Avsnitt
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La madre que mantiene una dieta balanceada será capaz de proveerle a su hijo suficiente alimento saludable. Lo mismo se aplica al alimento espiritual que el niño absorbe de su madre. El Rebe Najman enseña que la mujer desvergonzada le imparte esta cualidad a su pequeño hijo. La mujer recatada, por el contrario, le transfiere a su hijo sus propios atributos refinados...
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El amamantar es una función natural que generalmente sólo puede realizar la madre luego que ha dado a luz. La lactancia comienza luego del nacimiento, cuando las hormonas suprimen el flujo menstrual y estimulan la producción de leche para que el niño pueda mamar. Durante la lactancia, la sangre menstrual, signo de impureza, es transformada en una sustancia de absoluta pureza...
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Saknas det avsnitt?
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La Tora prohibe que la mujer tenga relaciones maritales durante su período menstrual e inmediatamente después, y sólo puede hacerlo una vez que han pasado siete días limpios sin percibir la mínima traza de sangre. Luego de este lapso, entra en las aguas purificadoras de la Mikve (baño ritual) y queda permitida para su esposo. Esto forma parte de la Mitzva de la "Pureza Familiar"...
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Una de las diferencias entre la fisiología del hombre y de la mujer consiste en el hecho de que cuando el hombre alcanza la pubertad es capaz de procrear sin cambios aparentes en su cuerpo. El cuepo femenino, por el contrario, comienza a atravesar en la pubertad, varios cambios notables: su pelvis y su cadera se ensanchan y sus pechos se desarrollan, por citar algunos ejemplos...
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Maljut es el ámbito donde el hombre interactúa con Di's. Debido a ello, es importante conocer la naturaleza de esta Sefira, para interactuar así más efectivamente con Di's. El Ari enseña que todos los universos se encuentran en un estado de continuo movimiento. Cada punto en el tiempo es diferente, debido a que, momento a momento, el equilibrio de energía en cada universo está cambiando constantemente...
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Así como Adam es el paradigma de los hombres, Java es el paradigma de las mujeres. La palabra hebrea JAVaH tiene la connotación del habla, como dice el Salmo 19.3 "Noche a noche (expresa) ieJAVeH - conocimiento". Java es así el habla de Maljut que perfecciona al hombre y lo diferencia de los animales, pues el hombre es el único ser, en toda la Creación, que posee el poder del habla.
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Otro concepto fundamental de Maljut es la Fe. La Fe se basa en la idea de que existe algo que trasciende mi conocimiento: yo se que está allí, pero por el momento no lo puedo comprender. Por otro lado, la Fe debe ser dirigida hacia la búsqueda de la Divinidad, el verdadero Intelecto Superior...
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A partir de la Tora sabemos qué hacer, pero traducir esos conocimiento en acción requiere de la Tefila. Podemos estudiar y ser muy expertos en la ciencia de cómo buscar una vida espiritual, pero sólo mediante la plegaria a Di's podremos ser dignos verdaderamente de comprender e internalizar el alcance nuestros estudios
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Maljut es el Reinado. Es la última de la "Sefirot", representando la terminación y culminación de la Creación que es la revelación del Reinado de Di's. En la fisiología humana la "energía" de Maljut se encuentra contenida en los órganos reproductivos femeninos. Espiritualmente es considerado también un principio femenino pues se beneficia del flujo de energía espiritual que emana desde arriba...
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Es importante enfatizar que el Rebe Najman recomendó el recitado del Remedio General (Tikun Klali) como rectificación para una emisión nocturna "accidental" y no para la emisión deliberada de simiente. No debemos cometer el error de suponer que conocer el Remedio General vuelve inocuo al pecado intencional. Y de hecho, enseña el Zohar que no hay un arrepentimiento efectivo la emisión voluntaria de simiente. Pero aun así, el Rebe insistió enfáticamente que esta enseñanza del Zohar no debía ser tomada literalmente. Indicó que el arrepentimiento ayuda para todos "los pecados", inclusive uno tan grande como este...
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Sabemos que para cada pecado existe un Tikun apropiado, una acción específica que puede rectificar el daño espiritual producido por esa transgresión. El Rebe Najman nos enseña que existe un concepto general de rectificación, un remedio general para todos los pecados, éste es el Tikun HaKlali...
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El Arco Iris como pacto, es otro simbolo del cuidado del Brit. Como hemos visto, la Tora refleja la historia de la humanidad. Al analizar la historia de Noaj y del diluvio podemos ver como ésta refleja la batalla universal en contra de la inmoralidad...
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Se refiere al Hakadosh Baruj Hu. Él dice: "Desde el día en que fue destruido el Templo Terrenal, Israel fue enviado al exilio, tú pensaste que Yo habitaba tranquilamente en Mi Casa Celestial. NO! No he entrado en Mi Casa desde el día en que ustedes salieron al exilio"...
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... el mundo no podría soportar la amargura. La sal tiene una propiedad única, que pese a su sabor amargo sirve como condimento para casi todos los alimentos. Existe un pacto de sal: que no falte (en los sacrificios) la sal del Pacto eterno de Di's... y existe un pacto con el sufrimiento.
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... sobre sus malas acciones pasadas? Acaso no hay esperanza para ella? Esto nos lleva al regalo Divino de la reencarnación. Todas la fuentes Kabalistas coinciden en lo siguiente: el Alma será reencarnada para rectificar todo mal cometido en su vida previa...
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Enseña el Rebe Najman que existe un rocío de santidad cuyas gotas descienden al mundo trayendo abundante bendición y prosperidad. Este rocío corresponde a "las gotas" de simiente que emanan de la mente de la persona. Aquel que se conduce con la mirada puesta en la espiritualidad atrae bendiciones al mundo a través de "sus gotas"...
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Enseña el Rebe Najman que no es posible comprender siquiera las enseñanzas de un Tzadik a no ser que la mente esté limpia de todo pensamiento lujurioso. Es necesario buscar constantemente el nivel superior del Brit, limpiándose de toda lujuria. Esta es una doctrina básica para todos en todos los niveles de la vida...
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A lo largo del Talmud y del Modrash encontramos referencias a los Tzadikim y a su grandeza, pero no vemos ninguna descripción concisa con respecto a qué calfica a una persona para ser llamada "Tzadik". Tzadik es acaso un erudito de la Torá o alguien que ora con fervor? Acaso es aquel que cuida con mucho celo ciertas Mitzvot? Dice el Zohar, "¿quién es Tzadik?" contesta: "aquel que guarda el Pacto"...
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El Rebe Najman nos dice que no todo amor y compasión son lo que aparentan ser. Uno puede, por ejemplo, dejar de retar a un niño por "compasión", pero ese niño perderá la posibilidad de qprender lo que se espera de él. Otras veces uno puede actuar con una aparente crueldad al disciplinar a su hijo, pero esto puede servir para fortalecer su caracter. Un falta de adecuada disciplina puede ser reflejo de un Daat degradado, de compasión mal entendida. Así, toda relación necesita de un perfecto equilibrio. Aquel que posee un Daat equilibrado tiene la capacidad de vivir un matrimonio maduro, amoroso y fructífero...
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Abraham es el paradigma de Jesed. Su amor por sus congéneres era tan grande que buscaba siempre una ocasión para ayudar a los demás. Es por esto que mereció ser la primera persona a la cual se le pidió cumplir con la Mitzva del Brit Mila. Cuál es la conexión entre Jesed y Brit Mila?...
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