Avsnitt
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金句精选
· “人生大概最精彩的那笔也是留白，留给自己，留给自己说那种孤独感。”
· “人应该像只大象，第一皮要厚，流点血不要紧；第二要慢慢地向前走。”
· “所有的人生都是有痛苦组成的……真正懂道理的人是肯定会进入的，而不是说在这个门槛前自己把自己止步的。”
· “爱这个本身就是有摩擦产生的，而不是有平滑产生的。”
· “努力一下，实际上是试一试自己命运的天花板在哪。如果你不试，你永远躺在地板上。”
· “对得起自己最重要，这是你命运的天花板只有你试过了，你才能到你晚年的时候，你可以说，我对得起自己了，我心安理得了。”
今年4月23日世界读书日之日，腾讯文化邀请许纪霖和毛尖，对话在短视频时代，是否还需要读书，如何在奥德赛时期提升自己的“熬商“，建立孤独与附近的平衡。
分段提要
00:01:18 大时代与小时代的定位
00:03:25 甜爽文化的隐患分析
00:08:27 “文化体力”概念...去小宇宙查看完整单集简介
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金句精选
· “乌托邦恰恰意味着什么？是生活当中所匮乏的那些价值，但是那些价值虽然很有诗意，真的在生活当中出现，特别是反复出现以后，成为你不可承受之重。”
· “短视频未来不仅会推动电影制作方式的改变，也会推动电影本体的一个大方向的改变，《给阿嬷的情书》会让其他省市都坐不住了，他们得拿出自己的情书来了。”
· “观众已经厌倦了那种塑料脸塑料红，完全被大屏幕所塑造出来的故事和那个脸蛋”
· “电影永远是一个乌托邦。”
电影《给阿嬷的情书》电影票房突破了15亿，豆瓣评分9.2，成为近年来罕见的现象级影片。最近，主理人许纪霖邀请著名影视评论家毛尖教授一起对话这部片子，在催泪之余，对影片和人物的情感逻辑和历史背景提供了若干专业性的分析和思考。
分段内容：
00:01:17 观影泪点与受众反应
00:02:22 影片类型与新业态
00:04:22 影片票房成功原因
00:06:30 影片人物塑造的核...去小宇宙查看完整单集简介
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Saknas det avsnitt?
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逆全球化时代，年轻人如何安身立命？AI已来，个体又当如何自处？
最近，浙江人民出版社出版了许纪霖、刘擎等的新书《此心安处是吾乡：AI时代的文化认同》。收录了许纪霖教授近十年来策划、组织与参与的19场公共对话文字，携手刘擎、施展、梁文道等30余位一线学人、思想者展开深度对谈。
比起问题的答案，也许更重要的是本书的形式：走进一处公共空间，带着一张桌子，请来一些睿智的朋友，围着桌子谈谈这个世界，也与这个世界谈谈。
2026年5月22日，新书发布会在上海茑屋书店举行，刘擎与许纪霖2位以对话的方式，畅谈流量密码时代，公共对话如何可能？
00:07:10 本次对话核心主题
00:08:54 回顾交往对话的历史
00:12:11 辨析两种不同的公共性
00:16:26 学院内部的知识与思想公共领域
00:26:21 热流量与冷流量
00:37:14 理性之外，还有情感
00:48:30 李翊云作品的讨论...去小宇宙查看完整单集简介
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本次是许纪霖与王笛在萤火虫夜谈第24期的直播对谈，围绕王笛新著《显微镜下的成都》，以成都与上海为比较对象，讨论两个城市公共空间的发展、公共生活的特点与市民社会的传承。
对谈从历史讲到当下，分析了茶馆文化的成因与演变，也介绍了成都当代独立书店的公共讨论传统，展现了两座城市不同的文化特质。
00:05:37 成都研究的观念变化
00:10:23 城市特质比较：成都与上海的可比性
00:15:05 成都的历史开放传统与当代文化地位
00:21:32 近代城市定位的讨论与城市趋同问题
00:27:30 成都当代文化空间：西村大院的独特性
00:31:05 成都当代公共空间：独立书店的公共性
00:35:15 成都独立书店的经营现状与公共价值
00:40:01 成都茶馆兴盛的综合成因分析
00:46:55 民国成都茶馆的社会功能
01:00:24 袍哥与成都茶馆的关联及民间自治价值
01:09:53...去小宇宙查看完整单集简介
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金句精选：
* “活得久，老得慢，病得晚，走得快。”
* “有一种胜利叫撤退，有一种离开叫体面，到站下车，不要去违背自然。”
* “儿子是原子弹，要有但用不着。女儿是小棉袄，到老了也是最贴心的。”
* “陪伴需要恰如其分的距离，太近会产生矛盾，太远会觉得寒冷。最好的陪伴是家猫式的：有距离陪伴。”
* “一个好的告别，是一场病人、家属、医务工作者共同的修行。”
2026年4月23日，许纪霖文化说·萤火虫夜谈第23期，主理人许纪霖与《最后一件大事》的作者：哲学博士&医疗管理专家郭跃、资深媒体人周昂，共同开启了一场关于生命与死亡的深度对谈。
00:00:00 节目开场与嘉宾、书籍介绍
00:11:46 谁有权利选择死亡
00:24:00 临终选择的现实复杂性
00:29:51 一线真实案例与安乐死
00:45:35 家属选择的极端案例
00:50:19 临终陪伴的核心需求
00:55:42 家属...去小宇宙查看完整单集简介
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2026年3月19日晚，许纪霖文化说·萤火虫夜谈第21期，主理人许纪霖与《富足一代》作者伊险峰、杨樱对话，分析95后一代的精神特征、价值观，特别是他们信奉的黑暗森林法则、一九八四秩序和工业党人心态。
嘉宾简介：
伊险峰，早年在沈阳铁路局工作，从事新闻工作多年，曾创办《第一财经周刊》和《好奇心日报》，《张医生与王医生》《九路口》《富足一代》的作者之一。
杨樱，曾任《第一财经周刊》记者和编辑，独立媒体《好奇心日报》和“小鸟文学”联合创始人，也从事写作。
分段内容：
00:00:00节目开场与书籍背景介绍
00:04:09讨论写作《富足一代》的最初动因
00:12:03讨论《三体》黑暗森林法则对年轻一代的影响
00:18:17讨论黑暗森林法则背后的价值观差异
00:42:19讨论年轻一代对《一九八四》与强权管理的认知
00:52:09讨论人生规划与人格形成的代际变化
01:06:00讨论年轻一代...去小宇宙查看完整单集简介
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德国大思想家哈贝马斯于2026年3月14日去世，享年97岁。
哈贝马斯是当代世界最重要的公共知识分子、最有影响的哲学家，可能没有之一。他的去世，是全球思想界的现象级大事。
台湾学者钱永祥先生说：哈贝马斯生在納粹年代，逝於川普年代，中間靠他撐起了一片啟蒙時代。
哈贝马斯的去世，象征着启蒙时代的终结吗？如果不是，那么，如何继续他的启蒙事业？
2026年3月17日（周二）中午12点，许纪霖文化说·萤火虫夜谈第20期，主理人许纪霖教授邀请同济大学人文学院余明锋副教授，对谈主题为：后哈贝马斯时代如何启蒙？
00:02:19分享与哈贝马斯的亲身接触经历
00:14:27哈贝马斯的思想特质与历史地位
00:18:32哈贝马斯理论的现实背景与道德底色
00:28:26哈贝马斯晚年孤独的本质与思想价值
00:32:02启蒙与交往理性
00:47:55交往理性对当下的诊断意义
00:56:31交往理性的理论转...去小宇宙查看完整单集简介
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2026年元旦期间，许纪霖教授随大家谈游学团考察柬埔寨吴哥窟，在那里为学员讲了一堂吴哥王国历史的课程。
章节速览
- 00:00 东南亚吴哥王朝的崛起
- 05:38 国际关系的转变与东南亚的发展
- 17:35 因陀罗山的印度教传统
- 27:04 印度教的三个神
- 31:36 苏利耶跋摩二世在吴哥王朝的重要地位
- 41:45 法国著名作家马尔罗的盗窃案
- 44:22 吴哥窟与小乘佛教
- 49:29 帝国扩张中的普度众生理念
- 53:27 吴哥通城的历史与文化
- 1:03:57 建筑的演进与艺术的关联
- 1:12:15 发现古老古都吴哥窟的历史影响
- 1:21:58 深入了解历史，感受文化魅力
- 1:28:28 推荐两本书了解吴哥历史
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本次播客是许纪霖教授在西班牙游学中的第二次讲课，介绍近代以来的西班牙历史，特别是西班牙内战和佛朗哥死后如何成功实现民主转型。
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- 00:00 西班牙历史的深度解读与启示
08:03 西班牙历史及其面临的问题
12:24 18世纪西班牙文化的黄金时期
20:16 98一代知识分子的反思与分歧
24:11 西班牙的共和与君主制的冲突与动荡
32:38 职业军人弗朗哥与左右派的冲突
38:37 西班牙左翼政府与欧洲各国共和派的激烈斗争
44:14 西班牙内战背后的国际背景
51:31 西班牙内战中的苏联与西班牙的冲突
59:20 奥威尔的西班牙内战经历与反思
1:05:24 弗朗哥时代的西班牙独裁
1:13:23 弗朗哥80岁后寻求接班人
1:23:35 苏亚雷斯的改革与政治谈判技巧
1:33:57 土耳其世俗与权威改革的冲突
1:37:23 军队转型与君主制的优劣
1:44:39 西...去小宇宙查看完整单集简介
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本次播客是许纪霖教授在西班牙游学中讲课的第一次，介绍了西班牙从古代到大航海时代的历史。
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- 00:00 西班牙历史与伊比利亚半岛的文化基因
- 08:32 伊比利亚半岛文明进程与罗马的关系
- 16:40 欧洲文明中的基督教与罗马的交叉交融
- 20:17 西班牙历史中的伊斯兰灯塔
- 31:07 阿罕布朗宫的辉煌历史与伊斯兰教文明
- 41:59 南征中的艰难与摩尔人的胜利
- 53:28 历史中的不宽容与大航海时代的影响
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本期节目主理人邀请的是复旦大学的包刚升教授，围绕他的新书《大学十讲》，探讨AI时代大学教育的意义、文科生的应对之策及核心能力培养，强调目标感、品味、逻辑、感知、理解与想象力的重要性。
主要内容：
高中与大学学习的差异及大学生迷茫的原因
* 高中学习特点：如同在高速公路上开车，进口、出口、路线、目的地明确，所有学生目标一致，如追求进入985、211等高校。
* 大学学习特点：如同进入亚马逊丛林，出口未知，需要自主探索，自主性变得至关重要。但学生因长期适应高中被安排的模式，缺乏自主设定目标和路线的能力，导致进入大学后产生迷茫和焦虑。
* “富足一代”的困境：00后进入大学后，面对有选择的人生反而感到痛苦，缺乏选择能力时，选择空间过大易产生焦虑感。
大学期间的核心任务与能力培养
* 发现自我：大学四年最重要的是发现自我，包括找到自己最感兴趣和最有能力的领域。包刚生教授从北大经济系转为政治学，就是...去小宇宙查看完整单集简介
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本期节目是许纪霖教授接受小宇宙“门道”主理人李汨汨的采访，围绕中国近现代知识分子在历史关键时刻的选择、代际更替及公共角色展开，探讨了五四与80年代启蒙运动的异同、知识分子的使命感与话语争夺等核心议题。
00:00:16历史表层与深层逻辑
历史表层看似慷慨激昂、充满正义与豪气，实则背后是代际间的权力支配斗争，最大竞争对手往往是同类；人最痛苦的是有选择，最幸福的是有人帮你选择。
00:00:50鲁迅对年轻人的失望与人生诀窍
鲁迅传授做人诀窍：人生当如大象，皮要厚，流点血不在乎，要坚韧慢慢向前走。
00:04:03知识分子研究的三个角度
中国近现代知识分子有“左与右”（政治文化立场）、“上与下”（社会流动）、“前与后”（代际迭代）三个角度，《前浪后浪》着重从“前与后”角度研究，指出历史关键时刻是代际更替及中国历史拐点的标志点。
00:06:34五四是中国现代性的起点
五四是中国现代性的起点，18...去小宇宙查看完整单集简介
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萤火虫夜谈第18期主理人许纪霖邀请《从长安到罗马》的作者陈浩武老师，探讨全球文明史，特别是非西方轴心文明的价值、影响及文明间为的交流与冲突。
陈浩武为武汉大学经济学博士，长江证券创始人，后转向慈善教育，游历全球80余国，研究文明史。本书是其首部文明史著作；聚焦人类文明三千年，以轴心文明为起点，采用全球史视角，突破传统中西二元叙事，涵盖拜占庭、阿拉伯、伊斯兰等非西方文明，强调文明的流动与影响。
主要内容：
轴心文明的特征与影响：轴心文明（如古中国、古印度、古犹太、古希腊）具有延续性和深远影响力，能不断产生后代和接班人，如中国儒家道家与印度佛教融合影响东亚，犹太教与古希腊哲学融合产生基督教影响全球
绝嗣文明的定义与案例：绝世文明如古埃及，因文字消失、文化中断而未能延续。以纳尔麦调色板（公元前3100年，象征上下埃及统一）和罗塞塔石碑（三种文字，古埃及文字失传后靠其破译）为例，说明文字消失对文明...去小宇宙查看完整单集简介
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1月16日（周五）晚上，许纪霖教授在成都三联韬奋书店，与我们一同潜入90-00后的精神深海，观察、思考并对话这一代人的心灵图景。
在当代中国，90后与00后已成为不可忽视的“新人类”。他们发展出一种独特的代际互动方式：面对来自家庭、职场或社会的规训，往往展现出一种温和的疏离。表面诚恳应和，内心却悄然筑起自我边界，践行“你说你的，我做我的”的沉默法则。这并非简单叛逆，而是对“爹味”“妈味”式单向说教的无声回应，是在难以撼动的权威结构下，一种非对抗的自我保护。理解这种姿态，是跨越代际隔阂、实现真正对话的起点。
在这份温和疏离之下，涌动着一代人的精神暗流。意义的消散，成为他们共同的精神底色——一种深层的无聊与虚无，不是矫情，而是消费社会狂奔与系统化生存共谋的症候。他们活成“轻资产”一代：人际关系简化为“搭子”，亲密关系流动如“情境”，情感让位于即时的“情绪消费”。一切追求轻盈、短暂、低承诺。当宏...去小宇宙查看完整单集简介
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广东人民出版社近期出版的《破坏实验》，是一部由华东师范大学李明洁教授完成的有关当下纽约的非虚构作品，也是一部关于动荡时代如何侵入日常生活的深度记录。自2017年以来，李明洁教授以人类学者的身份，长期往返于上海与纽约之间，通过六年的沉浸式田野调查，持续观察这座“世界之城”在政治极化、文化冲突、疫情冲击与全球化退潮中的损毁与愈合 。
2026年新年伊始，许纪霖与李明洁教授分别在上海与纽约，远隔太平洋，就两个国际大都市做了一场比较性对话。他们谈了以下几个有趣而独特的问题：
1，为何纽约不代表美国，上海也无法代表中国，两个都是“世界的”？
2，有纽约人的自我认同吗？如果有，其文化底盘是什么？伍迪艾伦片子中的纽约，只是纽约的一个圈层，还是纽约的精神灵魂？
3，纽约与上海都是移民大都市，上海有很强的同化和向心力，纽约是否无中心，是全球多元文化的万花筒？这部分的纽约更类似北京吗？
4，街头文化和各种波西...去小宇宙查看完整单集简介
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许纪霖教授眼中的南京城历史：
1，六朝古都的南京
2, 王与马，共天下
3，六朝之外，还有四朝，实为十朝都会
4，“皇帝菩萨”梁武帝
5，“词中之帝”李煜
6，建康-荆州轴心：为何要死守南京
7，秦淮八艳：从来女性更气节
8，南京博物院女馆长曾昭燏的悲剧故事
9，袁枚的随园：美食、风雅与权力的交融
10，南京小食名誉天下
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2025年12月23日，许纪霖教授与马国川老师在萤火虫夜谈直播间，畅谈日本的明治维新历史。
明治维新是日本式的“光荣革命”，之所以得以和平转型，乃是得益于幕府最后一位将军德川庆喜和他的海军大臣、日本最具有现代眼光的胜海舟，正是他们懂得政治的最高艺术乃是妥协，顺应了时代潮流。
明治维新具有双重性：既让日本托亚入欧，又为后来的军国主义提供了制度性源头：有权威而无权力的天皇制，内阁、议会和军部相互之间缺乏权力的制约，形成了日本独有的“无责任的体系”。
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2025年12月5日晚，许纪霖教授与中国社科院近代史研究所的雷颐研究员，在北京先知书店有一场对谈，围绕着《刺猬与狐狸：中国知识分子十论》一书提出的问题，深入讨论何为知识分子？知识分子是否有责任担当，如何担当？如何做到有所为、有所不为？
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晚清，一个充满矛盾与挣扎的时代，它既是帝国余晖的最后一抹亮色，也是现代中国艰难转型的起点。你是否真正理解这段历史的复杂与沉重？
身处三千年未有之大变局，表象之下是制度崩溃与文化坚守的拉锯，是外来冲击与内部变革的角力。
11月18日（周二）萤火虫夜谈第15期，华东师范大学历史系许纪霖教授与中国社科院近代史研究所马勇研究员，两位著名历史学者围绕“晚清变局”展开深度对谈，带我们穿透教科书定论，直面被简化却至关重要的转型年代。
为什么甲午战争是“数千年未有之巨变”的节点？科举废除产生了怎样的深远影响？“中体西用”是否只是徒劳挣扎？晚清改革真的全都失败了吗？“旧瓶装新酒”实为文化自信的最后坚守，而慈禧的权术平衡反而加速了王朝瓦解……这些被标签化的历史片段，正是理解晚清“变与守”的关键线索。
本次对谈不仅是思想碰撞，更是一次重新打开晚清历史的启蒙之旅。两位学者以多元史料与全球视野，还原一个真实而复杂的...去小宇宙查看完整单集简介
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11月9日（周日）中国建投集团旗下建投书局邀请到华东师范大学特聘教授，历史系博士生导师许纪霖，从历史纵深与文明比较的视角，梳理上海城市文化中海洋基因的形成脉络，探讨这座城市的开放品格从何而来，又将走向何方。
上海，这座矗立于长江与东海交汇处的城市，自吴淞口的渔火初燃，便以“向东是海”的胸襟，展开了中华文明拥抱蔚蓝的壮阔叙事。长江挟五千年的黄土记忆奔涌而来，东海以潮汐为笔，在滩涂勾勒开放与进取的文明密码。当厚重的黄土文明与辽阔的海洋文明在此碰撞，上海，成为东方内陆通向太平洋时代的重要门户。
漫步江畔，聆听万国建筑的低语，在文明互鉴的篇章里，回溯东西方文化在此激荡融合的百年风云；流连于博物馆与市集，从一件青铜器里，感受器纳百川的包容气度；
从海陆形胜的格局中，解读上海这座低地平原城市何以成为南北航运枢纽与商业勃发的天然沃土；憧憬着未来的邮轮母港，在邮轮文旅的蓝图中，想象一种自由洒脱的生活方式；...去小宇宙查看完整单集简介
在小宇宙查看该单集文稿 - Visa fler
