Avsnitt
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« Puis tu feras l’autel en bois d’acacia. L’autel aura cinq coudées de long, cinq coudées de large, – sa base sera donc carrée – et trois coudées de haut. » Exode 27, 1
Dans Exode 26, Dieu continue de donner des instructions détaillées pour la construction du Tabernacle, avec des descriptions précises des tentures, des murs et des rideaux qui délimitent le sanctuaire. Le Tabernacle doit être un espace mobile, conçu pour la présence de Dieu parmi son peuple. Exode 27 décrit ensuite l’autel des holocaustes en bronze et la cour extérieure du Tabernacle, offrant un espace pour les sacrifices et la purification. Ces structures sont symboles de la sanctification et de la relation sacrée entre Dieu et Israël.
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« Ils me feront un sanctuaire et je demeurerai au milieu d’eux. » Exode 25, 8
Dans Exode 25, Dieu donne des instructions précises à Moïse pour la construction du Tabernacle, un lieu sacré de rencontre entre Dieu et son peuple. Il ordonne la fabrication de l’Arche de l’alliance, du chandelier d’or, de la table des pains de proposition et d’autres objets sacrés, soulignant l’importance de la sainteté et de la dévotion. Ces éléments doivent être réalisés avec une grande précision, selon les spécifications divines, pour refléter la présence de Dieu parmi les Israélites.
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« Tout ce que le Seigneur a dit, nous le mettrons en pratique, nous y obéirons. » Exode 24, 7
Dans Exode 23, Dieu énonce des lois concernant la justice, la restitution, le respect du sabbat et des fêtes, ainsi que l’obéissance à ses commandements pour vivre dans la paix. Exode 24 décrit l’alliance entre Dieu et le peuple d’Israël, symbolisée par le sacrifice et l’aspersion de sang, marquant un engagement solennel. Moïse monte sur la montagne pour recevoir les lois de Dieu, tandis que le peuple accepte de suivre les ordres divins.
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« Si un voleur, surpris de nuit en délit d’effraction, est frappé à mort, les siens ne pourront pas le venger. » Exode 22, 1
Dans Exode 21, les lois sur l’esclavage, les violences physiques et les réparations des torts sont énoncées, mettant l’accent sur la justice et l’équité. Dans Exode 22, il est question des responsabilités en matière de vol, des dommages causés aux biens d’autrui et des crimes, avec des sanctions visant à restaurer l’ordre et la restitution. Ces lois cherchent à protéger les plus vulnérables, comme les veuves et les orphelins, et à promouvoir une société juste.
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« Tu n’auras pas d’autres dieux en face de moi. » Exode 20, 3
Exode 20 raconte la remise des Dix Commandements par Dieu à Moïse sur le mont Sinaï. Ces lois, qui forment la base de l'alliance entre Dieu et son peuple, couvrent des principes essentiels concernant l'adoration, la moralité, et la vie en communauté. Dieu se révèle dans toute sa majesté et sa sainteté, et le peuple, terrifié, demande à Moïse de les interroger plutôt que d’entendre directement Dieu. Le chapitre marque le début d’une relation de pacte et de respect des lois divines.
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« vous serez pour moi un royaume de prêtres, une nation sainte. » Exode 19, 6
Les Israélites arrivent au mont Sinaï, où Dieu les invite à se préparer pour recevoir une révélation divine. Moïse monte la montagne pour recevoir des instructions de Dieu. Le peuple se sanctifie et, sous la présence de Dieu, le mont Sinaï devient un lieu sacré, enveloppé de nuages, d'éclairs et de tonnerre. Dieu annonce sa venue au sommet du mont, et Moïse prépare le peuple à cette rencontre divine.
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« Tu vas t’épuiser complètement, ainsi que ce peuple qui est avec toi. La tâche est trop lourde pour toi, tu ne peux l’accomplir seul. » Exode 18, 18
Dans Exode 17, les Israélites continuent leur périple dans le désert, manquant d’eau et affrontant les Amalécites. Moïse, avec l’aide d’Aaron et Hur, voit les Israélites triompher grâce à la prière et à la foi en Dieu. En Exode 18, Jethro, le beau-père de Moïse, lui conseille de déléguer des responsabilités pour alléger sa charge en jugeant le peuple. Moïse suit son conseil, établissant des juges pour gouverner le peuple.
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« Voici que, du ciel, je vais faire pleuvoir du pain pour vous. » Exode 16, 4
Dans le désert, les Israélites se plaignent de manquer de nourriture, mais Dieu leur répond en envoyant de la manne du ciel chaque matin et des cailles le soir. Il leur donne des instructions sur la manière de récolter la manne, pour qu’ils ne gardent pas de réserve pour le lendemain, sauf le jour du sabbat. Le peuple apprend à faire confiance à Dieu pour subvenir à ses besoins quotidiens.
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« Ma force et mon chant, c’est le Seigneur : il est pour moi le salut. » Exode 15, 2
Après leur délivrance de l’Égypte, Moïse et les Israélites chantent un cantique de louange à Dieu pour sa puissance et sa bonté. Le peuple traverse le désert et se plaint de l’amertume de l'eau à Mara, mais Dieu lui montre un arbre pour rendre l'eau potable. Ensuite, ils arrivent à Élim où ils trouvent des oasis. Dieu leur promet qu'ils seront protégés s'ils suivent ses lois et commandements.
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« Le Seigneur combattra pour vous, et vous, vous n’aurez rien à faire. » Exode 14, 14
Lorsque les Israélites arrivent au bord de la mer Rouge, ils se retrouvent coincés entre l’eau et l’armée égyptienne qui les poursuit. Dieu ordonne à Moïse de lever son bâton, et les eaux se séparent, permettant aux Israélites de traverser à pied sec. Lorsque l'armée égyptienne tente de les suivre, les eaux se referment sur eux, les engloutissant. Cette victoire éclatante confirme la puissance de Dieu et la foi du peuple.
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« Souvenez-vous de ce jour, le jour de votre sortie du pays d’Égypte, la maison d’esclavage car c’est par la force de sa main que le Seigneur vous en a fait sortir. » Exode 13, 3
Dieu ordonne aux Israélites de consacrer leurs premiers-nés à Lui, en souvenir de leur délivrance d’Égypte. Il leur rappelle également de célébrer chaque année la fête des pains sans levain pour commémorer la hâte avec laquelle ils ont quitté l’Égypte. Moïse guide le peuple vers la mer Rouge, et Dieu conduit son peuple par un nuage durant le jour et une colonne de feu la nuit.
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« Ce jour-là sera pour vous un mémorial. Vous en ferez pour le Seigneur une fête de pèlerinage. » Exode 12, 14
Dieu ordonne aux Israélites de célébrer la Pâque, marquée par le sacrifice d'un agneau sans défaut dont le sang doit être appliqué sur les portes pour que l'ange de la mort passe au-dessus de leurs maisons. La nuit de la Pâque, tous les premiers-nés égyptiens meurent, tandis que ceux des Israélites sont épargnés. Pharaon, accablé par la tragédie, libère enfin les Israélites, qui quittent précipitamment l’Égypte. Ce jour devient une fête mémorable pour Israël.
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« Pour la dernière fois, je vais frapper Pharaon et l’Égypte. Après cela, non seulement il vous laissera partir, mais il vous renverra définitivement, il vous chassera d’ici. » Exode 11, 1
Dans Exode 10, Dieu envoie une invasion de sauterelles qui dévorent toutes les récoltes restantes et plonge l’Égypte dans une obscurité totale pendant trois jours. Malgré ces fléaux, Pharaon reste obstiné. Dans Exode 11, Dieu annonce la dernière plaie : la mort des premiers-nés égyptiens, un jugement final avant la libération d'Israël. Ce dernier avertissement intensifie le conflit entre Dieu et Pharaon.
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« Car cette fois-ci, je vais envoyer tous mes fléaux contre ta personne, contre tes serviteurs et contre ton peuple, afin que tu reconnaisses que, sur toute la terre, nul n’est comme moi. » Exode 9, 14
Dieu envoie trois nouvelles plaies sur l’Égypte : une peste décime le bétail, des ulcères touchent hommes et animaux, et une grêle dévastatrice détruit les cultures et tue ceux qui ne se mettent pas à l’abri. Malgré ces jugements frappants, Pharaon reste obstiné et refuse de libérer les Israélites, endurcissant encore son cœur face à la puissance de Dieu.
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« Ainsi parle le Seigneur : Laisse partir mon peuple afin qu’il me serve. » Exode 8, 16
Dieu frappe l'Égypte avec trois nouvelles plaies : des grenouilles envahissent le pays, suivies par une invasion de moustiques, puis des mouches destructrices. À chaque plaie, Pharaon demande à Moïse d’intercéder auprès de Dieu pour qu’elle cesse, mais il revient sur sa parole à chaque fois. Le cœur de Pharaon reste endurci malgré l’évidence de la puissance divine.
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« Voici que moi, je vais frapper les eaux du Nil avec le bâton que j’ai dans la main, et elles se changeront en sang. » Exode 7, 17
Moïse et Aaron confrontent Pharaon, mais son cœur reste endurci. Pour prouver la puissance de Dieu, Aaron transforme son bâton en serpent, mais les magiciens égyptiens imitent ce miracle. Ensuite, la première plaie frappe l'Égypte : les eaux du Nil se transforment en sang, rendant l’eau impropre à la consommation. Pourtant, Pharaon persiste dans son refus.
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« Je suis le Seigneur. Je vous ferai sortir loin des corvées qui vous accablent en Égypte. » Exode 6, 6
Dans Exode 5, Moïse et Aaron demandent à Pharaon de laisser partir les Israélites, mais il refuse et augmente leurs corvées. Les Israélites se plaignent à Moïse, qui se tourne vers Dieu. Dans Exode 6, Dieu réaffirme Son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob, promettant de délivrer Son peuple par Sa puissance et de les conduire vers la Terre promise.
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« Et maintenant, va. Je suis avec ta bouche et je te ferai savoir ce que tu devras dire. » Exode 4, 12
Dieu donne à Moïse des signes miraculeux pour convaincre Pharaon et les Israélites : son bâton devient un serpent et sa main est frappée puis guérie de la lèpre. Moïse, hésitant à cause de son éloquence, reçoit l’aide de son frère Aaron comme porte-parole. Finalement, Moïse quitte Madian pour retourner en Égypte, porteur de la mission divine.
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« Je suis qui je suis. » Exode 3, 14
Moïse, gardant les troupeaux en Madian, rencontre Dieu dans un buisson ardent qui brûle sans se consumer. Dieu lui révèle Son nom, « JE-SUIS », et l’appelle à libérer les Israélites de l’esclavage en Égypte. Malgré ses hésitations, Dieu lui promet Son soutien et des signes pour convaincre Pharaon et le peuple.
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« Elle ouvrit l’arche et vit l’enfant : c’était un garçon qui pleurait. Elle en eut pitié. » Exode 2, 6
Dans Exode 1, les Israélites prospèrent en Égypte, mais Pharaon réduit leur liberté et ordonne de tuer les nouveau-nés mâles pour limiter leur croissance. Dans Exode 2, Moïse naît, échappe à ce décret grâce à sa mère et est adopté par la fille de Pharaon. Après avoir tué un Égyptien, Moïse fuit en Madian, où il commence une nouvelle vie en tant que berger.
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