Relaterat
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人生过半,理想远去,事业瓶颈……
这一辈子只能这样吗?
日本泡沫经济破灭之后,各个企业的招聘热陡然降温,找工作成为世间一大难事。在这一时期进入求职活动的一代人被称为“冰河期世代”。事过境迁,如今“冰河期世代”已经已步入中年,却由于职场跨出去的第一步的影响,至今依旧深陷于工作、结婚、育儿、照料老人等“人生的危机”之中。那些人生难如己愿,而且连一声“我需要帮助”都无法发出来的人,他们除了最亲近的家人,和谁都不再交流互动,独自品尝着孤独的苦涩,而他们才刚刚进入人生的中盘战,渐渐迫近的还有对他们来说毫无希望的下半场。他们几乎已经认命、几乎已经放弃了。他们相伴了数十年的苦恼和仍身处其中的生存困境,难道真的用一句“自己的责任”就可以掩饰过去的吗?
本书从工作、婚姻、家庭关系、社会援助与对策等多个角度切入,详尽展示了日本目前“40岁上下”群体陷入“中年危机”的社会现实,并通过多例对身陷“中年危机”漩涡当事人的翔实采访,归纳、梳理出中年危机的实际状态:无法就职(找不到工作)、无法加薪和晋职、无法结婚生孩子、无法得到父母的关心照顾也没有能力照顾自己的父母……书中还穿插了大量社会学学者的研究资料和研究观点,并尝试通过若干具体、可操作的“处方笺”发出倡议,帮助人们去面对这一中年危机。
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《不焦虑的生活:14步带你回归平静》正是为那些感到过度焦虑和恐惧的人所写的。
囊括广泛性焦虑障碍、社交恐惧、特定恐惧、场所恐惧、惊恐障碍、强迫症等各种类型的焦虑障碍,填补国内自助书籍的空白,为读者提供了更全面的自助资源。
帕克是一名19岁的大学生,明天地会有一场考试;由于上次考试表现欠佳,所以她现在非常焦虑,以致没法集中注意力学习:最后她放弃了,决定去睡觉:不幸的是,她越是想要睡着,就越是兴奋和清醒。结果,担忧让她彻夜未眠。
瓦莱丽在等她丈夫下班回家,她打过电活,但没有回应。他为什么这么晚还没回来?他是不是出车祸了?是不是有外遇了?她的心跳开始加速,情绪在担心、愤怒和恐惧间来回摇摆。
雅基是个新妈妈,她发现自己会有伤害刚出生女儿的想法。这比她感到震惊和害怕。她尽量不和宝宝单独待在一块,或者不让周围有可以伤害宝宝的东西(比如刀子)。但是她越是不想有这种想法,当这种想法出现时,她就越发焦虑。
很明显,这些人都正经历着焦虑,一种将注意力集中在未来潜在威胁上的消极情绪。每个人都会时不时地体验到正常的焦虑和恐惧,但某些人会被焦虑和恐惧完全控制。这些情绪主导着你能做的事和不能做的事,限制了你每天体验到的快乐,带走了你的生活。 -
我们都将活到100岁,长寿时代,我们的生活和工作要怎么办!
21世纪初出生的人有一半的概率活到100岁,这在发达国家已经成真,发展中国家也正迎面赶上。
这就是长寿时代。
长寿时代不只是老龄化、延迟退休、养老金缺口和劳动力短缺,长寿时代带来的变革远超出我们想象之外:
工作到80岁是常态;
年轻时候掌握的知识不足以应付60年的工作生涯;
结婚推迟,伴侣关系更稳固,女性更加独立;
健康和环保成为巨型产业;
员工更少、专业更精细的企业是新增长点;
工作和办公场所分离,少看雇主脸色;
老人和年轻人的交往成为常态……
面对长寿时代这一切变革,我们的榜样和我们自身的人生经验都不足以应付,我们不得不从根本上改变我们的人生模式。
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人际关系是世间最微妙的东西。美国成功学大师、人际关系学鼻祖戴尔·卡耐基曾说过:“专业知识在一个人成功中的作用只占15%,而其余的85%则取决于人际关系。”
“美国历史上最伟大的推销员”乔·吉拉德连续12年保持全世界推销汽车的最高纪录,平均每天销售6辆,被载入吉尼斯世界纪录大全,因为他不止是在推销汽车,更是在推销自己,让别人由衷地喜欢上自己,信任自己。
善于观察,善于从小事和细节上发现问题,善于倾听,善于从接收的内容当中分析出对自己有用的信息,就在瞬间握住了成功的法宝。
打动人心的智谋是一门无法概述的学问,它看起来用条条框框就能说明,运用起来却博大精深、难以把握。本书集结了古今中外各类风云人物在人际交往中的事例,详加分析他们对于心理操纵术的运用,将帮助我们读懂人心,洞悉人性,更妥当地处理生活中、职场中遇到的各种问题,拥有更融洽的人际关系和完美的人生。
认识自己是一门学问,洞悉人性则是成功的阶梯。只有深刻地洞悉人性的奥秘,才能在工作和生活中胜出,成就幸福人生。
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合作的条件“和”策略是可信赖的合作方式,是在互相伤害小化的条件下去谋求互惠利益的大化。
共在存在论事的问题比物的问题更重要;我行的问题比我思的问题更重要。我行故我在,我在必与他人共在,因此,共在先于存在。
道德金规则的新版本要以“人所不欲,勿施于人”代替“己所不欲,勿施于人”。在“由己及人”的方中,可能眼界只有一个,即“我”的眼界,而“由人至人”的方则包含了所有的可能眼界,这样才有可能尊重每个人。这个把每个人的精神考虑在内的方法也可以称为“无人被排挤”的原则。
预付人权理论每个人生来就获得人类预付借贷给他的与任何他人相同的权利,人权虽然不劳而授,但绝非不劳而享。否则损害公正。一个人获得并接受了预付人权就意味着承诺了做人的责任,并且将以完成做人的责任来偿还所借贷的权利。如果拒绝了预付人权所要求的部分或义务,就视同自动放弃了部分或人权。精神政治的四大发明基督教主张的心灵管理、宣传、群众和敌人,所有这些发明都是为了再造心灵。宗教在今天的世俗社会已不再具有统治地位。但社会的各个方面已经在模仿宗教的政治模式上走得太远了。宗教把思想论辩变成话语斗争和政治宣传,把生活方式变成政治问题,把知识问题变成权力问题,把观念变成意识形态。
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明隆庆六年初刻版《传习录》是后世《传习录》的母本,因未经后人妄改,拥有极高的权威性和珍藏价值,被已故哲学家陈荣捷先生称为“*完备而可靠”的版本,是阳明心学的*读本。
《传习录》是明代哲学宗师王阳明的论学语录和书信集,集中体现了阳明心学的核心观点,是了解阳明心学*经典的入门必读书。
◆心即理:*的行为准则其实就在我们每个人心中,遇到难题时与其劳神费心,不如去倾听内心*原本的声音。
◆致良知:每个人都有与生俱来的道德感和判断力,只不过被后天的习气和私欲所蒙蔽了;若能恢复并遵循本然的良知,就不难获得内心的安宁。
◆知行合一:人的认知和实践是不可分的,只有做到两者统一,才能避免盲目行事或空谈不实之病,一切困难也会迎刃而解。
正是因为阳明心学蕴含着“宁静于内,无敌于外”的至上智慧,晚清中兴*名臣曾国藩、终结中国两千年帝制的孙中山、戊戌变法及新文化运动的领袖梁启超、推动日本明治维新的功臣伊藤博文等人,均对《传习录》推崇备至。已故国学大师钱穆更是将该书列为“中国人所人人必读的书”之一。