Avsnitt

  • Vous êtes nombreux et nombreuses à nous poser des questions sur les grands concepts de la psychanalyse. Il est vrai que certains enseignements sont parfois très complexes à saisir.

    Cette semaine, Mardi Noir continue sa série de trois épisodes consacrée au découpage de la psyché humaine réalisé par Freud en 1923. Mardi Noir s'attaque au «ça». La psychologue et psychanalyste se lance d'abord dans une comparaison avec le film éponyme tiré du roman de Stephen King, où le «ça» est une espèce de clown cannibale qui vit dans les égouts d’une petite ville américaine et qui y attire ses proies. L'interprétation sur la partie qui attire, qui attrape, qui emmène au fond du puits serait bien trouvée. Parce que le «ça» est entièrement inconscient.

    La chronique écrite de Mardi Noir est à retrouver ici.

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    Bienvenue dans Ça tourne pas rond, le podcast qui répond chaque semaine aux questions que vous vous posez. Quelles que soient vos interrogations, à propos de votre rapport aux autres, au monde ou à vous-même, partagez-les avec nous et Mardi Noir, psychologue et psychanalyste, tentera d'y répondre.

    Retrouvez Ça tourne pas rond chaque mardi sur Slate Audio ou sur votre plateforme d'écoute préférée ainsi que la chronique écrite chaque jeudi sur Slate.fr.

    Ça tourne pas rond est un podcast de Mardi Noir produit par Slate Podcasts.
    Direction éditoriale: Christophe Carron
    Production éditoriale: Nina Pareja
    Prise de son: Johanna Lalonde
    Montage et réalisation: Aurélie Rodrigues
    Musique: Sable Blanc
    Illustration: Mona Delahais et Aurélie Rodrigues

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  • Vous êtes nombreux et nombreuses à nous poser des questions sur les grands concepts de la psychanalyse. Il est vrai que certains enseignements sont parfois très complexes à saisir.

    Cette semaine, Mardi Noir débute une série de trois épisodes consacrée au découpage de la psyché humaine réalisé par Freud en 1923. On vous avait déjà présenté un découpage, celui de Lacan, en «imaginaire», «symbolique» et «réel». Cette fois, Mardi Noir s'attaque au «moi», au «ça» et au «surmoi». Au départ, Freud avait découpé l'appareil psychique en trois termes: «l'inconscient», le «conscient» et le «préconscient». Puis, jugeant ce découpage trop restreint, il a développé ce nouveau triptyque. On commence par le moi, une construction selon Mardi Noir.

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  • Aujourd'hui, Mardi Noir répond à Myriam, célibataire depuis peu et accusée par son ex d'être toxique. Selon lui, elle en «demandait trop, elle était souvent insatisfaite et il avait la sensation d'étouffer». Avant lui, Myriam avait elle aussi eu l'impression d'avoir été avec des personnes toxiques. Alors, comment faire pour avoir une relation saine, dans laquelle chacun se retrouve? N'est-on pas condamné à être le toxique d'un autre?

    Mardi Noir fait appel à Clotilde Leguil, psychanalyste française qui, dans son essai L'Ère du toxique, souligne que ce terme peut se rapprocher de ce que Freud nommait «pulsion de mort».

    Cet épisode est adapté d'un article à lire ici.

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    À réécouter: Peut-on aider ses amis à sortir d'une relation violente et ne pas y retourner?

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  • Aujourd'hui, nous répondons à la question de Lise, une auditrice en analyse qui se demande si un travail en langue étrangère peut être efficace «si le langage, les doubles sens ou les lapsus sont aussi importants».

    Mardi Noir, psychologue et psychanalyste, cite alors Serge Cottet, psychanalyste, et son essai Éloge de l'analyse en langue étrangère: «Heureux […] les boiteux, les sans style, les exilés de la langue maternelle. Ils n'ont pas le loisir du bavardage.» Une façon de signifier qu'il y a sans doute moins de place pour la séduction, pour la rhétorique, qu'on en arrive peut-être plus directement à la chose à dire sans toutes les fioritures et les excès de sens dont certains patients dans leur langue d'origine raffolent.

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  • Si vous avez êtes familiers de la psychanalyse, nul doute que vous ayez déjà entendu le terme «transfert». Mais de quoi s'agit-il exactement? C'est pour mieux le comprendre que Françoise a écrit à Mardi Noir: «À quoi sert le transfert entre une personne qui suit une psychothérapie et son ou sa psychothérapeute? Est-ce voulu et provoqué?»

    En réalité, le transfert est avant tout repéré par le thérapeute dans le cadre de la cure. Et le concept n'éclaire pas seulement la relation thérapeutique mais aussi toutes nos relations. Selon Lacan, il s'agit alors de «faire de quelqu'un un être supposé savoir».

    Tous les thérapeutes ne se servent pas du transfert de la même manière. Quelle peut-être son utilité durant une cure? Et qu'est-ce que le transfert dit de nous en tant que sujet?

    Cet épisode est adapté d'un article à lire ici.

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    Montage: Aurélie Rodrigues avec Nina Bailly
    réalisation: Aurélie Rodrigues
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  • Dans cet épisode, Mardi Noir répond à la question de Florence, qui se demande s'il est possible d'être un bon psy sans avoir vécu des moments difficiles, des traumatismes, sans être «passé par l'état de détresse que peut vivre son patient».

    Pour la psychologue et psychanalyste, l'interrogation de l'auditrice est fondamentale. Mais il faut faire attention à ne pas confondre ce qui fait communauté de souffrances –se retrouver entre personnes concernées par des difficultés similaires– avec l'expérience psychanalytique. Une chose est cependant partagée entre le psy et ses patients: l'expérience de la thérapie.

    Cet épisode est adapté d'un article à lire ici.

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    Montage et réalisation: Marius Sort
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  • Cette semaine, Mardi Noir répond à la question de Marguerite, qui s'interroge sur le concept de jouissance chez Lacan. Fidèle auditrice, elle écrit: «Je suis restée quelque peu frustrée de la simple évocation de ce terme dans l'épisode qui relie la jouissance à l'angoisse.» Elle prend comme exemple l'une de ses amies qui cherche sans cesse des «relations amoureuses où elle sera rejetée». Marguerite se demande si ce ne serait pas cela la jouissance, «quelque chose qui se répète», un endroit où son amie «souffre et en même temps ne peut se soustraire à cette quête».

    Ce n'est pas simple pour notre psychologue et psychanalyste de répondre à cette auditrice. Mardi Noir emploie elle-même ce concept à toutes les sauces. Il faut commencer par bien séparer «jouissance» au sens commun de «plaisir», et «jouissance» au sens lacanien puisqu'elle peut être souffrance.

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  • Aujourd'hui, Mardi Noir répond à la question de Dimitri, qui s'interroge sur le sens de la formule de Jacques Lacan: «L'amour, c'est donner ce qu'on n'a pas à quelqu'un qui n'en veut pas.» Une épreuve pour la psychologue et psychanalyste, qui trouve «bien optimiste» l'auditeur de lui «flanquer cette mission».

    Pour Mardi Noir, quand l'amour survient, cela fait vaciller quelque chose en soi, cela fragilise, cela rend vulnérable, un peu pataud, un peu ridicule, un peu dépendant. Mais si on ne montre jamais ça à l'autre, si on ne peut pas céder un peu sur l'illusion de tout gérer, difficile alors de parler d'amour. Ce serait cela, la partie du don de ce que l'on n'a pas. Mais «à quelqu'un qui n'en veut pas»? C'est encore une autre histoire.

    Ça tourne pas rond est aussi disponible en version écrite ici.

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  • Aujourd'hui, Mardi Noir répond à la question de Lisa, qui s'interroge sur sa relation au désir. Elle explique avoir de l'intérêt pour beaucoup de domaines, sans qu'aucun ne devienne une passion «qui prend toute la place». À maintenant 30 ans, l'auditrice est partagée entre «la tristesse et la lassitude» mais aussi l'angoisse de «passer à côté des choses». Elle se sent tiraillée entre «l'énergie d'un tigre qui ne demande qu'à jaillir et celle d'une moule apathique».

    Après avoir salué le sens de la formule de Lisa, c'est l'heure pour Mardi Noir de nous parler de désir et de fantasme. Elle repère que cette façon d'être au monde, ces notions d'impuissance, de vanité, d'«à quoi bon» sont comme l'expression d'un certain Malaise dans la civilisation. C'est alors l'occasion de revenir sur deux textes de Freud du début du XXe siècle, dont cet autre écrit majeur de son œuvre: Au-delà du principe de plaisir.
    Cet épisode est adapté d'un article à lire ici.

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  • Cette semaine, Mardi Noir répond à la question de Rachel, qui s'interroge au sujet de l'aliénation parentale. Un concept controversé, inventé par le psychiatre américain Richard A. Gardner, que l'auditrice décrit comme l'idée qu'un «enfant pourrait raconter qu'il a été agressé par son père alors que ce serait faux, que ce serait en quelque sorte soufflé par la mère pour que le père soit écarté». Elle se dit «choquée» par cette théorie, et ne comprend pas qu'elle soit enseignée aux professionnels de la justice.

    Pour Mardi Noir, le concept pose aussi problème. Le «syndrome d'aliénation parentale» fait fi de la complexité psychique humaine. Il faudrait qu'il y ait le «gentil parent» accusé à tort d'un côté et le «méchant parent» manipulateur de l'autre. Une idée digne d'une série Netflix divertissante, certes, mais caricaturale.

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  • Aujourd'hui, Mardi Noir, psychologue et psychanalyste, répond à l'inquiétude de Christophe, en psychanalyse depuis un an et demi. Il ne se rappelle pas de ce qu'il raconte en séance et pour lui, c'est un «problème». Alors, il s'oblige à prendre des notes en sortant de la séance, même si parfois il suffit de dix minutes pour que la séance soit effacée de sa mémoire. Il aimerait savoir d'où cela peut provenir.

    Jacques Lacan, psychanalyste, disait ceci: «Si le sujet s'engage dans la recherche de la vérité comme telle, c'est parce qu'il se situe dans la dimension de l'ignorance –peu importe qu'il le sache ou pas. C'est l'un des éléments de ce que les analystes appellent “ouverture au transfert”. Il y a, chez le patient, ouverture au transfert du seul fait qu'il se met dans la position de s'avouer dans la parole et chercher sa vérité au bout, au bout qui est là, dans l'analyste.»
    Cet épisode est adapté d'un article à lire ici.

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  • Aujourd’hui, Mardi Noir, psychologue et psychanalyste répond à deux questions de Mathilde. Celle-ci s'interroge sur la façon dont on devient psychanalyste, elle sait que le passage par l'analyse est obligatoire mais elle se demande comment cela peut être vérifié.

    Le psychanalyste français Jacques Lacan avait une réponse à cela, teintée de provocation: «L'analyste ne s'autorise que de lui-même.» Une réponse qui est à envisager du côté d'une autorisation à devenir analyste parce qu'on a suivi une analyse soi-même, et qu'on en a tiré un analysé, un produit, qu'on peut mettre en mots. Partant de là, de cet analysé propre à l'analyste qu'il a obtenu dans sa cure, il s'autorise alors à le devenir lui-même.

    Cet épisode est adapté d'un article à lire ici.

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  • Vous êtes nombreux et nombreuses à nous poser des questions sur les théories de Jacques Lacan, et il est vrai que certains de ses enseignements peuvent sembler obscurs.

    Cette semaine, Mardi Noir termine la série de trois épisodes consacrée aux registres du psychiatre et psychanalyste Jacques Lacan. Les trois registres –l'imaginaire, le symbolique et le réel– permettent de penser le fonctionnement de la psyché humaine.

    Dans cet épisode, Mardi Noir s'attarde sur le troisième registre, celui du réel. Les explications étant techniques, on vous recommande une écoute attentive et répétée si nécessaire.

    Une chronique écrite de Mardi Noir est à lire ici.

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  • Vous êtes nombreux et nombreuses à nous poser des questions sur les théories de Jacques Lacan, et il est vrai que certains de ses enseignements peuvent sembler obscurs.

    Cette semaine, Mardi Noir poursuit la série de trois épisodes consacrée aux registres du psychiatre et psychanalyste Jacques Lacan. Les trois registres –l'imaginaire, le symbolique et le réel– permettent de penser le fonctionnement de la psyché humaine.

    Dans cet épisode, Mardi Noir s'attarde sur le deuxième registre, celui du symbolique. Les explications étant techniques, on vous recommande une écoute attentive et répétée si nécessaire.

    Une chronique écrite de Mardi Noir est à lire ici.

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  • Vous êtes nombreux et nombreuses à nous poser des questions sur les théories de Jacques Lacan, et il est vrai que certains de ses enseignements peuvent sembler obscurs.

    Cette semaine, Mardi Noir débute une série de trois épisodes consacrée aux registres du psychiatre et psychanalyste Jacques Lacan. Les trois registres –l'imaginaire, le symbolique et le réel– permettent de penser le fonctionnement de la psyché humaine.

    Dans cet épisode, Mardi Noir s'attarde sur le premier registre, celui de l'imaginaire. Les explications étant techniques, on vous recommande une écoute attentive et répétée si nécessaire.


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  • Cette semaine, Mardi Noir répond aux interrogations de Yoann. Il est en couple et son copain est meilleur ami avec son ex, une situation qu'il a «du mal à vivre? Comment faire?»
    La première chose que note la psychologue et psychanalyste, c'est le «?» qui s'est glissé dans le courrier de Yoann. Ça ressemble à un lapsus écrit, on peut se dire qu'il aurait voulu écrire: «J'ai du mal à le vivre, comment faire?» mais un autre point d'interrogation a remplacé la virgule, faisant de son mal-être une question.

    Par ce point d'interrogation, sans doute non intentionnel mais néanmoins d'une justesse sans pareille, Yoann pose la question de l'amour, de l'amitié, de sa place au sein de son couple, et de l'autre couple que forment son amoureux avec cet ex. Ce point d'interrogation est d'autant plus important que la question de Yoann est formulée de façon extrêmement brève et claire, presque naïve. Cette erreur de ponctuation révèle la véritable question subjective de Yoann.

    Cet épisode est adapté d'un article à lire ici.

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  • Cette semaine, Mardi Noir répond aux interrogations de Marion, qui consulte un psychologue avec une orientation psychanalytique. Elle se demande si la psychanalyse ne serait pas périmée puisque «les écrits qui ont structuré la manière de penser de la psychanalyse ont émergé dans des contextes où l'existence n'était pas la même, la culture et le sens commun non plus».

    Freud a fondé la psychanalyse avec cette idée d'un ordre symbolique prééminent, Lacan a lui aussi suivi cette voie dans un premier temps de son enseignement. Il prend la suite de Freud en faisant de la loi symbolique une transcendance, un ordre venu d'en haut, une tentative de «conceptualiser de façon universelle la régulation de la jouissance du corps par le symbolique».

    Sauf que ça ne fonctionne pas; il n'y a pas de réponse générale au trauma d'être humain. Il n'y a que des «réponses singulières et sociales». C'est ce que Lacan va mettre en place comme enseignement au fur et à mesure des années. Ceci est beaucoup moins connu du grand public parce que ça se complique grandement, il faut l'avouer. L'universalité rassure, les concepts applicables aussi, là où la trouvaille singulière réclame beaucoup plus d'ouverture, d'écoute et de questionnements.

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  • Vous êtes probablement en famille pour les fêtes. Pour beaucoup d'entre vous, ça sera un bon moment, pour d'autres, ça sera plus compliqué. Alors, pour vous accompagner pendant ces quelques jours, nous vous proposons d'écouter ou de réécouter notre épisode de Ça tourne pas rond qui explique pourquoi, adulte, on a parfois tant de mal à supporter nos parents. Bonne écoute et surtout bon courage.

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    Bienvenue dans Ça tourne pas rond, le podcast qui répond chaque semaine aux questions que vous vous posez. Quelles que soient vos interrogations, à propos de votre rapport aux autres, au monde ou à vous-même, partagez-les avec nous et Mardi Noir, psychologue et psychanalyste, tentera d'y répondre.

    Retrouvez Ça tourne pas rond chaque mardi sur Slate Audio ou sur votre plateforme d'écoute préférée ainsi que la chronique écrite chaque jeudi sur Slate.fr.
    Ça tourne pas rond est un podcast de Mardi Noir produit par Slate Podcasts.
    Direction éditoriale: Christophe Carron
    Production éditoriale: Christophe Carron et Nina Pareja
    Prise de son: Nina Pareja
    Montage et réalisation: Aurélie Rodrigues
    Musique: Sable Blanc
    Illustration: Mona Delahais et Aurélie Rodrigues
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  • Aujourd'hui, nous répondons à la question d'une (ou d'un) correspondante anonyme qui se demande si le genre de son analyste a une quelconque importance. Vaut-il mieux une femme quand on est une femme? Un homme quand on est un homme? Ou bien l'inverse?

    Le genre, au même titre que d'autres caractéristiques comme le nom du psy, son origine, son orientation sexuelle ou sa classe sociale supposée, peut participer au choix du thérapeute et relève de l'imaginaire, étant de l'ordre de la projection. D'autant plus que le psy n'est pas là pour mettre en avant ces spécificités, ni même les valider ou les invalider.

    Cet épisode est adapté d'un article à lire ici.

    Si vous voulez poser une question à Mardi Noir, écrivez à [email protected], tous vos mails seront lus.

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    Prise de son: Nina Pareja
    Montage: Marius Sort
    Réalisation: Aurélie Rodrigues
    Musique: Sable Blanc
    Illustration: Mona Delahais et Aurélie Rodrigues

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  • Cette semaine, Mardi Noir répond à une question qui revient souvent, de façon plus ou moins insistante ou pressante, avec des variantes: «Quand est-ce que ça s'arrête, une analyse?»; «Quand cesse-t-on de dépenser des sommes folles dans cette cure?»; «Elle arrive bientôt, ma dernière séance?».

    Plusieurs textes traitent de cela: L'Analyse finie et l'analyse infinie de Sigmund Freud, le protocole de fin d'analyse de Jacques Lacan, ou encore le recueil Comment finissent les analyses, écrit par Jacques-Alain Miller. Partons alors du principe que oui, une analyse peut avoir une fin. Et souvent, elle se termine quand on renonce à «l'au-delà du principe de plaisir»...

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