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皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位。
——中国第一历史档案馆的康熙遗诏
第四子雍亲王胤禛最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。
——《李朝实录*景宗实录》
有时候，选择接班人，未必就要准备充足，对目标考察多年。比如康熙皇帝，只需认准你寻找接班人的目的——皇权在自己人手中——就可以了。而至于过渡阶段并不重要，最重要的是，过渡阶段的代理接班人也需要一定的素质，不可高，也绝不可少。这让我们想到了一句话，叫“顾左右而言他”。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
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为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
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雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位。
——中国第一历史档案馆的康熙遗诏
第四子雍亲王胤禛最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。
——《李朝实录*景宗实录》
有时候，选择接班人，未必就要准备充足，对目标考察多年。比如康熙皇帝，只需认准你寻找接班人的目的——皇权在自己人手中——就可以了。而至于过渡阶段并不重要，最重要的是，过渡阶段的代理接班人也需要一定的素质，不可高，也绝不可少。这让我们想到了一句话，叫“顾左右而言他”。 -
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可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
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可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。
——《明史*崇祯本纪》
崇祯临死前，给李自成，或者说给天下人留下了一道遗嘱。在末代皇帝中，这道遗嘱是非常有名的。原因只有一个：他被农民所灭，从始至终都没有甘心过，他一直认为是大臣们在误他！而后来的许多士大夫也不甘心。因为他们看到了崇祯皇帝一直在努力，但他们或许看不到崇祯一直在给大明用反力。 -
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可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
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一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
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朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。
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崇祯临死前，给李自成，或者说给天下人留下了一道遗嘱。在末代皇帝中，这道遗嘱是非常有名的。原因只有一个：他被农民所灭，从始至终都没有甘心过，他一直认为是大臣们在误他！而后来的许多士大夫也不甘心。因为他们看到了崇祯皇帝一直在努力，但他们或许看不到崇祯一直在给大明用反力。 -
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一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
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遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
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可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
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遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
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崇祯临死前，给李自成，或者说给天下人留下了一道遗嘱。在末代皇帝中，这道遗嘱是非常有名的。原因只有一个：他被农民所灭，从始至终都没有甘心过，他一直认为是大臣们在误他！而后来的许多士大夫也不甘心。因为他们看到了崇祯皇帝一直在努力，但他们或许看不到崇祯一直在给大明用反力。 -
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人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。
——《明史*崇祯本纪》
崇祯临死前，给李自成，或者说给天下人留下了一道遗嘱。在末代皇帝中，这道遗嘱是非常有名的。原因只有一个：他被农民所灭，从始至终都没有甘心过，他一直认为是大臣们在误他！而后来的许多士大夫也不甘心。因为他们看到了崇祯皇帝一直在努力，但他们或许看不到崇祯一直在给大明用反力。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。
——《明史*崇祯本纪》
崇祯临死前，给李自成，或者说给天下人留下了一道遗嘱。在末代皇帝中，这道遗嘱是非常有名的。原因只有一个：他被农民所灭，从始至终都没有甘心过，他一直认为是大臣们在误他！而后来的许多士大夫也不甘心。因为他们看到了崇祯皇帝一直在努力，但他们或许看不到崇祯一直在给大明用反力。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有。皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。内外文武臣僚同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。王国所在，文武吏士听朝廷节制，惟护卫官军听王。——《明史*太祖本纪》
朱元璋早在登基后的第二十三年就开始了后事安排，这个时候的后事安排就是血洗功臣，大封同姓王。这位农民皇帝在后事安排上似乎是个矛盾体，一方面，他挑选的接班人都仁义孝悌，并为接班人清除各种障碍；而另一方面，他却为接班人树立了一个最大的劲敌——燕王。临死前，他大概确实深刻地意识到了这一点，所以在遗嘱中讲明，不许亲王们进京吊丧。但，这最终成了也只能是一时之计。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有。皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。内外文武臣僚同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。王国所在，文武吏士听朝廷节制，惟护卫官军听王。——《明史*太祖本纪》
朱元璋早在登基后的第二十三年就开始了后事安排，这个时候的后事安排就是血洗功臣，大封同姓王。这位农民皇帝在后事安排上似乎是个矛盾体，一方面，他挑选的接班人都仁义孝悌，并为接班人清除各种障碍；而另一方面，他却为接班人树立了一个最大的劲敌——燕王。临死前，他大概确实深刻地意识到了这一点，所以在遗嘱中讲明，不许亲王们进京吊丧。但，这最终成了也只能是一时之计。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有。皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。内外文武臣僚同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。王国所在，文武吏士听朝廷节制，惟护卫官军听王。——《明史*太祖本纪》
朱元璋早在登基后的第二十三年就开始了后事安排，这个时候的后事安排就是血洗功臣，大封同姓王。这位农民皇帝在后事安排上似乎是个矛盾体，一方面，他挑选的接班人都仁义孝悌，并为接班人清除各种障碍；而另一方面，他却为接班人树立了一个最大的劲敌——燕王。临死前，他大概确实深刻地意识到了这一点，所以在遗嘱中讲明，不许亲王们进京吊丧。但，这最终成了也只能是一时之计。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有。皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。内外文武臣僚同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。王国所在，文武吏士听朝廷节制，惟护卫官军听王。——《明史*太祖本纪》
朱元璋早在登基后的第二十三年就开始了后事安排，这个时候的后事安排就是血洗功臣，大封同姓王。这位农民皇帝在后事安排上似乎是个矛盾体，一方面，他挑选的接班人都仁义孝悌，并为接班人清除各种障碍；而另一方面，他却为接班人树立了一个最大的劲敌——燕王。临死前，他大概确实深刻地意识到了这一点，所以在遗嘱中讲明，不许亲王们进京吊丧。但，这最终成了也只能是一时之计。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
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秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有。皇太孙允炆仁明孝友，天下归心，宜登大位。内外文武臣僚同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。王国所在，文武吏士听朝廷节制，惟护卫官军听王。——《明史*太祖本纪》
朱元璋早在登基后的第二十三年就开始了后事安排，这个时候的后事安排就是血洗功臣，大封同姓王。这位农民皇帝在后事安排上似乎是个矛盾体，一方面，他挑选的接班人都仁义孝悌，并为接班人清除各种障碍；而另一方面，他却为接班人树立了一个最大的劲敌——燕王。临死前，他大概确实深刻地意识到了这一点，所以在遗嘱中讲明，不许亲王们进京吊丧。但，这最终成了也只能是一时之计。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
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中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
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朱元璋早在登基后的第二十三年就开始了后事安排，这个时候的后事安排就是血洗功臣，大封同姓王。这位农民皇帝在后事安排上似乎是个矛盾体，一方面，他挑选的接班人都仁义孝悌，并为接班人清除各种障碍；而另一方面，他却为接班人树立了一个最大的劲敌——燕王。临死前，他大概确实深刻地意识到了这一点，所以在遗嘱中讲明，不许亲王们进京吊丧。但，这最终成了也只能是一时之计。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
金精兵在潼关，南据连山，北限大河，难以速破。若假道于宋，宋金世仇，必能许我。则下兵唐、邓，直捣大梁。金急必征兵潼关，然以数万之众千里赴援，人马疲弊，虽至弗能战，破之必矣。——《元史·太祖本纪》
我殆寿终矣，赖天之助，我已为汝等建一广大帝国，自国之中央达于四方边极之地，皆有一年行程。设汝等欲保其不致瓦解，则须同心御敌，一意为汝等之朋友增加富贵。汝等中应以一人继承大位。我死，应奉窝阔台为主，不得背我遗命。察合台不在侧，应使其无生乱心。——《蒙古秘史》
成吉思汗留给后代的不仅仅是灭金方略，给元朝留下的也不仅仅是一个能征善战的领导人，他真正留下的是一种忠诚的信仰和团结就是力量的真理，如果说，他的遗嘱是一盏为他后代前行的指路明灯的话，那么，从字里行间流露出来的“长生天”信仰与团结就是力量的真理就是一面日不落帝国的太阳，永远照着他的后代去肆无忌惮的征服。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
金精兵在潼关，南据连山，北限大河，难以速破。若假道于宋，宋金世仇，必能许我。则下兵唐、邓，直捣大梁。金急必征兵潼关，然以数万之众千里赴援，人马疲弊，虽至弗能战，破之必矣。——《元史·太祖本纪》
我殆寿终矣，赖天之助，我已为汝等建一广大帝国，自国之中央达于四方边极之地，皆有一年行程。设汝等欲保其不致瓦解，则须同心御敌，一意为汝等之朋友增加富贵。汝等中应以一人继承大位。我死，应奉窝阔台为主，不得背我遗命。察合台不在侧，应使其无生乱心。——《蒙古秘史》
成吉思汗留给后代的不仅仅是灭金方略，给元朝留下的也不仅仅是一个能征善战的领导人，他真正留下的是一种忠诚的信仰和团结就是力量的真理，如果说，他的遗嘱是一盏为他后代前行的指路明灯的话，那么，从字里行间流露出来的“长生天”信仰与团结就是力量的真理就是一面日不落帝国的太阳，永远照着他的后代去肆无忌惮的征服。 -
皇权的传递做起来相当复杂，但说起来却相当简单。我们今天就是来说，因为帝制时代早巳经过去，谁也没有能力再来做了。
人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每个人都会留下几句话给后人。大财主或许在身体健康、一切顺利时就对身后事有了专排，财产怎么分割，该给谁或者不给谁。总之，无论是穷人还是富人，他们所做的一切都是出自对后人的担心或者是关心。我们把普通人临死之际留下的话称之为遗言或遗嘱。如果这个要死的人是帝王，那么，他的遗言和遗嘱就称之为遗诏。
诏是专用于表示皇帝命令的字，遗诏就是皇帝在临死之前留下的命令。我国历史上现存最早的帝王遗诏是尚书·顾命，这是周成王临死时要大臣召公、毕公在他死后辅佐他的儿子周康王，正因为此，后世又有把遗诏称为一顾命一的，同时也称接受遗诏辅佐新帝王的大臣为顾命大臣。
中国几千年的帝制电，让六百多个帝王名列其中。但在这六百多个帝王中，真正留下遗诏的少之又少，或者说，经过深思熟虑留下遗诏，而遗诏对后世有大影响的帝王不超过三十位这除了许多遗诏被舌人出于某种目的篡改外，还有就是，许多帝王往往死于非命，或者他们只是庸碌之辈，考虑不了那么多，所以，他们的遗嘱不过是临死前贪恋人间的痛词。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨欲来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸遵发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的身份影响了这个王朝从它开始到王朝结束的每一刻。
为什么皇帝的接力棒传递起来那么困难？
为什么最优秀的帝王安排不了身后之事？
秦始皇的遗诏被篡改与秦朝的短命，刘邦的遗诏与吕后篡权，
宋太祖的遗诏与“斧声烛影”的疑案……
青年学者何木风用文字细刀解剖皇帝的遗嘱与历史命门的死穴。
一个优秀帝王的政治遗嘱就是一个王朝政治在那一段时间的精彩呈现，或是山雨突来，或是风和日丽，一切都取决于帝王所立遗诏的内容。
遗诏不仅仅是帝王的几句话，更是他生前在指点江山时的智慧积累到最后时刻的突然迸发。
可以说，任何一个优秀帝王的亲口遗诏其实就是本王朝历史的眉批，它以政治遗嘱的"身份"影响了这个王朝从他开始到王朝结束的每一页。
金精兵在潼关，南据连山，北限大河，难以速破。若假道于宋，宋金世仇，必能许我。则下兵唐、邓，直捣大梁。金急必征兵潼关，然以数万之众千里赴援，人马疲弊，虽至弗能战，破之必矣。——《元史·太祖本纪》
我殆寿终矣，赖天之助，我已为汝等建一广大帝国，自国之中央达于四方边极之地，皆有一年行程。设汝等欲保其不致瓦解，则须同心御敌，一意为汝等之朋友增加富贵。汝等中应以一人继承大位。我死，应奉窝阔台为主，不得背我遗命。察合台不在侧，应使其无生乱心。——《蒙古秘史》
成吉思汗留给后代的不仅仅是灭金方略，给元朝留下的也不仅仅是一个能征善战的领导人，他真正留下的是一种忠诚的信仰和团结就是力量的真理，如果说，他的遗嘱是一盏为他后代前行的指路明灯的话，那么，从字里行间流露出来的“长生天”信仰与团结就是力量的真理就是一面日不落帝国的太阳，永远照着他的后代去肆无忌惮的征服。 - Visa fler
