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  • Dans notre Grand dictionnaire, un homme dont le nom est Ă©troitement liĂ© Ă  l’UniversitĂ© libre de Bruxelles : Pierre-ThĂ©odore Verhaegen. Le professeur Jean-Philippe Schreiber brosse son portrait.

      

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  • « Et si tout le malheur des hommes ne provenait pas de ne pas savoir retrouver le plaisir innocent, lĂ©ger et sans consĂ©quence de souffler pendant une heure quelques jolies bulles de savon ? », c’est ce qu’écrit Pierre Zaoui. Le philosophe s’inspire de ces sphĂšres savonneuses et Ă©phĂ©mĂšres pour (re)penser notre rapport Ă  la vanitĂ©, au dĂ©sir, Ă  la vie et Ă  la mort. Pierre Zaoui signe « BeautĂ©s de l’éphĂ©mĂšre. Apologie des bulles de savon » (Seuil). Dans notre Grand dictionnaire, un homme dont le nom est Ă©troitement liĂ© Ă  l’UniversitĂ© libre de Bruxelles : Pierre-ThĂ©odore Verhaegen. Le professeur Jean-Philippe Schreiber brosse son portrait.

      

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  • 22 avril 1724. Ça fait 300 ans qu’il est nĂ©. Le philosophe Emmanuel Kant par Martin Legros du Philo magazine c’est dans notre Grand dictionnaire.

      

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  • « Je n’arrive pas Ă  penser la mort, ma mort, Ă  l’apprivoiser, Ă  donner enfin un sens Ă  une vie qui n’en a pas » : c’est ce qu’écrit HervĂ© Le Tellier, prix Goncourt 2020 avec « L’anomalie ». Le revoici avec un texte Ă©mouvant et remuant consacrĂ© Ă  AndrĂ© Chaix, un jeune homme qui a perdu la vie Ă  20 ans. C’était un rĂ©sistant. Son nom est gravĂ© sur un mur de la maison de campagne d’HervĂ© Le Tellier. L’écrivain nous raconte, cette semaine, les intentions qui l’ont poussĂ© Ă  Ă©crire ce nouveau livre (« Le nom sur le mur », Gallimard) qui n’évite pas les questions existentielles. Celles qui mĂšnent au sens de la vie et aux anomalies de la nature humaine. 22 avril 1724. Ça fait 300 ans qu’il est nĂ©. Le philosophe Emmanuel Kant par Martin Legros du Philo magazine c’est dans notre Grand dictionnaire.

      

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  • Dans notre Grand dictionnaire, la laĂŻcitĂ© dĂ©finie par Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă  l’ULB, fondateur de l'Observatoire des religions et de la laĂŻcitĂ©.

      

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  • « La proximitĂ© de la mort a fait de moi un philosophe (
) Je suis en vie et c’est la chose la plus importante en ce moment. Jusqu’à ce qu’on prouve qu’il y a une autre vie aprĂšs la mort » : c’est ce qu’écrit Velibor Čolić. A 28 ans, il a Ă©tĂ© contraint de participer Ă  la guerre en ex-Yougoslavie. En 1992, il a Ă©tĂ© soldat, puis dĂ©serteur et il est devenu un exilĂ©. Trois dĂ©cennies plus tard, la guerre n’a pas quittĂ© l’écrivain. Elle serait, selon lui, un froid mĂ©taphysique. Velibor Čolić est notre invitĂ©, cette semaine. Son dernier livre : « Guerre et pluie » (Gallimard). Dans notre Grand dictionnaire, la laĂŻcitĂ© dĂ©finie par Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă  l’ULB, fondateur de l'Observatoire des religions et de la laĂŻcitĂ©.

      

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  • « Je suis nĂ©e du verbe, sans rituel ni sermon. Je suis nĂ©e de ces aprĂšs-midi blanches oĂč retirĂ©e Ă  ma table, au centre du temps, j’écris ce qui ne peut se dire ni se taire ». Ce sont les mots de Laurence NobĂ©court. Elle affirme que l’écriture lui a sauvĂ© la vie. Et elle relie sans hĂ©siter littĂ©rature, foi et spiritualitĂ©. Ce dimanche, Laurence NobĂ©court partage avec nous sa soif d’absolu. Son livre a pour titre « Le chagrin des origines » (Albin Michel). Que sont les « nouvelles pratiques philosophiques » ? La philosophe et membre de PhiloCitĂ© GaĂ«lle Jeanmart nous rĂ©pond dans notre Grand dictionnaire. Ce numĂ©ro vous avait dĂ©jĂ  Ă©tĂ© proposĂ© le 24 novembre 2019.

      

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  • « Ma famille a disparu en un seul jour, ça n’a durĂ© que trois quarts d’heure, c’était le 7 avril 1994 Ă  dix heures du matin. » : c’est ce qu’écrit Dorcy Rugamba. Plus loin, il prĂ©cise : « Il est encore tĂŽt sans doute pour que nous soyons en mesure de cerner une telle chose, d’en saisir le sens et les consĂ©quences sur le prĂ©sent et l’avenir ». Trente ans aprĂšs le gĂ©nocide des Tutsi, l’écrivain et homme de thĂ©Ăątre nous reçoit dans la maison familiale - lieu du drame. Au cours d’un grand entretien, il dĂ©nonce le cynisme et le manque d’empathie et ce qu’il appelle « la culture du contraire ». Dorcy Rugamba nous parlera aussi du doute et de ses croyances. Il signe « Hewa Rwanda » (JC LattĂšs).

      

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  • Dans notre Grand dictionnaire, la pensĂ©e de Simone Weil par Martin Legros du Philosophie magazine.

      

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  • Comment une vie humaine peut-elle avoir si peu de valeur ? Cette question Boubacar Boris Diop se l’est posĂ©e Ă  plusieurs reprises. AprĂšs le gĂ©nocide des Tutsis au Rwanda. Mais aussi, en 2002, aprĂšs le naufrage au SĂ©nĂ©gal du Joola : 1884 morts – c’est la plus meurtriĂšre catastrophe maritime de l’histoire. Le grand Ă©crivain sĂ©nĂ©galais y consacre son dernier roman (« Un tombeau pour Kinne Gaajo », Philippe Rey) Ă©crit dans sa langue maternelle, le wolof. Boubacar Boris Diop est notre invitĂ© alors que son pays se choisit un nouveau prĂ©sident ces jours-ci (premier tour de la prĂ©sidentielle ce dimanche 24 mars 2024). Dans notre Grand dictionnaire, la pensĂ©e de Simone Weil par Martin Legros du Philosophie magazine.

      

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  • Dans notre Grand dictionnaire, une dĂ©finition de l’initiation par Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă  l'ULB et fondateur de l'Observatoire des Religions et de la LaĂŻcitĂ©.

      

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  • Elle est la chercheuse qui a fait basculer le dĂ©bat sur la restitution du patrimoine africain. L’historienne BĂ©nĂ©dicte Savoy (professeure d’histoire de l’art Ă  l’universitĂ© technique de Berlin) nous soumet cette question : Ă  qui appartient la beautĂ© ? Autrement dit : Ă  qui appartiennent ces objets que les musĂ©es europĂ©ens se sont appropriĂ©s et ont Ă©levĂ©s au rang d’art ? Aux admirateurs acquĂ©reurs, aux dĂ©possĂ©dĂ©s ou Ă  l’humanitĂ© ? Et que dire de ces Ɠuvres qui au dĂ©part Ă©taient des objets de culte ? Comment les sortir de l’approche esthĂ©tique europĂ©enne ? BĂ©nĂ©dicte Savoy est notre invitĂ©e, cette semaine. Son dernier essai : « A qui appartient la beautĂ© ? » (La DĂ©couverte). Dans notre Grand dictionnaire, une dĂ©finition de l’initiation par Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă  l'ULB et fondateur de l'Observatoire des Religions et de la LaĂŻcitĂ©.

      

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  • Elle dit d’elle qu’elle est une « vagabonde du vide et du silence ». Et elle ajoute que les montagnes ce sont ses cathĂ©drales. C’est l’ex -championne du monde d’escalade StĂ©phanie Bodet qui est notre invitĂ©e. Nous la retrouvons en forĂȘt, dans les Hautes-Alpes, aux pieds d’une belle montagne (Montagne de CĂ©ĂŒse). A lire : « A la verticale de soi » (GuĂ©rin, Ă©ditions Paulsen). Ce numĂ©ro vous avait dĂ©jĂ  Ă©tĂ© proposĂ© en dĂ©cembre 2022.

      

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  • Dans notre Grand dictionnaire, portrait d’un prĂȘtre et pionnier de la critique de la Bible au dix-septiĂšme siĂšcle : Richard Simon. C’est avec Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă  l’ULB et fondateur de l'Observatoire des religions et de la laĂŻcitĂ©.

      

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  • « Je suis historienne, et fĂ©ministe. La nuance est trĂšs importante : je ne suis pas une historienne fĂ©ministe, je ne sers pas de cause, mĂȘme si le fĂ©minisme a jouĂ© un trĂšs grand rĂŽle dans ma vie ». C’est ce qu’écrit Michelle Perrot. Dans « Le temps des fĂ©minismes » (Grasset), elle raconte l’histoire des femmes, des fĂ©minismes, de la domination masculine et aussi des bribes de sa propre biographie. Elle estime que « nous vivons un temps fort du fĂ©minisme » et que « se libĂ©rer des religions fait partie de la lutte fĂ©ministe ». Michelle Perrot est notre invitĂ©e cette semaine. Dans notre Grand dictionnaire, portrait d’un prĂȘtre et pionnier de la critique de la Bible au dix-septiĂšme siĂšcle : Richard Simon. C’est avec Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă  l’ULB et fondateur de l'Observatoire des religions et de la laĂŻcitĂ©. Ce numĂ©ro vous avait dĂ©jĂ  Ă©tĂ© proposĂ© en fĂ©vrier 2023.

      

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  • « J’ai Ă©crit pour Ă©largir ma vie, gagner un peu de temps sur l’oubli qui recouvre tout » : la grand reporter Colette Braeckman est notre invitĂ©e cette semaine. C’est au Rwanda qu’elle dit avoir touchĂ© ses propres limites. Et c’est prĂ©cisĂ©ment Ă  Kigali, prĂšs de trente ans aprĂšs le gĂ©nocide des Tutsi, que nous la retrouvons. Elle nous attend Ă  l’HĂŽtel des Milles Collines avant de nous emmener sur le site oĂč ont Ă©tĂ© tuĂ©s les dix Casques bleus belges le 7 avril 1994. Colette Braeckman signe « Mes Carnets Noirs » (Weyrich). Prise de son : Bao-Anh Dinh

      

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  • « Je me souviens de la guerre. En 2022 comme en 1942, ce n’est pas un souvenir (
) le passĂ© n’arrive pas. Je ne me souviens pas de la guerre. La Guerre mord jusqu’au lever de l’aurore. Ça va durer longtemps cette nuit ? » : c’est la question que pose HĂ©lĂšne Cixous dans son dernier livre (« Incendire. Qu’est-ce qu’on emporte ? Gallimard). Cette figure majeure de la littĂ©rature française, amie du philosophe Jacques Derrida est nĂ©e en 1937 Ă  Oran et elle dit ĂȘtre « datĂ©e par la guerre ». Cette semaine, HĂ©lĂšne Cixous nous reçoit chez elle pour un entretien exceptionnel. Il y est question des guerres d’hier et d’aujourd’hui - celle en Ukraine et celle entre IsraĂ«l et le Hamas -, de la mĂ©moire, de ses liens avec les livres, ses morts et ses chats ! HĂ©lĂšne Cixous qui affirme aussi que « penser c’est courageux ». A lire Ă©galement : « RĂȘvoir » (Gallimard) et « Il faut bien aimer. SĂ©minaire 2004-2007) (Gallimard).

      

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  • Dans notre Grand dictionnaire, la raison selon Hegel avec Martin Legros du Philosophie magazine

      

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  • « Nous traversons une Ă©poque assez peu philosophique, saturĂ©e de dogmatismes en tous genres » : c’est ce qu’observe Mazarine Pingeot. Une Ă©poque oĂč rĂšgne, par ailleurs, le marketing du « sans » : sans sucre, sans gluten, sans colorant, sans contact, 
 C’est le point de dĂ©part de ses recherches philosophiques autour du manque. Qu’est-ce que le manque ? Pouvons-nous rĂ©ellement nous en passer ? Et pourquoi est-il temps d’y songer si on souhaite « faire face aux dĂ©fis Ă©cologiques et renouveler la pensĂ©e politique phagocytĂ©e par l’économie » ? Mazarine M. Pingeot nous expose ses idĂ©es, cette semaine. La professeure de philosophie signe : « Vivre sans. Une philosophie du manque » (Climats/Flammarion). Dans notre Grand dictionnaire, la raison selon Hegel avec Martin Legros du Philosophie magazine.

      

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  • « Si ce livre devait ĂȘtre le dernier, alors il faudrait qu’il soit le plus jeune de tous ceux que j’ai Ă©crits » : voilĂ  ce que nous pouvons lire dans « Le murmure » (Gallimard), le texte que Christian Bobin a terminĂ© sur son lit d’hĂŽpital Ă  l’automne 2022. Le poĂšte nous offre un livre d’une grande densitĂ© et d’une impressionnante sĂ©rĂ©nitĂ©. Alors qu’il a compris que ses jours sont comptĂ©s, il Ă©crit : « Puisque je n’ai plus le temps, eh bien je vais le prendre ». C’est prĂ©cisĂ©ment ce que nous allons faire, cette semaine : prendre le temps d’écouter les derniers Ă©clats de sa poĂ©sie – interprĂ©tĂ©s par la comĂ©dienne StĂ©phanie Van Vyve-, rĂ©Ă©couter des bribes des entretiens qu’il nous avait accordĂ©s et Ă©changer avec Gabrielle LĂ©crivain, son Ă©ditrice chez Gallimard. Et en fin de compte cette question reste ouverte : s’agit-il de notre dernier rendez-vous avec Christian Bobin ?

      

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