠJĂ©rĂŽme : Oui, câest le 22 novembre 2020 quâest dĂ©cĂ©dĂ©e une grande rĂ©sistante. Je dis une grande rĂ©sistante non pas pour sa taille ou pour le nombre de ses actions mais pour quelque chose de plus surprenantâŠ.PHARE FM : Alors avant de savoir pourquoi plus prĂ©cisĂ©ment, dites-nous JĂ©rĂŽme quel fut son parcoursJĂ©rĂŽme : NoĂ«lla est nĂ©e en 1919 et est Ă©levĂ©e dans la foi catholique, la foi est trĂšs importante dans sa famille. Son frĂšre est prĂȘtre et elle-mĂȘme devient cheftaine chez les scouts. Câest alors que la seconde guerre mondiale Ă©clate. Sa foi la pousse Ă rĂ©sister et elle devient agent de liaison dans des rĂ©seaux français et anglais.PHARE FM : Câest lĂ quâelle est arrĂȘtĂ©e avec son fiancĂ© en juin 43âŠJĂ©rĂŽme : Ils sont emprisonnĂ©s Ă Angers, lui est fusillĂ© et elle dĂ©portĂ©e Ă RavensbrĂŒck en Allemagne.NoĂ«lla devient le numĂ©ro 27240 et travaille 12h par jour. Ce nâest que le 5 avril 1945 quâelle est libĂ©rĂ©e avec 300 autres personnes du camp. AprĂšs avoir rejoint la Suisse, elle se marie et a deux enfants.PHARE FM : Lâexpression grande rĂ©sistante prend tout son sens ici.JĂ©rĂŽme : Câest ici que cela devient grand, en fait extraordinaire. Figurez-vous que celui qui est Ă lâorigine de sa dĂ©portation mais aussi de l'exĂ©cution de son fiancĂ© est retrouvĂ© Ă Lille en 1962. Donc vous imaginez que le procĂšs se fait et que la peine de mort est prononcĂ©e. Mais NoĂ«lla pĂ©trie de foi, et donc de pardon demande au gĂ©nĂ©ral de Gaulle la grĂące prĂ©sidentielle qui lui accorde. Beaucoup Ă cette Ă©poque ne comprennent pas cette demande et je me dis quâaujourdâhui mĂȘme nous, nous pouvons avoir du mal Ă saisir la portĂ©e de cette gĂ©nĂ©rositĂ©, de cette grĂące. Dâautant plus que ce bourreau a fini sa vie tranquillement en Allemagne avant de mourir en 2009.PHARE FM : Lâinjustice paraĂźt criante lorsque lâon sait cela.JĂ©rĂŽme : Justement câest un des enseignements de cette histoire. Oui la justice existe dans notre pays, dans notre monde et soyons reconnaissants de vivre dans un Ă©tat oĂč le droit sâexerce mĂȘme si celui-ci peut paraĂźtre imparfait. Mais combien il est encore meilleur de savoir quâune justice plus grande encore s'exercera lors du retour de JĂ©sus-Christ. Une justice qui distingue les bons et les mĂ©chants, le juste et lâimpie. MĂȘme si Ă©videmment câest surtout le message du pardon qui Ă©blouit cette histoire !PHARE FM : Une exemplaritĂ© du pardon dans lâHistoire diront certainsJĂ©rĂŽme : Comme cela est vrai. La puissance du pardon. On ne parle pas de vengeance, de haine, de rancĆur. NoĂ«lla Rouget ne laisse pas le souvenir dâune plaignante, dâune victime mais dâune rĂ©sistante ancrĂ©e dans une foi qui dĂ©passe lâentendement humain. Quel exemple ! Un message qui dĂ©passe de loin toutes les rancĆurs qui peuvent animer les hommes qui se dressent souvent les uns contre les autres.
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PHARE FM : Ce matin vous voudriez nous parler de lâimportance des bonnes nouvellesâŠJean-François : Jâai envie de vous partager un de mes dĂ©fis du moment, qui est que jâai envie dâencourager les gens et de partager un message positif, sans oublier la situation Ă©cologique qui est prĂ©occupante et sans rassurer faussement les gens.PHARE FM : Câest une ligne de crĂȘte qui est difficile Ă tenir...Jean-François : Oui, dâun cĂŽtĂ© il faut avoir conscience que les mĂ©dias en gĂ©nĂ©ral annoncent surtout des mauvaises nouvelles et insistent sur ce qui ne va pas, plutĂŽt que ce qui va bien, et beaucoup de gens sont dĂ©primĂ©s Ă force d'entendre ces mauvaises nouvelles. Passer trop de temps Ă Ă©couter les infos nâest sans doute dâailleurs pas trĂšs sain en soi. Luc, lâauteur des Actes des apĂŽtres, remarque quâĂ lâĂ©poque oĂč Paul visite AthĂšnes, au 1er siĂšcle aprĂšs JĂ©sus Christ, âtous les AthĂ©niens (...) ne passaient leur temps qu'Ă dire ou Ă Ă©couter des nouvellesâ et Luc laisse entendre que ce nâest pas trĂšs Ă©difiant. Il est donc justifiĂ© de se concentrer sur LA âbonne nouvelleâ (lâEvangile) plutĂŽt que dâĂ©couter en boucle des mauvaises nouvellesPHARE FM : Donc ⊠oĂč est le problĂšme?Jean-François : Le problĂšme il est que mon mĂ©tier câest de parler dâĂ©cologie. Or on me demande de plus en plus de âdĂ©livrer un message positifâ quand jâen parle. RĂ©cemment jâai Ă©coutĂ© une confĂ©rence dâun scientifique du climat qui nous disait dâĂȘtre encourageant, et rĂ©sumait le message Ă transmettre aux gens comme ceci (je cite): âle problĂšme du changement climatique est bien rĂ©el, c'est bien nous les responsables, les experts sont d'accord, la situation est grave, mais [et câest lĂ le point important] on peut rĂ©soudre le problĂšmeâ.PHARE FM : Ben, câest plutĂŽt positif non, ça devrait nous rĂ©jouir?Jean-François : Je serais ravi de dĂ©livrer ce message que le changement climatique est solutionnable⊠si jây croyais. Mais⊠je ne suis pas du tout sĂ»r quâon peut rĂ©soudre ce problĂšme. Je suis mĂȘme convaincu quâon ne pourra pas le rĂ©soudre facilement, en tout cas pas en faisant confiance Ă nos seules forces humaines, sans lâaide de Dieu. Il y a plein dâexemples dans la Bible de prophĂštes Ă qui on demande dâannoncer de âbonnes nouvellesâ pour rassurer, et plein dâexemples de faux prophĂštes qui disent au peuple et au Roi ce quâils ont envie dâentendre⊠Or Dieu condamne les faux prophĂštes!Voyez lâhistoire du prophĂšte MichĂ©e sur qui on fait pression pour quâil dise des choses positives sur le projet dangereux du Roi dâattaquer son voisin. Le serviteur du roi dit Ă MichĂ©e : « Voici, les prophĂštes d'un commun accord prophĂ©tisent du bien au roi; que ta parole soit donc comme la parole de chacun d'eux! Annonce du bien! » (2 Chroniques 18)⊠MichĂ©e refuse, prĂ©dit un dĂ©sastre au Roi, mais celui-ci nâĂ©coute pas et il est tuĂ© au combat.PHARE FM : Face Ă la crise environnementale, nây a-t-il donc plus aucun espoir, plus rien quâon puisse faire?Jean-François : Si. La situation est trĂšs grave, mais il y a toujours de lâespoir. Par exemple, l'Ă©vacuation de Dunkerque en mai 1940 est aujourdâhui encore communĂ©ment appelĂ©e, mĂȘme par des non-croyants, le âmiracle de Dunkerqueâ (une expression popularisĂ©e par Churchill). Le miracle sâest aussi produit - selon certains ChrĂ©tiens - parce que des centaines de milliers de personnes ont priĂ© pour une dĂ©livrance miraculeuse Ă lâappel du Roi George VI et de lâarchevĂȘque de Canterbury pendant lâĂ©vacuation.PHARE FM : Donc tant quâil y a de la vie, il y a de lâespoir,Jean-François : Oui, surtout quand on est chrĂ©tien et quâon croit que Dieu peut faire des miracles ou arranger des circonstances dans des situations qui paraissent dĂ©sespĂ©rĂ©es. Il faut se rappeler que Dieu est capable de âcalmer la tempĂȘteâ, comme JĂ©sus Christ lâa fait quand les disciples lâont rĂ©veillĂ© alors quâil dormait dans une barque au milieu du lac de GalilĂ©e. âEn effet, comme le rappelle lâapĂŽtre Paul, quiconque fera appel au nom du Seigneur sera sauvĂ©e.â (Romains 10:13). Je pense qu' on peut entendre "sauver" dans le sens que JĂ©sus peut sauver âici et maintenantâ ceux qui lâappellent Ă lâaide, comme JĂ©sus a sauvĂ© ses disciples sur le lac de GalilĂ©e, et dans le sens plus large aussi de nous sauver de la mort par le don de la vie Ă©ternelle.
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Claude Greder, prĂ©sident de PHARE FM, nous fait l'honneur de sa prĂ©sence dans nos chroniques Grain de Sel Grain de Poivre.Nous parlons ensemble de l'histoire de sa grand-mĂšre et de la rĂ©silience, de quoi nous encourager Ă ne pas baisser les bras !Claude : Au cours de cette annĂ©e exceptionnelle de confinement, jâai souvent pensĂ© Ă elle et me suis demandĂ© mais comment elle a fait pour re-bondir au vu des drames qui ont Ă©maillĂ© sa vie.Car voyez-vous, Marguerite, nĂ©e en 1902 et disparue en 1988 a souffert dâune guerre mondiale et de la grande crise de 1929 avant ses 30 ans. En 1932 elle donne naissance Ă mon pĂšre, puis Ă deux autres enfants en 1933 et 1937. Ils habitent la rĂ©gion des trois frontiĂšres, zone frontaliĂšre avec lâAllemande et la Suisse et vivent de la petite paysannerie de subsistance.La seconde guerre mondiale ne tarde pas Ă Ă©clater. Un jour, un officiel dit Ă mes grands-parents : « Vous avez trois jours pour faire vos valises et tout quitter. Un train vous emmĂšnera en Gironde, Ă lâabri de lâennemi, pour une durĂ©e indĂ©terminĂ©e ». Trois jours plus tard, la petite famille part en laissant toute la ferme avec son menu et son gros bĂ©tail derriĂšre elle. Un crĂšve-cĆur. ImaginezâŠPHARE FM : Pfouhhh pas simpleâŠClaude : Eh non, pas simple dâautant plus que Marguerite est enceinte au 4Ăš mois. Le stress de la dĂ©portation est fatale au foetus. La jeune maman fait une fausse couche lors de lâarrĂȘt de train Ă Dijon. Ă leur retour en automne 1940, la rĂ©gion est annexĂ©e Ă lâAllemagne, ils dĂ©couvrent leur ferme, une dĂ©solation : ni bĂ©tail, ni fourrage pour lâhiver, ni mĂȘme des meubles, les soldats de la Wehrmacht qui ont occupĂ© leur maison les avaient sciĂ©s pour servir de bois de chauffage.En 1953, elle perd sa fille dâun accident de natation et son mari prĂ©maturĂ©ment en 1959. Quant Ă moi, je vois le jour en janvier 63 et dĂ©couvre Marguerite petit Ă petit.PHARE FM : Et quâavez-vous dĂ©couvert en elle ?Claude : Avec du recul et tout au long de cette pandĂ©mie, je me suis souvenu dâelle et me suis dit quâelle a Ă©tĂ© sacrĂ©ment rĂ©siliente.PHARE FM : Comment a-t-elle fait pour rebondir, « re-sauter » comme vous lâavez dit, aprĂšs tous ces drames ?Claude : Parmi tous les facteurs de rĂ©silience, je nâen retiens que deux chez elle : le jardinage (un domaine oĂč elle excellait et une activitĂ© de congruence, trĂšs important) et la priĂšre. Eh oui, dans sa foi du charbonnier, elle sâadressait Ă Dieu et ce dernier lui envoyait du secours. Figurez-vous quâelle se remarie dans les annĂ©es 70 pour son plus grand bonheur.Jâaimerais laisser sur le cĆur de chacun ce texte de la Bible, tirĂ© du Ps 34. Ecoutez : Quand un malheureux crie, lâEternel entend et il le sauve de toutes ses dĂ©tressesMarguerite a criĂ© Ă Dieu dans ses nombreuses dĂ©tresses, jâai fait de mĂȘme. Pourquoi pas vous ? Dieu a rĂ©pondu et rĂ©pondra encore. Ne baissez pas les bras face, pourquoi pas vous tourner vers Dieu et Lui parler. Il vous Ă©coute. Si, si,⊠vous aussi !PHARE FM : Merci Claude GREDER
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