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Dans notre Grand dictionnaire, un homme dont le nom est Ă©troitement liĂ© Ă lâUniversitĂ© libre de Bruxelles : Pierre-ThĂ©odore Verhaegen. Le professeur Jean-Philippe Schreiber brosse son portrait.
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« Et si tout le malheur des hommes ne provenait pas de ne pas savoir retrouver le plaisir innocent, lĂ©ger et sans consĂ©quence de souffler pendant une heure quelques jolies bulles de savon ? », câest ce quâĂ©crit Pierre Zaoui. Le philosophe sâinspire de ces sphĂšres savonneuses et Ă©phĂ©mĂšres pour (re)penser notre rapport Ă la vanitĂ©, au dĂ©sir, Ă la vie et Ă la mort. Pierre Zaoui signe « BeautĂ©s de lâĂ©phĂ©mĂšre. Apologie des bulles de savon » (Seuil). Dans notre Grand dictionnaire, un homme dont le nom est Ă©troitement liĂ© Ă lâUniversitĂ© libre de Bruxelles : Pierre-ThĂ©odore Verhaegen. Le professeur Jean-Philippe Schreiber brosse son portrait.
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22 avril 1724. Ăa fait 300 ans quâil est nĂ©. Le philosophe Emmanuel Kant par Martin Legros du Philo magazine câest dans notre Grand dictionnaire.
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« Je nâarrive pas Ă penser la mort, ma mort, Ă lâapprivoiser, Ă donner enfin un sens Ă une vie qui nâen a pas » : câest ce quâĂ©crit HervĂ© Le Tellier, prix Goncourt 2020 avec « Lâanomalie ». Le revoici avec un texte Ă©mouvant et remuant consacrĂ© Ă AndrĂ© Chaix, un jeune homme qui a perdu la vie Ă 20 ans. CâĂ©tait un rĂ©sistant. Son nom est gravĂ© sur un mur de la maison de campagne dâHervĂ© Le Tellier. LâĂ©crivain nous raconte, cette semaine, les intentions qui lâont poussĂ© Ă Ă©crire ce nouveau livre (« Le nom sur le mur », Gallimard) qui nâĂ©vite pas les questions existentielles. Celles qui mĂšnent au sens de la vie et aux anomalies de la nature humaine. 22 avril 1724. Ăa fait 300 ans quâil est nĂ©. Le philosophe Emmanuel Kant par Martin Legros du Philo magazine câest dans notre Grand dictionnaire.
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Dans notre Grand dictionnaire, la laĂŻcitĂ© dĂ©finie par Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă lâULB, fondateur de l'Observatoire des religions et de la laĂŻcitĂ©.
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« La proximitĂ© de la mort a fait de moi un philosophe (âŠ) Je suis en vie et câest la chose la plus importante en ce moment. JusquâĂ ce quâon prouve quâil y a une autre vie aprĂšs la mort » : câest ce quâĂ©crit Velibor ÄoliÄ. A 28 ans, il a Ă©tĂ© contraint de participer Ă la guerre en ex-Yougoslavie. En 1992, il a Ă©tĂ© soldat, puis dĂ©serteur et il est devenu un exilĂ©. Trois dĂ©cennies plus tard, la guerre nâa pas quittĂ© lâĂ©crivain. Elle serait, selon lui, un froid mĂ©taphysique. Velibor ÄoliÄ est notre invitĂ©, cette semaine. Son dernier livre : « Guerre et pluie » (Gallimard). Dans notre Grand dictionnaire, la laĂŻcitĂ© dĂ©finie par Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă lâULB, fondateur de l'Observatoire des religions et de la laĂŻcitĂ©.
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« Je suis nĂ©e du verbe, sans rituel ni sermon. Je suis nĂ©e de ces aprĂšs-midi blanches oĂč retirĂ©e Ă ma table, au centre du temps, jâĂ©cris ce qui ne peut se dire ni se taire ». Ce sont les mots de Laurence NobĂ©court. Elle affirme que lâĂ©criture lui a sauvĂ© la vie. Et elle relie sans hĂ©siter littĂ©rature, foi et spiritualitĂ©. Ce dimanche, Laurence NobĂ©court partage avec nous sa soif dâabsolu. Son livre a pour titre « Le chagrin des origines » (Albin Michel). Que sont les « nouvelles pratiques philosophiques » ? La philosophe et membre de PhiloCitĂ© GaĂ«lle Jeanmart nous rĂ©pond dans notre Grand dictionnaire. Ce numĂ©ro vous avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© proposĂ© le 24 novembre 2019.
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« Ma famille a disparu en un seul jour, ça nâa durĂ© que trois quarts dâheure, câĂ©tait le 7 avril 1994 Ă dix heures du matin. » : câest ce quâĂ©crit Dorcy Rugamba. Plus loin, il prĂ©cise : « Il est encore tĂŽt sans doute pour que nous soyons en mesure de cerner une telle chose, dâen saisir le sens et les consĂ©quences sur le prĂ©sent et lâavenir ». Trente ans aprĂšs le gĂ©nocide des Tutsi, lâĂ©crivain et homme de thĂ©Ăątre nous reçoit dans la maison familiale - lieu du drame. Au cours dâun grand entretien, il dĂ©nonce le cynisme et le manque dâempathie et ce quâil appelle « la culture du contraire ». Dorcy Rugamba nous parlera aussi du doute et de ses croyances. Il signe « Hewa Rwanda » (JC LattĂšs).
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Dans notre Grand dictionnaire, la pensée de Simone Weil par Martin Legros du Philosophie magazine.
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Comment une vie humaine peut-elle avoir si peu de valeur ? Cette question Boubacar Boris Diop se lâest posĂ©e Ă plusieurs reprises. AprĂšs le gĂ©nocide des Tutsis au Rwanda. Mais aussi, en 2002, aprĂšs le naufrage au SĂ©nĂ©gal du Joola : 1884 morts â câest la plus meurtriĂšre catastrophe maritime de lâhistoire. Le grand Ă©crivain sĂ©nĂ©galais y consacre son dernier roman (« Un tombeau pour Kinne Gaajo », Philippe Rey) Ă©crit dans sa langue maternelle, le wolof. Boubacar Boris Diop est notre invitĂ© alors que son pays se choisit un nouveau prĂ©sident ces jours-ci (premier tour de la prĂ©sidentielle ce dimanche 24 mars 2024). Dans notre Grand dictionnaire, la pensĂ©e de Simone Weil par Martin Legros du Philosophie magazine.
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Dans notre Grand dictionnaire, une dĂ©finition de lâinitiation par Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă l'ULB et fondateur de l'Observatoire des Religions et de la LaĂŻcitĂ©.
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Elle est la chercheuse qui a fait basculer le dĂ©bat sur la restitution du patrimoine africain. Lâhistorienne BĂ©nĂ©dicte Savoy (professeure dâhistoire de lâart Ă lâuniversitĂ© technique de Berlin) nous soumet cette question : Ă qui appartient la beautĂ© ? Autrement dit : Ă qui appartiennent ces objets que les musĂ©es europĂ©ens se sont appropriĂ©s et ont Ă©levĂ©s au rang dâart ? Aux admirateurs acquĂ©reurs, aux dĂ©possĂ©dĂ©s ou Ă lâhumanitĂ© ? Et que dire de ces Ćuvres qui au dĂ©part Ă©taient des objets de culte ? Comment les sortir de lâapproche esthĂ©tique europĂ©enne ? BĂ©nĂ©dicte Savoy est notre invitĂ©e, cette semaine. Son dernier essai : « A qui appartient la beautĂ© ? » (La DĂ©couverte). Dans notre Grand dictionnaire, une dĂ©finition de lâinitiation par Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă l'ULB et fondateur de l'Observatoire des Religions et de la LaĂŻcitĂ©.
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Elle dit dâelle quâelle est une « vagabonde du vide et du silence ». Et elle ajoute que les montagnes ce sont ses cathĂ©drales. Câest lâex -championne du monde dâescalade StĂ©phanie Bodet qui est notre invitĂ©e. Nous la retrouvons en forĂȘt, dans les Hautes-Alpes, aux pieds dâune belle montagne (Montagne de CĂ©ĂŒse). A lire : « A la verticale de soi » (GuĂ©rin, Ă©ditions Paulsen). Ce numĂ©ro vous avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© proposĂ© en dĂ©cembre 2022.
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Dans notre Grand dictionnaire, portrait dâun prĂȘtre et pionnier de la critique de la Bible au dix-septiĂšme siĂšcle : Richard Simon. Câest avec Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă lâULB et fondateur de l'Observatoire des religions et de la laĂŻcitĂ©.
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« Je suis historienne, et fĂ©ministe. La nuance est trĂšs importante : je ne suis pas une historienne fĂ©ministe, je ne sers pas de cause, mĂȘme si le fĂ©minisme a jouĂ© un trĂšs grand rĂŽle dans ma vie ». Câest ce quâĂ©crit Michelle Perrot. Dans « Le temps des fĂ©minismes » (Grasset), elle raconte lâhistoire des femmes, des fĂ©minismes, de la domination masculine et aussi des bribes de sa propre biographie. Elle estime que « nous vivons un temps fort du fĂ©minisme » et que « se libĂ©rer des religions fait partie de la lutte fĂ©ministe ». Michelle Perrot est notre invitĂ©e cette semaine. Dans notre Grand dictionnaire, portrait dâun prĂȘtre et pionnier de la critique de la Bible au dix-septiĂšme siĂšcle : Richard Simon. Câest avec Jean-Philippe Schreiber, professeur Ă lâULB et fondateur de l'Observatoire des religions et de la laĂŻcitĂ©. Ce numĂ©ro vous avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© proposĂ© en fĂ©vrier 2023.
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« Jâai Ă©crit pour Ă©largir ma vie, gagner un peu de temps sur lâoubli qui recouvre tout » : la grand reporter Colette Braeckman est notre invitĂ©e cette semaine. Câest au Rwanda quâelle dit avoir touchĂ© ses propres limites. Et câest prĂ©cisĂ©ment Ă Kigali, prĂšs de trente ans aprĂšs le gĂ©nocide des Tutsi, que nous la retrouvons. Elle nous attend Ă lâHĂŽtel des Milles Collines avant de nous emmener sur le site oĂč ont Ă©tĂ© tuĂ©s les dix Casques bleus belges le 7 avril 1994. Colette Braeckman signe « Mes Carnets Noirs » (Weyrich). Prise de son : Bao-Anh Dinh
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« Je me souviens de la guerre. En 2022 comme en 1942, ce nâest pas un souvenir (âŠ) le passĂ© nâarrive pas. Je ne me souviens pas de la guerre. La Guerre mord jusquâau lever de lâaurore. Ăa va durer longtemps cette nuit ? » : câest la question que pose HĂ©lĂšne Cixous dans son dernier livre (« Incendire. Quâest-ce quâon emporte ? Gallimard). Cette figure majeure de la littĂ©rature française, amie du philosophe Jacques Derrida est nĂ©e en 1937 Ă Oran et elle dit ĂȘtre « datĂ©e par la guerre ». Cette semaine, HĂ©lĂšne Cixous nous reçoit chez elle pour un entretien exceptionnel. Il y est question des guerres dâhier et dâaujourdâhui - celle en Ukraine et celle entre IsraĂ«l et le Hamas -, de la mĂ©moire, de ses liens avec les livres, ses morts et ses chats ! HĂ©lĂšne Cixous qui affirme aussi que « penser câest courageux ». A lire Ă©galement : « RĂȘvoir » (Gallimard) et « Il faut bien aimer. SĂ©minaire 2004-2007) (Gallimard).
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Dans notre Grand dictionnaire, la raison selon Hegel avec Martin Legros du Philosophie magazine
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« Nous traversons une Ă©poque assez peu philosophique, saturĂ©e de dogmatismes en tous genres » : câest ce quâobserve Mazarine Pingeot. Une Ă©poque oĂč rĂšgne, par ailleurs, le marketing du « sans » : sans sucre, sans gluten, sans colorant, sans contact, ⊠Câest le point de dĂ©part de ses recherches philosophiques autour du manque. Quâest-ce que le manque ? Pouvons-nous rĂ©ellement nous en passer ? Et pourquoi est-il temps dây songer si on souhaite « faire face aux dĂ©fis Ă©cologiques et renouveler la pensĂ©e politique phagocytĂ©e par lâĂ©conomie » ? Mazarine M. Pingeot nous expose ses idĂ©es, cette semaine. La professeure de philosophie signe : « Vivre sans. Une philosophie du manque » (Climats/Flammarion). Dans notre Grand dictionnaire, la raison selon Hegel avec Martin Legros du Philosophie magazine.
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« Si ce livre devait ĂȘtre le dernier, alors il faudrait quâil soit le plus jeune de tous ceux que jâai Ă©crits » : voilĂ ce que nous pouvons lire dans « Le murmure » (Gallimard), le texte que Christian Bobin a terminĂ© sur son lit dâhĂŽpital Ă lâautomne 2022. Le poĂšte nous offre un livre dâune grande densitĂ© et dâune impressionnante sĂ©rĂ©nitĂ©. Alors quâil a compris que ses jours sont comptĂ©s, il Ă©crit : « Puisque je nâai plus le temps, eh bien je vais le prendre ». Câest prĂ©cisĂ©ment ce que nous allons faire, cette semaine : prendre le temps dâĂ©couter les derniers Ă©clats de sa poĂ©sie â interprĂ©tĂ©s par la comĂ©dienne StĂ©phanie Van Vyve-, rĂ©Ă©couter des bribes des entretiens quâil nous avait accordĂ©s et Ă©changer avec Gabrielle LĂ©crivain, son Ă©ditrice chez Gallimard. Et en fin de compte cette question reste ouverte : sâagit-il de notre dernier rendez-vous avec Christian Bobin ?
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