Avsnitt

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    Die Klimakrise ist kein prophetischer, abstrakter Ausnahmezustand, sondern akute Realität. Viele Länder wussten das bisher schon, jetzt merken wir es auch. Um die Herausforderungen anzugehen, findet alljährlich die UN-Klimakonferenz statt, in der es in diesem Jahr um Kohlenstoffbudgets, Kohlenstoffschuld Klimagerechtigkeit und Klimazahlungen an Entwicklungsländer ging. Begegnet werden kann der COP29 nicht ohne Kritik. Wir blicken heute auf die Entscheidungen und Absurditäten und ein mageres Ergebnis

    Kapitel

    00:00    Intro

    01:55    Worum gings?

    04:31    Petrostaat Aserbaidschan

    06:05    Klimaindex

    10:37    Klimagerechtigkeit: Was passiert mit China?

    14:02    Wieviel wird zukünftig gezahlt?

    17:04    Weitere Beschlüsse: CO2-Märkte & Gender

    19:23    Fazit

    Literatur/Links/Quellen

    Bildnachweise: https://images.ctfassets.net/cxgxgstp8r5d/cm-837-graphic-global-temperature-co2/6f76d709f4b7fc65a1d8c0c208da6718/2021CO2Peak_Temps_en_title_lg.jpg

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    Mehr als zwei Jahrzehnte nach dem höchst erfolgreichen Monumentalwerk „Gladiator“ mit 450 Mio. USD Box Office und 5 Oscars dreht der britische Altmeister Ridley Scott den zweiten Teil des römischen Sandalenspektakels. Mit dabei: Paul Mescal, Pedro Pascal und Denzel Washington. Und Walter Benjamin, Hannah Arendt und Theodor W. Adorno, die aus Benjamins Zeitalter der technischen Reproduktion eine Ära künstlerischer Reproduktion erkennen.

    Kapitel

    00:00    Intro

    01:49    Filmanalyse

    13:12    Zeitalter der künstlerischen Reproduzierbarkeit

    22:56    Fazit

    Literatur/Links/Quellen

    Walter Benjamin – Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit

    Adorno & Horkheimer – Kulturindustrie – Aufklärung als Massenbetrug in Dialektik der Aufklärung

    Bildnachweise: https://www.udiscovermusic.com/wp-content/uploads/2024/10/gladiator-ii.jpg; https://media.suhrkamp.de/mediadelivery/asset/7a1b2fabf40f489fb4af4bb9e49aff8d/das-kunstwerk-im-zeitalter-seiner-technischen-reproduzierbarkeit_9783518461969_cover.jpg; https://cdn.kinocheck.com/i/x41j6h0jbw.jpg; https://static1.srcdn.com/wordpress/wp-content/uploads/2024/09/image003.jpg; https://database.traduki.eu/wp-content/uploads/2020/01/dialektik_der_aufklaerung.jpg; https://deadline.com/wp-content/uploads/2024/07/Gladiator-II.jpg

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    Am 05. November steht die US-Wahl an und die USA ist weiterhin gespalten. Das Attentat auf Trump, dieser Streifschuss, wäre bei tödlicher Folge der Auftakt eines Bürgerkriegs gewesen, so die Meinung vieler Expertinnen. Gefühlt steht die westliche Welt mit ihrer Demokratie am Rande des Untergangs. Welche sind die großen Herausforderungen? Wie könnten die Checks & Balances außer Kraft gesetzt werden? Wo sind die Kipppunkte der Demokratie? Wurden sie schon überschritten? Weshalb ist die Demokratie so wichtig? Was sind Freiheitsrechte? Inwiefern nutzen Digitale Medien menschlich-psychologische Schwächen? Wo hat die Aufklärung versagt? Was ist mit Gleichheit, Freiheit, Wissenschaft und politischer Bildung? Und wie können wir den Hebel umlegen? Wie können ein Mentalitätswechsel, eine Postwachstumsgesellschaft oder formelle Änderungen im Wahlprozess die Demokratie retten? Wir versuchen anlässlich der US-Wahl die Übersicht zu wahren, aber nicht nur: wir besprechen auf übergeordneter Ebene, was Demokratien zu Fall bringt und wo die Aufklärung heutzutage an ihre Grenzen gelangt.

    Kapitel

    00:00    Intro

    04:21    Checks & Balances in den USA

    16:57    Gründe FÜR die Demokratie

    22:42    Demokratie am Abgrund

    24:36    Erstens: Medien und Psychologie

    39:34    Zweitens: Bildung und Aufklärung

    45:02    Drittens: Ungleichheit

    55:02    Lösungsansätze & Fazit

    Literatur/Links/Quellen

    Zitate: Cynthia Fleury (Hier liegt Bitterkeit begraben), Rousseau, Kant, Hannah Arendt, Cicero, Aristoteles, Honneth, Benjamin Toff, Hans Jonas, Wilhelm Heitmeyer, Iris Marion Young,

    Wikipedia-Artikel

    Bildnachweise: https://pixabay.com/de/photos/uns-kapitol-washington-d-c-826991/; https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b2/United_States_Capitol_-_west_front.jpg

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    5 Jahre nach dem Erfolg des hypnotischen Psychogramms über Batmans zugleich labilsten und gefährlichsten Widersacher, über den JOKER, erscheint die Fortsetzung. JOKER: FOLIE À DEUX führt Harley Quinn, porträtiert von Lady Gaga, ein in die gesellschaftlich zerrüttete Welt. Und bleibt seltsam stumm. Weshalb und in welchem Ausmaß wir den Film kritisieren, erfahrt ihr hier.

    Kapitel

    00:00    Intro & Ablauf

    01:46    Cast & Crew

    05:19    Wieso diese Enttäuschung?

    10:42    Was bedeutet der Titel?

    18:12    John Locke & Judith Butler

    25:20    Fazit & persönlicher Abschluss

    Literatur/Links/Quellen

    Bildnachweise: https://64.media.tumblr.com/dcb7a1ab92479813a693b4c6453c2eb4/98a1d48526f043fe-c9/s500x750/efc4f84ea6cf98304fe41e11bfa308285c8321c7.jpg; https://posterspy.com/wp-content/uploads/2022/08/jokerweb.jpg; https://i.headtopics.com/images/2024/9/17/larazon-mx/cu-ndo-es-la-preventa-de-joker-folie-a-deux-te-dec-cu-ndo-es-la-preventa-de-joker-folie-a-deux-te-dec-FBBC653BDBC5C299ED67F32E49991D72.webp; https://images.hdqwalls.com/wallpapers/joker-folie-a-deux-4k-zu.jpg; https://images.hdqwalls.com/download/joker-folie-a-deux-artwork-jf-2560x1440.jpg

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    Wir alle kennen etwas Schönes und nutzen den Begriff recht inflationär. In Bezug auf Dinge, auf Natur, aber auch in Bezug auf abstrakte Dinge oder in Bezug auf Menschen. Alle diese Einzelbeispiele zeigen aber eines auf: Schönheit ist ein schwieriger Begriff, der nicht klar umrissen ist, der nicht klar definiert ist, der eine Menge anderer Gebiete streift. Dabei lehnt sich eine Kernfrage auf: Liegt Schönheit wirklich im Auge des Betrachters oder gibt es eine allgemeine Schönheit? Und was hat Schönheit mit Harmonie, dem Marvel-Superhelden-Universum und insbesondere einem Schneckenhaus zu tun? Was sagen Platon, Baumgarten und Kant dazu?

    Timemarker

    00:00    Intro & Ablauf

    02:57    Schönheit bei Platon

    08:42    Schönheit bei Alexander Baumgarten

    20:31    Goldener Schnitt & Goldene Spirale

    24:55    Schönheit bei Kant

    28:57    Moderne Schönheitsideale & Fazit

    Literatur/Links/Quellen

    Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

    Alexander Baumgarten - Aesthetica

    Kant – Kritik der Urteilskraft

    Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

    Bildnachweise: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/da/Claude_Monet%2C_Saint-Georges_majeur_au_cr%C3%A9puscule.jpg; https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/fotos/baumgarten.jpg; https://www.babelio.com/users/AVT_Spinoza_4730.jpg; https://www.thoughtco.com/thmb/erH-EXFpS-MJhqNcPF5cYaaAkdA=/5007x3318/filters:no_upscale():max_bytes(150000):strip_icc()/rococo-watteau-587489404-crop-598f661d6f53ba001044ae86.jpg; https://www.philomag.de/sites/default/files/images/210329_platon_0.jpg; https://www.albaeditorial.es/wp-content/uploads/2020/10/Immanuel-Kant-pepe.jpg; https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e5/Mona_Lisa_Goldene_Spirale.png; https://img.freepik.com/premium-photo/artistic-interpretation-portrait-plato-renowned-ancient-greek-philosopher_771335-60359.jpg; https://hablaconlahistoria.es/wp-content/uploads/2023/10/immanuel-kant.webp

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    Die Aufklärung sticht in der Menschheitsgeschichte durch einen riesigen Funken neuer Gedanken heraus. Einer davon sorgte gar für die Gründung einer gänzlich neuen philosophischen Disziplin: die Ästhetik. 1714 wird Alexander Gottlieb Baumgarten in Berlin geboren, verstarb recht früh 1762, ist aber aus der modernen Philosophie nicht wegzudenken. Welchen Einfluss hat seine „sinnliche Erkenntnis“ für die Menschen und für die Kunst?

    Timemarker

    00:00    Intro, Ablauf, Rückblick

    03:38    Einordnung Ästhetik-Geschichte

    07:03    Biographie

    11:30    Philosophie

    31:32    Zusammenfassung & Fazit

    Literatur/Links/Quellen

    Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

    Stefan Majetschak – Ästhetik zur Einführung

    Christoph Menke – Zur Aktualität der Ästhetik (DZPhil, Berlin 49 (2001) 2 , 229-231)

    Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

    Bildnachweise: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/da/Claude_Monet%2C_Saint-Georges_majeur_au_cr%C3%A9puscule.jpg; https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/fotos/baumgarten.jpg; https://www.babelio.com/users/AVT_Spinoza_4730.jpg; https://www.thoughtco.com/thmb/erH-EXFpS-MJhqNcPF5cYaaAkdA=/5007x3318/filters:no_upscale():max_bytes(150000):strip_icc()/rococo-watteau-587489404-crop-598f661d6f53ba001044ae86.jpg; https://mitvergnuegen.com/wp-content/uploads/2018/05/wanderer.jpg

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    Wir feiern den 45. Geburtstag des Sci-Fi-Klassikers ALIEN. Das Faszinierende an ALIEN, diesem Höhepunkt und Meilenstein des Kinos, ist die Kombination, hier vereinen sich Sci-Fi-Elemente und Horror-Aspekte mit philosophischen Gedanken. ALIEN spielt mit unseren Urängsten und erzeugt die Repräsentation von Narrativen. Das Fremde, das Andere, es macht Angst, es ist da, es grenzt uns aber auch selber ab, wir selbst können uns erst durch das Andere erkennen. Oder sind wir selbst das Fremde? Ist der Mensch sich fremd geworden? Wie bewerten Karl Marx und Theodor Adorno diese Entfremdung? Außerdem präsentiert ALIEN die Angst vor der Weiblichkeit, vor der Körperlichkeit. Wie sieht Iris Marion Young geschlechtsspezifische Unterschiede in Bewegung und Raumerfahrung? Wie analysiert Edmund Husserl die Leiblichkeit als Ort des Bewusstseins? Welche Aspekte des Feminismus sind zu beobachten?

    Kapitel

    00:00    Intro

    03:41    Handlung

    08:38    Feminismus/Weiblichkeit

    19:44    Das Fremde

    33:25    Weitere Lesarten

    43:07    Vermächtnis und Zusammenfassung

    Literatur/Links/Quellen

    Altendorf, Jörg / Manthey, Dirk: Science Fiction. Androiden, Galaxien, Ufos und Apokalypsen. Band 2. Hamburg 1990, S. 50 zit. in: Eijk, 2003, S. 9

    https://external-preview.redd.it/h_jishAHajcUeAFsT_-m865Tybq5_oApa-DGsjc8QiM.jpg?auto=webp&s=d43c059c9c6a384126ed3b4db7322e82ab6ea327; https://wallpapercave.com/wp/wp7457308.jpg; https://images.fanart.tv/fanart/alien-4fec19ba88734.jpg; https://wallpaperaccess.com/full/228957.jpg; https://personalisme.dk/wp-content/uploads/2020/05/9782080666406-es.jpg; https://bilder.buecher.de/produkte/26/26364/26364953z.jpg; https://www.thefamouspeople.com/profiles/images/karl-marx-32.jpg; https://partiallyexaminedlife.com/wp-content/uploads/adorno.png; https://alchetron.com/cdn/iris-marion-young-95bd3f7c-ebe1-4943-86b9-d1058392984-resize-750.jpeg; https://image.anobii.com/images/0/0/5/5d/5d9/5d9b/015d9b6496002139c1.jpg

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    Am 05. November steht die US-Wahl an und die Ereignisse überschlagen sich. Joe Bidens fehlerhafte TV-Auftritte, seine COVID-Infektion und letztlich sein Rückzug trotz überaus erfolgreicher Amtszeit. Jetzt kämpft Kamala Harris als Demokratin gegen Trump. Und die USA ist weiterhin gespalten. Das Attentat auf Trump, dieser Streifschuss, wäre bei tödlicher Folge der Auftakt eines Bürgerkriegs gewesen, so die Meinung vieler Expertinnen. Mit Civil War gab es dieses Jahr schon einen Film, der dem Bürgerkrieg ein Gesicht gab. Mit TWISTERS folgt jetzt ein Katastrophen-Streifen, der lose an den Blockbuster aus 1996 anknüpft. Wie kann dieser augenscheinlich plumpe Katastrophen-Film ein Fingerzeig auf die US-Wahl sein? Inwiefern zeichnet er ein aktuelles Gemälde zweier, gespaltener Lager in den USA? Welche Rolle spielen Oklahoma als Handlungsort und politische Inhalte wie Abtreibungsverbot und Todesstrafe? Und wieso schafft es Twisters nicht, die Klimakrise Ernst zunehmen, wenn es doch hauptsächlich um Klimakatastrophen geht? Und was hat das Ganze mit Babywindeln zu tun?

    Kapitel

    00:00    Intro

    02:47    Handlung

    05:39    Analyse und Politik

    Literatur/Links/Quellen

    Bildnachweise: https://fontmeme.com/twister-font/; https://pngimg.com/uploads/donald_trump/donald_trump_PNG70.png, https://mag.shock2.info/wp-content/uploads/2024/07/Twisters_Titel.jpg; https://www.270towin.com/news/2024/07/25/polling-map-kamala-harris-donald-trump_1654.html; https://popculturemaniacs.com/wp-content/uploads/2024/07/twisters-thumpnail.jpg; https://de.web.img3.acsta.net/img/8d/5d/8d5d88a1b86dc441b7931a504d746fb8.jpeg; https://static01.nyt.com/images/2019/12/03/us/politics/03harris/merlin_164769222_2e022c52-0386-416c-bcfd-724adb6ea721-superJumbo.jpg?quality=90&auto=webp;

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    Timemarker

    00:00    Intro, Ablauf

    02:31    Kritik

    11:52    Philosophie

    22:31    Bewertung

    Literatur/Links/Quellen

    Bildnachweise: https://fontlot.com/394111/anton-sans-serif-font/; https://pad.mymovies.it/filmclub/2024/04/092/coverlg_home.jpg; https://pics.filmaffinity.com/Fly_Me_to_the_Moon-259310200-large.jpg; https://img.netzwelt.de/dw1200_dh675_sw1920_sh1080_sx0_sy0_sr16x9_nu1/picture/original/2024/04/fly-me-to-the-moon-2024-401233.jpeg; https://media-cldnry.s-nbcnews.com/image/upload/newscms/2018_29/2502186/ss-180718-apollo-11-mn-05.jpg; https://images.pexels.com/photos/7436841/pexels-photo-7436841.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&dpr=2&h=750&w=1260

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    Wir setzen die Reihe zur Philosophiegeschichte fort und schließen unser französisches Kapitel mit Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Nach Diderot, Chatalet, Bayle und Voltaire ein weiterer bedeutender Vordenker der Aufklärung. Wie hat sich sein Leben gestaltet? Inwiefern füllt sein Leben auch seine Anthropologie? Welche Rolle spielt das Privateigentum für die Menschen? Welchen Idealstaat stellt sich Rousseau vor und wieso führt dieser zur Terrorherrschaft unter Robespierre? Als Kritik muss Rousseaus Frauenbild erwähnt werden.

    Timemarker

    00:00    Intro, Ablauf

    03:40    Rückblick

    08:33    Biographie

    15:43    Philosophie – Anthropologie

    22:44    Philosophie – Eigentum

    35:08    Pädagogik & Frauenbild

    38:52    Vermächtnis, Zusammenfassung

    47:39    Fazit, Abschlusszitat

    Literatur/Links/Quellen

    Vorlesungen Uni Wien & wikipedia

    Jean-Jacques Rousseau - Abhandlung über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen

    Jean-Jacques Rousseau - Vom Gesellschaftsvertrag oder Prinzipien des Staatsrechtes

    Philosophenlexika & Nachschlagewerke (Hans Joachim Störig – Kleine Weltgeschichte der Philosophie)

    Erhard Lange & Dietrich Alexander: Philosophenlexikon

    Christiane Bender: Freiheit, Verantwortung, direkte Demokratie: Zur Relevanz von Rousseau heute [https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/148224/freiheit-verantwortung-direkte-demokratie-zur-relevanz-von-rousseau-heute/ (Lizenz: CC BY-NC-ND 3.0 DE)]

    Bildnachweise: https://enciclopedia.net/doc/jacques-rousseau.jpg; https://ciudadanosliberales.eu/wp-content/uploads/2020/12/Rousseau.jpg; https://www.neh.gov/sites/default/files/2021-11/2021Fallweb-images18FrenchRevolution.jpg

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    2015 bescherte uns Pixar einen überaus erfolgreichen Psychothriller, der keiner war. „Inside Out“ begeisterte Jung und Alt, hatte kleinere philosophische Schwächen, war aber ein originelles Schaulaufen blendender Ideen. Jetzt kommt der zweite Teil in die Kinos. Wir besprechen, woran dieser Film scheitet.

    Literatur/Links/Quellen

    Bildnachweise: https://ik.imagekit.io/9ifn2ouyo26/movies/inside-out-2/inside-out-2-poster.jpg; https://vignette.wikia.nocookie.net/parody/images/1/12/Inside-out-disneyscreencaps.com-3442.jpg/revision/latest?cb=20160402093113; https://www.masgamers.com/wp-content/uploads/2022/09/inside-out-2-1.jpg

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    Bildnachweise: https://rp-online.de/imgs/32/1/0/2/1/8/7/5/1/9/tok_e7f9c149df1b431bacd271677c0ad94b/w1900_h1108_x1500_y875_DPA_bfunk_dpa_5FA32200AEC58B3D-b5181c139d5eac35.jpg;  https://rp-online.de/imgs/32/5/5/2/2/9/4/8/7/tok_ccd5419842c4dc2e3a2742a34a71d788/w1900_h1264_x1500_y998_DPA_bfunk_dpa_5F9AE000E8C5D3BE-408c6b3ae2306122.jpg

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    Nachhaltigkeit ist das entscheidende Leitbild, das die Klima-, Umwelt- und Tierethik seit ca. 50 Jahren prägt. Dabei spielt Nachhaltigkeit nicht nur für die Natur eine Rolle, auch Chancengleichheit oder Entwicklungsarbeit sind elementarer Teil. Wie hat sich Nachhaltigkeit entwickelt? Wann war die Geburtsstunde? Welche sind die Meilensteine? Laufen wir in die Malthusianische Katastrophe? Welche Ereignisse führten zu den modernen Weltklimakonferenzen?

    Timemarker

    00:00    Intro

    02:58    Geburtsstunde im 18. Jahrhundert

    06:00    Malthus‘ Bevölkerungstheorie

    14:32    Meilensteine der 1970er-Jahre

    18:23    Gerechtigkeit in der Nachhaltigkeit

    25:25    Moderne UN-Konferenzen

    29:01    Zusammenfassung & Fazit

    Literatur/Links/Quellen

    Grunwald, A./Kopfmüller, J.: „Entstehungsgeschichte und wesentliche Meilensteine“, in: Grunwald, Armin und Kopfmüller, Jürgen: Nachhaltigkeit Frankfurt a. Main/New York: Campus. 2012. S. 18-30.

    Jonas, H.: Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation, Frankfurt am Main: suhrkamp Verlag 1979.

    Bildnachweise: pixabay.com; https://cdn.britannica.com/42/148842-050-A5FF57B3/Thomas-Malthus-1806.jpg; https://www.e-education.psu.edu/geog30/sites/www.e-education.psu.edu.geog30/files/malthus%202.jpg; https://ethz.ch/en/news-and-events/eth-news/news/2018/06/agenda-2030-unsere-verantwortung/_jcr_content/news_content/fullwidthimage/image.imageformat.lightbox.597147376.jpg

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    Literatur/Links/Quellen

    https://www.club-dialektik.de/download/Der_Begriff_der_Bewegung.pdf

    Bildnachweise: https://c.wallhere.com/photos/45/a2/Furiosa_screen_shot-2289486.jpg!d; https://static1.srcdn.com/wordpress/wp-content/uploads/2023/12/anya-taylor-joy-furiosa-1.jpg; https://images-wixmp-ed30a86b8c4ca887773594c2.wixmp.com/f/a58a7719-0dcf-4e0b-b7bb-d2b725dbbb8e/dgdwj6s-f2ddf48f-20eb-4e49-b20d-16aec34bd4ec.png/v1/fill/w_1193,h_670/furiosa_logo_png_hd_2024_by_andrewvm_dgdwj6s-pre.png?token=eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJzdWIiOiJ1cm46YXBwOjdlMGQxODg5ODIyNjQzNzNhNWYwZDQxNWVhMGQyNmUwIiwiaXNzIjoidXJuOmFwcDo3ZTBkMTg4OTgyMjY0MzczYTVmMGQ0MTVlYTBkMjZlMCIsIm9iaiI6W1t7ImhlaWdodCI6Ijw9NjkyIiwicGF0aCI6IlwvZlwvYTU4YTc3MTktMGRjZi00ZTBiLWI3YmItZDJiNzI1ZGJiYjhlXC9kZ2R3ajZzLWYyZGRmNDhmLTIwZWItNGU0OS1iMjBkLTE2YWVjMzRiZDRlYy5wbmciLCJ3aWR0aCI6Ijw9MTIzMiJ9XV0sImF1ZCI6WyJ1cm46c2VydmljZTppbWFnZS5vcGVyYXRpb25zIl19.jHCVsX4nFB7c0iISeLnB-AlmSDlGcZqWiogtfVaNK3M

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    Nach dem großen Erfolg auf EU-Ebene 2023 veranstaltet die Dachorganisation GLOBAL2000 in diesem Jahr eine BEYOND GROWTH CONFERENCE in Wien. Wir melden uns live aus dem österreichischen Parlament und berichten von der Eröffnung mit Perspektiven und Gedanken zu postfossilem Wachstum.

    Kapitel

    00:00    Intro, Infos zur Veranstaltung

    02:43    Eindrücke vom Auftakt im Parlament

    07:08    Vortrag: Planetare Grenzen (Sigrid Stagl)

    13:23    Werkzeuge für Postwachstum

    16:51    Takeaways, Abschlussfazit

    Literatur/Links/Quellen

    Factsheet Postwachstum: https://www.global2000.at/postwachstum-fuer-nachhaltige-entwicklung

    Bildnachweise: https://www.beyondgrowth.at/wp-content/uploads/2024/02/Bildschirmfoto-2024-02-08-um-16.44.19.png; https://www.etui.org/sites/default/files/2022-10/Beyond_Growth_logo_RGB_Artboard%201.png; https://fototeam-nec.de/galerie/store/image/78c/268-78c7ab43.jpg; https://www.localfutures.org/wp-content/uploads/degrowth.jpg

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    Literatur/Links/Quellen

    Bildnachweise: https://static1.srcdn.com/wordpress/wp-content/uploads/2022/10/Kingdom-of-the-Planet-of-the-Apes-Movie-Poster-Temp.jpg; https://www.scifiscene.de/media/teaser/785_757327_w1600_h800.webp; https://www.deviantart.com/dracoawesomeness/art/Caesar-983804300; https://images-wixmp-ed30a86b8c4ca887773594c2.wixmp.com/f/a58a7719-0dcf-4e0b-b7bb-d2b725dbbb8e/dfeo3u5-9b5eac4f-9015-4f51-9883-93a57c5eb967.png/v1/fill/w_1193,h_670,strp/kingdom_of_the_planet_of_the_apes_logo_png_2024_by_andrewvm_dfeo3u5-pre.png?token=eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJzdWIiOiJ1cm46YXBwOjdlMGQxODg5ODIyNjQzNzNhNWYwZDQxNWVhMGQyNmUwIiwiaXNzIjoidXJuOmFwcDo3ZTBkMTg4OTgyMjY0MzczYTVmMGQ0MTVlYTBkMjZlMCIsIm9iaiI6W1t7ImhlaWdodCI6Ijw9NjkyIiwicGF0aCI6IlwvZlwvYTU4YTc3MTktMGRjZi00ZTBiLWI3YmItZDJiNzI1ZGJiYjhlXC9kZmVvM3U1LTliNWVhYzRmLTkwMTUtNGY1MS05ODgzLTkzYTU3YzVlYjk2Ny5wbmciLCJ3aWR0aCI6Ijw9MTIzMiJ9XV0sImF1ZCI6WyJ1cm46c2VydmljZTppbWFnZS5vcGVyYXRpb25zIl19.KduCC-OPC6lMbzX87HJpyOBTkwqumL51y91lVotTGDE; https://www.bigflix.com/wp-content/uploads/2024/01/D-8.jpg; https://www.kakuchopurei.com/wp-content/uploads/2023/11/Kingdom-Of-The-Planet-Of-The-Apes.jpg

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    Was genau beobachtet Iris Marion Young (1949-2006) in ihrem Essay Werfen wie ein Mädchen? Inwiefern bewegen Mädchen ihren Körper anders, wieso nutzen sie den Raum anders als Jungen? Wie begründet Young ihre Untersuchungen phänomenologisch, was sagt sie zu Maurice Merleau-Ponty und Simone de Beauvoir? Was hat das Ganze mit Objektifizierung zu tun? Was haben Privatheit und Öffentlichkeit, das jahrtausendelange Fesseln der Frauen an das Häuslich-Private damit zu tun? Welche Ursachen gibt es für die Unterschiede im Sportunterricht? Weshalb ist geschlechtsneutrale Erziehung von massiver Bedeutung? Aber auch wo bestehen Schwächen in der Theorie und der Beobachtung?

    Nächste Folgen: Rosseau, ggfs. Planet der Affen und Furiosa, Kant, Nachhaltigkeit

    Timemarker

    00:00    Intro

    04:11    Grundlagen: Merleau-Ponty & Beauvoir

    08:41    Beispiele weiblicher Körpertätigkeiten

    11:35    Phänomenologische Beschreibung

    17:32    Ursachenforschung

    30:43    Schwächen

    35:54    Bedeutung

    43:51    Fazit & Schluss

    Literatur/Links/Quellen

    Vorlesungen Uni Wien & wikipedia & diverse Lexika

    Iris Marion Young – Werfen wie ein Mädchen (plus Nachwort v. Ina Kerner)

    Seyla Benhabib – Der verallgemeinerte und der konkrete Andere

    Bildnachweise: https://arboldelademocracia.cuaieed.unam.mx/wp-content/uploads/2022/05/ADD_093_IRIS-MARION-YOUNG-min.png; pixabay.com

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    Kapitel

    00:00    Anmoderation und Intro

    01:59    Worum geht’s?

    03:52    Studio und Regisseur

    05:42    Analyse und Kritik

    14:28    Philosophie

    20:24    Fazit

    Nächste Folgen: Kant; Phänomenologie des weiblichen Körperbewusstseins mit Iris Marion Young, Jean-Jaques Rosseau und das revolutionäre Privateigentum

    Literatur/Links/Quellen

    Bildnachweise: https://www.reddit.com/r/southcarolina/comments/18ltvmd/new_civil_war_map_just_dropped/?rdt=45910; https://posterspy.com/posters/civil-war-2024/; https://nationworldnews.com/wp-content/uploads/2023/12/Civil-War-Movie-Trailer-Brings-Back-Kirsten-Dunst-here-is-1068x587.jpg; https://www.tvinsider.com/wp-content/uploads/2023/12/civil-war.jpg

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    Im 18. Jahrhundert wirkt Gottfried Wilhelm Leibniz (1646–1716) als letzter Universalgelehrter dieser Zeit in Leipzig und Hannover. Auf welchen Gebieten hat er seine Interessen entwickelt? Welche sind seine philosophischen Werke und was ist die von ihm angestrebte Universalwissenschaft? 250 Jahre später erhebt auch der Wiener Kreis Anspruch auf die Konzeption einer Einheitswissenschaft. Was kennzeichnet den Wiener Kreis? Inwiefern kritisiert Otto Neurath das eigene Programm? Welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede sind in den Theorien zwischen Leibniz und Wiener Kreis sichtbar?

    Nächste Folgen: Kant; Jean-Jaques Rosseau und das revolutionäre Privateigentum; Weibliches Körperbewusstsein nach Iris Marion Young

    Timemarker

    00:00    Intro

    03:23    Wer ist G.W. Leibniz?

    07:28    Leibniz‘ Universalwissenschaft

    19:05    Wiener Kreis: Einheitswissenschaft

    30:48    Neuraths Kritik

    38:35    Anwendung in der Moderne

    42:57    Fazit

    Literatur/Links/Quellen

    Carnap, Rudolf: „Überwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache“ [1932], in: Carnap, Rudolf: Scheinprobleme in der Philosophie und andere metaphysikkritische Schriften. Hamburg: Meiner 2004, 81–110.

    Verschiedene Texte von Leibniz im Sammelband von Herring namens Schriften zur Logik und zur philosophischen Grundlegung von Mathematik und Naturwissenschaft. Band 4, u.a. folgende:

    „Anfangsgründe einer allgemeinen Charakteristik (1677)“, „Brief an Gabriel Wagner (1696)“, „Regeln zur Förderung der Wissenschaften (1680)“

    Verschiedene Texte zum Wiener Kreis im Sammelband von Stöltzner/Uebel namens Wiener Kreis. Texte zur wissenschaftlichen Weltauffassung, u.a. folgende:

    Neurath, Otto: „Einheit der Wissenschaft als Aufgabe (1935)“, Verein Ernst Mach (Hg.): „Wissenschaftliche Weltauffassung. Der Wiener Kreis (1929)“

    Poser, Hans: Gottfried Wilhelm Leibniz zur Einführung. 4. ergänzte Auflage. Hamburg: Junius Verlag 2005.

    Bildnachweise: https://image.geo.de/30146610/t/sN/v3/w1440/r1.7778/-/gottfried-wilhelm-leibniz-jpg--83509-.jpg; https://www.scienceblog.at/pics/2015/20150529/abb3.jpeg; https://pixabay.com/de/illustrations/gehirn-geist-psychologie-idee-2062057/; https://pixabay.com/de/photos/analyse-biochemie-biologe-biologie-2030265/

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