Avsnitt
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🙌🏻歡迎來到【酒肉和想神學系列】的第一集!在本集中,由亞洲實踐神學學會 Joseph、Elaine及香港中文大學崇基學院神學院Sonia王珏教授帶大家一起🔎探討父權、性/別、聖經和圍村文化之間的影響。從聖經故事看女性如何挑戰傳統觀點💁🏻♀️、教會對性別平等的現今情況🚻和非一般的圍村文化🍲。我們將帶大家進入一個全新的思考角度🌀。👀立即觀看我們的首集《Crossover: 父權、性/別、聖經、圍村文化》吧!#酒肉和想神學#生活可以好神學#父權#性別#聖經#圍村文化#亞洲實踐神學學會#AAPTHK
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【留與流,究竟係點】公開講座
過去三年的疫情,加上移民潮,傳道同工的牧養模式正經歴著變化。有人選擇 “流” 出教會,也有人選擇在 “留” 與 “流” 之間。傳道人的牧養模式將會走出一條什麼的路線,”留” 與 “流”,究竟係點…
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分享嘉賓:
Elton LO | 由堂會走出社會牧者
Lewis LI | 基督教會活石堂(九龍堂)傳道 / 營商宣教推動者
Deep LO | 福音幹事 / 純白鎮創辦人
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回應:
郭偉聯|亞洲實踐神學學會執委、香港浸會大學宗教及哲學系系主任暨副教授
(講座於2023年2月27日舉辦。)
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Saknas det avsnitt?
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本集生活可以好神學,由亞洲實踐神學學會 Simon 及 Sukyi 同大家討論電影《白日青春》。
一個異鄉人視角中的香港,如何看到「在家異鄉人」的香港故事?
「家」的追尋與失去,是香港的命運 (fate) 還是運勢 (destiny) 的一部份?
❗注意:內含💯劇透,請小心服用。
📽️《白日青春》
⭐ 榮獲第59屆金馬獎最佳新導演(劉國瑞)、最佳男主角(黃秋生)、最佳原著劇本(劉國瑞)獎項,以及2022年度香港電影導演會年度大獎最佳新演員奬(林諾)。
⭐ 獲第41屆香港電影金像獎四項提名:最佳編劇(劉國瑞)、最佳男主角(黃秋生)、最佳新演員(林諾)及新晉導演(劉國瑞)。
#白日青春
#亞洲實踐神學學會
#生活可以好神學
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由亞洲實踐神學學會 Susan, Leslie 及 Joseph 為大家 忽然一推:《太雛有道 Godspell》。
在迷茫與零散的都市中,耶穌再次降臨,舉辦了一場盛宴。
祂透過一連串歌舞、人生比喻和聖經故事,
帶領迷失一代再次找回生活的色彩,
重新思考人生的意義,尋找屬於自己的出路!
|話劇詳情|
主辦機構: 劇場空間基金有限公司
主辦機構網址: http://www.theatrespace.org
節目類別: 粵語話劇
太雛有道 (沙田大會堂)
日期: 2023/03/24-26
場地: 沙田大會堂 文娛廳
太雛有道 (屯門大會堂)
日期: 2023/03/31, 2023/04/01-02
場地: 屯門大會堂文娛廳
https://www.urbtix.hk/event-detail/9635/
太雛有道 (荃灣大會堂)
日期: 2023/04/06-09
場地: 荃灣大會堂文娛廳
https://www.urbtix.hk/event-detail/9619/
(以上資料節錄自劇場空間Facebook)
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【當性潔癖成了聖潔癖時...】(下集)
「性」在教會長期被視為禁忌🚫,幾乎與「罪」劃上等號,避而不談🤐的性潔癖,甚至律例化變成聖潔癖。
讓我們從對談中還原複雜「性」🧐,嘗試在該與不該的判詞以外,談談性為何物,又可從何說起💡,一齊來探究回復人「性」的實踐神學📚。
神學與聖經:
只有為了生育👼🏻的性,才算合乎真理📖嗎?
看似保守🛡️的立場背後,奧古斯丁其實在說甚麼😮?
欲望與信仰如果並非彼此貶抑➕➖,又可有何關連🔗?
談談神學與聖經,如何釋「性」。
性教育與權力:
教會需要設立自己的性教育🏫嗎?
當我們談論性教育,背後其實是哪種意義的教育🧑🎓?
性教育是為了傳遞某種正確知識💊💉,還是有更值得努力🧱🔨的方向?
最後,帶著對牧領權力的自覺,一齊傾傾性教育所為何事。
📽上集傳送門: https://anchor.fm/aapthk/episodes/EP2-e1te8lp/a-a960p5m
💬對談
姚志鵬(姚醫/Chris)
外科專科醫生、性治療師、「關繫 ‧ 舍」創辦人
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關瑞文(Simon)
亞洲實踐神學學會會長、香港中文大學崇基學院神學院副院長
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彭淑怡(Sukyi)
亞洲實踐神學學會執委、香港基督教協進會助理執行幹事
🙌🏼協作單位
亞洲實踐神學學會(香港)
Facebook: https://www.facebook.com/AsiaAcademyOfPracticalTheology/
IG: https://instagram.com/aapt_hk
.
FAMtastic 關繫 ‧ 舍
https://famtastic.com.hk/
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香港中文大學崇基學院神學院 Divinity School of Chung Chi College, CUHK
https://www.theology.cuhk.edu.hk/
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【當性潔癖成了聖潔癖時...】(上集)
還原複雜「性」:
「性」在教會長期被視為禁忌🚫,幾乎與「罪」劃上等號,避而不談🤐的性潔癖,甚至律例化變成聖潔癖。
讓我們從對談中還原複雜「性」🧐,嘗試在該與不該的判詞以外,談談性為何物,又可從何說起💡,一齊來探究回復人「性」的實踐神學📚。
身體多樣「性」:
身體=欲望=罪惡🫣 ?
你的身體如何,「性」也必如何?
身體只是靈魂暫居之處🛏️,還是身體就是「我」?
繼續來討論,身體的不同,「性」會否也多樣🪢。
📽下集傳送門: https://anchor.fm/aapthk/episodes/EP3-e1te92n
💬對談
姚志鵬(姚醫/Chris)
外科專科醫生、性治療師、「關繫 ‧ 舍」創辦人
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關瑞文(Simon)
亞洲實踐神學學會會長、香港中文大學崇基學院神學院副院長
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彭淑怡(Sukyi)
亞洲實踐神學學會執委、香港基督教協進會助理執行幹事
🙌🏼協作單位
亞洲實踐神學學會(香港)
Facebook: https://www.facebook.com/AsiaAcademyOfPracticalTheology/
IG: https://instagram.com/aapt_hk
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FAMtastic 關繫 ‧ 舍
https://famtastic.com.hk/
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香港中文大學崇基學院神學院 Divinity School of Chung Chi College, CUHK
https://www.theology.cuhk.edu.hk/
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本集kick-off由亞洲實踐神學學會-會長關瑞文教授(Simon) 及 執行委員彭淑怡女士(Sukyi), 同大家講下究竟實踐神學唔係啲乜?又係啲乜?