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宣化上人講於1984年12月19日
師。馬龍易氏子。十八出家受具。參月潭。盤桓有年。得受心印。莊嚴萬行。不以得少為足。徧參南北名宿。留燕都二十有六載。名動九重。兩蒙賜紫衣。龍藏。晚歲返滇。歷主華亭華嚴兩名剎。大振頹風。有語錄行世。
贊曰心印月潭 名動厥庭 化被六詔 賜紫匪榮描真作紀 鳳骨稜稜 龍藏重頒 華嚴華亭
或說偈曰（1984年12月19日‧宣公上人作）月輪普照滿中天 南詔北燕各山川皇帝聞德崇道業 庶民仰風向化前尊重法寶護龍藏 闡明真理醒愚頑聖者出興濟羣品 九幽十類盡歡顏
《再增訂佛祖道影─南嶽法系》原文：http://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/patriarchs.v2/v2contents.htm
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宣化上人講於1984年12月18日
師。浙之寧波鄞縣朱氏子。年二十。乃自截髮為頭陀。一日。聞水鳥樹林皆悉念佛法僧。有疑。遂東走西走。狀若瘋顛。長宿冷廟古祠中。一日。正趺坐時。忽空中垂大臂。掐師鼻。鼻梁本自隆直。從此如斷。人咸怪之。遂大徹。有云。若非鼻梁斷。那得頂門開之句。受幻和尚囑。臨示寂。有偈曰。小兒曹生死。路上任逍遙。皎月冰霜曉。喫杯茶坐脫去了。墖於雲門。
贊曰鼻孔斲斷 撲碎虛空 獅子踞地 百獸潛蹤拈出末句 曉月霜風 亙今亙古 聲響如鐘
或說偈曰（1984年12月18日‧宣公上人作）生來古怪作頭陀 水鳥樹林宣摩訶大驚瘋狂東西走 小息暫宿南北廓鼻樑掐斷天門啟 口舌停止地戶缺俗人不識真鐵漢 法本無說今又說
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宣化上人講於1984年12月17日
師。荊溪閔氏子。少失怙。母潘氏孀居。一日命攜籃買腐。籃錢俱與店家。空手而歸。被母呵責。師時工夫純熟。遂脫白於幻有和尚。看趙州無字話。不得發明。偶閱佛身充滿於法界。普現一切羣生前。忽聞驢鳴。大徹。一日。幻有和尚見師。作女人拜。師遂得玄旨。呈投機頌。傳深肯之。開法磬山報恩。示寂後。門人奉全身塔於磬山。
贊曰驢鳴一聲 桶底脫落 匝地普天 堆山積壑笑破婆娑 施禮作樂 金車峰頂 法雷大作
或說偈曰（1984年12月17日‧宣公上人作） 圓悟圓修開圓解 善歌善頌大善人買菜竟忘籃與鈔 參禪頓息情有無雖為母責渾未覺 旋閱佛偈聽異聲山窮水盡狂性歇 虛空大地法雷音
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宣化上人講於1984年12月13日
師。宜興蔣氏子。因挑柴過山有省。遂依幻有和尚。脫白請益幻。幻惟加罵詈。師慙悶交感。偶過桐棺山頂。大悟。乃呈幻。幻問曰。忽有人問汝。如何祇對。師驀豎拳。幻曰。老僧不曉得者是什麼意思。師曰。莫道和尚不曉得。三世諸佛也不曉得。一日。幻舉拂子。問曰。諸方還有者箇麼。師震威一喝。幻曰。好喝。師連喝兩喝。歸位。幻遂囑師扶佛法。後開法天童。
贊曰桐棺山頂 煥然等現 一喝當機 如雷如電諸佛不知 家傳契券 臨濟宗風 從此廣扇
或說偈曰（1984年12月13日‧宣公上人作） 臨濟宗風喜豎拳 幻有如無未盡然桐棺山頂一聲吼 香水海底萬浪翻大悟本來祇這個 覺醒守護莫多言諸佛難知其中妙 開口便錯勿妄談
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宣化上人講於1984年12月5日
師。溧陽呂氏子。聞花爆有省。參笑巖求證。巖曰。將從前得力處。一一說來。師具實。荅語中間。巖驀趯出鞋。曰。向者裏道一句看。遂把師話端打斷。師通夕不寐。明晨佇立簷下。巖見喚師。師回顧巖。翹一足作修羅障日月勢。師當下脫然。後出世龍池。
贊曰趯出隻鞋 斬斷語默 翹足修羅 脫然明白黃河倒流 青山凸兀 雲起龍池 大地潤澤
或說偈曰（1984年12月5日‧宣公上人作） 幻有正傳看花燈 爆竹聲裏破鴻蒙求證笑巖述得力 語令中斷斬疑情通體脫落真心現 一念不生妄緣蠲黃河倒流龍行雨 大地滋潤五穀豐
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宣化上人講於1984年11月22日
師。金陵吳氏子。參絕學。因洗菜有省。遂攜籃歸。學見。便問曰。是什麼。師曰。一籃菜。曰。何不別道一句。師曰。請和尚別問來。後圍爐次。學問曰。人人有箇本來父母。子之父母今在何處。師曰。一火焚之。曰。恁麼。則子無父母耶。師曰。有則有。佛眼覷不見。曰。子還見麼。師曰。某亦不見。曰。為什麼不見。師曰。若見即非真父母。學遂印可。
贊曰入得門來 一籃青菜 餧馬餧驢 古今超邁赤體條條 渾無覆葢 本來父母 面目現在
或說偈曰（1984年11月22日‧宣公上人作） 真用功人不妄談 洗菜淘米細鑽研制心一處靈光現 雜念紛飛無明纏圍爐再試究竟義 飲水方知冷暖緣如來未來亦未去 盲者摸象各執端
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宣化上人講於1984年11月21日
師。閩中奚氏子。依天奇。奇問。苦樂皆心。因何外取。師曰。祇為不了。曰。是非皆事。因何妄承。師曰。錯認定盤星。曰。迷悟皆人。因何不懂。師曰。早知燈是火。豈向四方求。奇付偈曰。道者心同慈嫗心。爭教赤子困羣陰。輔成架海金梁子。佛缺方知補浩任。後開法隨州龍泉寺。僧問。如何是本來面目。師曰。石香亭。僧云。便恁麼去時如何。師曰。喪卻了也。
贊曰拈石香亭 塞禪和口 畫月輪相 慶瞿曇生烏飛兔走 草偃風行 牢關把斷 凡聖魂驚
或說偈曰（1984年11月21日‧宣公上人作） 苦樂感受唯心造 緣何妄取向外求無明遮障大圓鏡 有漏墮落化水泡是非迷悟皆因執 生死涅槃僅虛飄石香亭喻真面目 菩提不減時刻高
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宣化上人講於1984年11月20日
師。江西鍾陵江氏子。參寶峰。峰曰。甚處來。師曰。四川。峰豎拳曰。四川還有者箇麼。師曰。無。峰曰。因甚卻無。師曰。非我境界。峰曰。如何是汝境界。師曰。諸佛不能識。誰敢強安名。峰曰。汝豈不是著空。師曰。終不向鬼窟裏作活計。峰曰。西天九十六種外道。汝是第一。師拂袖便出。峰付偈曰。濟山棒喝如輕觸。殺活從茲手眼親。聖解凡情俱坐斷。曇花猶放一枝新。
贊曰拂袖便行 龍驤虎驟 布漫天網 那容透漏左轉右旋 盤圓珠走 九十六種 波斯說咒
或說偈曰（1984年11月20日‧宣公上人作）本瑞獅吼對寶峰 有有無無起紛爭當頭棒喝佛不識 舉足踢翻汝家傾丈夫能事今已畢 英雄偉業早創成古來宗門難思議 心行處滅鐵錚錚
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宣化上人講於1984年11月16日
師。因海舟造墖院。斧傷足有省。後充火頭。一日被火燎去眉毛。面如刀割。以鏡照之。豁然大悟。作偈呈舟。舟便打。師奪拄杖。曰。者條六尺竿。幾年不用。今日又要重拈。舟大笑。師呈偈曰。棒頭著處血痕斑。笑裏藏刀仔細看。不是英靈真漢子。死人喫棒語喃喃。舟曰。即此一偈。可紹吾宗。
贊曰燎卻眉毛 拈得鼻孔 一棒投機 千峰孤迥仔細看來 是甚骨董 歷歷明明 東沒西湧
或說偈曰（1984年11月16日‧宣公上人作）斫足燎眉悟無常 火頭近視面燒傷明鏡照破生死網 禪杖點開輪迴圈跳出三界真鐵漢 高登上品大寶蓮如今不聽閻王喚 那管鬼叫與神傳
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宣化上人講於1984年11月15日
師。蘇之常熟錢氏子。初見萬峰。機下有省。後詣東明。明問。曾見人否。師曰。見萬峰。明曰。萬峰即今在什麼處。師罔然。明曰。恁麼則何。曾見萬峰。師歸寮。三晝夜。寢食俱忘。偶香燈繩斷墮地。大悟。見明。呈悟繇。明遂囑付。後繼住東明。臨示寂。說偈而化。墖於東明寺之左。
贊曰當機一拶 徹見萬峰 輾轉鼻孔 別立家風棒活兕虎 句點蒼龍 雲行雨施 濟水流通
或說偈曰（1984年11月15日‧宣公上人作） 蘇杭鍾靈毓秀峰 龍象輩出法門興當面考驗難對答 背後爐傾破無明月朗中天晴萬里 星輝大地照千重海舟東明任祖席 濟水源源振吾宗
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宣化上人講於1984年11月8日
師。久依萬峰。峰付師偈曰。大愚脅下痛還拳。三要三玄絕正偏。臨濟窟中獅子子。燈燈續焰古今傳。後開法。
贊曰續燄聯輝 光含萬象 肋下還拳 闡心地藏海底月圓 懸巖花放 三要三玄 唯師乃唱
或說偈曰（1984年11月8日‧宣公上人作） 棒喝門庭無話說 語言文字太囉嗦拳打大愚現實相 腳踢黃檗示恆河萬峰座下獅子吼 靈山頂上鵬鳥過死而後生背城戰 同歸於盡又如何
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宣化上人講於1984年11月13日
師。湖廣王氏子。見寶藏。藏問。心不是佛。智不是道。汝作麼生會。師向前問訊。叉手而立。藏訶曰。汝在此許多時。還作這箇見解。師乃發憤。至第二日。驀然徹法源底。遂呈偈曰。一拳打破太虛空。百億須彌不露蹤。借問箇中誰是主。扶桑湧出一輪紅。後住東明。宣德辛酉六月二十九日。跏趺而逝。荼毘獲舍利。墖於本山東塢。
贊曰扶桑一輪 當天朗照 四句百非 離玄絕妙海水騰波 須彌 跳 坐斷東明 柳眠花笑
或說偈曰（1984年11月13日‧宣公上人作） 裝模作樣偽招牌 貨真價實莫賒債發憤圖強豁然悟 埋頭苦參啟茅塞打碎虛空情意識 跳出樊籠卵濕胎一輪紅日中天照 萬道霞光映玉臺
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宣化上人講於1984年11月7日
師。溫州樂清金氏子。謁千巖。巖問。將什麼與老僧相見。師豎拳曰。這裏與和尚相見。巖曰。死了燒了。向何處安身立命。師曰。漚生漚滅水還在。風息波平月映天。巖命師充第一座。巖上堂舉無風荷葉動。必定有魚行。師震威一喝。拂袖便行。巖示偈。有無賓主句輕拈出。一喝千江水逆流之句。洪武辛酉正月十五日。趺坐而逝。墖於院西涅槃山。
贊曰當陽一喝 江水逆流 殺活縱奪 賓主全收普天匝地 塞壑填溝 滹沱血脈 萬古徽猷
或說偈曰（1984年11月7日‧宣公上人作） 將何來見道道道 念佛是誰說說說揚眉豎拳第一義 點首低頭上乘學震威大喝參造化 獅子忽吼陸行舟降心離相無所住 菩提樹王日日高
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宣化上人講於1984年11月6日
師。晉寧段氏子。生而穎異。天性絕倫。年十八。禮雲峰薙染。以生死為念。不忘參究。一日。聞伐木聲有省。出滇見空庵。復叩中峰。乃獲印證。至正間。回滇開法。盤龍山有黑井。為毒龍窟宅。頗為民害。師既建寺。書咒沉水而害息。寧州有虎患。輒傷人。師噀水驅之。虎亦潛迹。其神異甚多。師之肉身。龕於盤龍。至今歲月。朝禮者不絕。
贊曰剎剎塵塵 隨應現身 百川之月 百花之春手眼快便 伐木丁丁 盤龍道啟 萬古傳燈
或說偈曰（1984年11月6日‧宣公上人作） 天賦聰敏性超然 二九離塵求本源伐木頓悟娘生面 咒水驅逐龍歸淵猛虎回山守明訓 鬼神保護鎮法壇蓮峰道德垂千古 燈燈相照萬億年
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宣化上人講於1984年11月1日
師。台之臨海人。八歲依笑隱學佛。十四薙染。出世徑山。有聲於時。明太祖召住天界。寵遇優渥。宋學士濂。贊師曰。笑隱之子。晦機之孫。具大福德。證大智慧。其推重如此。師著有全室集。並箋註金剛般若。暨心經。楞伽三經。行世。
贊曰龍飛五位 法運更新 如雲之從 為國之珍不染世榮 天語益溫 末後傾出 誰賡其音
或說偈曰（1984年11月1日‧宣公上人作） 八歲學佛師笑隱 十四落髮通古今出世徑山聲威遠 入宮應召寵渥先夙植福德基深厚 現前智慧豈平凡金剛般若心經註 流傳萬劫度有緣
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宣化上人講於1984年10月31日
師。滇之曲靖普魯吉人。父仕安寧。師乃誕焉。長依虎丘雲巖淨公剃染。與念庵為友。初習教觀。歎非究竟。歷參空庵一。高峰妙。契心印於中峰。峰命分講為第一座。未幾還滇。出世大華。大弘拈花之旨。終於大華。壽三十有七。塔於本山。
贊曰祖意教意 不容擬議 鈍根阿師 草鞋空費疏存德嶠 講弘良遂 法法無碍 光燭天地
或說偈曰（1984年10月31日‧宣公上人作） 普魯吉人籍雲南 法號玄鑑照中天初習教觀難滿足 旋參靜慮悟源淵分座講筵傳心印 總據大華弘祖弦德之行流飛郵速 高山仰止水入川
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宣化上人講於1984年10月19日
師。紹興蕭山董氏子。見中峰。授以狗子無佛性話。三年。聞雀聲有省。扣峰求證。峰斥之。師憤然。忽夜半。鼠觸翻貓食器。墮地有聲。恍然開悟。往質峰。峰曰。趙州何故道無。師曰。鼠食貓飯。峰曰。未也。師曰。飯器破矣。峰曰。破後如何。師曰。築碎方甓。峰乃微笑。後開法伏龍。元至正丁酉六月十四日。書偈曰。平生饒舌。今日敗闕。一句轟天。正法眼滅。投筆而逝。
贊曰觸翻貓器 築碎方磚 一挨一拶 動地驚天鵬程九萬 鯨吸長川 伏龍山頂 法雨瀰漫
或說偈曰（1984年10月19日‧宣公上人作） 著空執有錯用心 中道了義無纖塵雀噪鳥鳴演妙諦 貓馳鼠跳顯真文器破磚碎歸靜寂 水流風動起波雲豁然徹悟本來面 大圓鏡智照古今
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宣化上人講於1984年10月13日
師。譚氏。吉安人。出家後嗣法中峰本禪師。峰命首眾。眾駭且疑。及聞師提唱。莫不膺服。至正壬午。住蘇州師子林。師終不肯開堂。唯以庵主禮接眾。屢召問。稱疾不赴。師既密契宗旨。嘗示眾曰。但當信取自家。有個活潑潑的。無所滯礙。直下體取。便是一念相應處。你但一切時。一切處。於心無心。於事無事。自然左右逢源。豈不慶快平生。後終於本山。有楞嚴會解及語錄四卷。行於世。
贊曰無出豁漢 萎萎蕤蕤 水邊林下 如藏六龜有時幻住 或師林居 何稱庵主 畏作人師
或說偈曰（1984年10月13日‧宣公上人作） 中峰法徒號維則 軌範後世弗懈怠驚眾駭俗群疑起 安僧辦道大開懷反求諸己衣內寶 莫向外馳明鏡臺謙謙美德接賢士 蕩蕩胸腹絕塵埃
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宣化上人講於1984年10月12日
師示眾曰。有志之士。趁眾中柴乾水便。僧堂溫煖。發願三年不出門。決定有大受用。有等纔作工夫。覺得胸次輕安。目前清淨。便一時放下。作偈作頌。口快舌便。將謂是大了當。悞了一生。可惜。前來許多心機。中途而廢。三寸氣斷。將何保任。眾兄弟。若欲出離生死。參須真參。悟須實悟。始得。
贊曰水便柴乾 實悟真參 曠劫生死 豈是等閑婆心片片 痛切心肝 三界火宅 露地自安
或說偈曰（1984年10月12日‧宣公上人作） 有志修道久必成 三年不動妙通神得少為足非大器 諸多自滿豈奇男韜光晦跡埋頭煉 藏拙養慧掩鋒芒婆心切切拯同類 普度含識了死生
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宣化上人講於1984年10月9日
師。乾州永壽石氏子。誕時。白光盈室。六歲出家。徧歷講肆。忽歎為非。遂更衣。謁如海於縉雲。偶攜筐擷蔬。入定三時方寤。呈解。不契。海謂師曰。此塵勞暫息耳。必使心路絕。祖關透。然後大法始明。師由是脅不至席者三年。一日。聞伐木聲。汗下如雨。乃曰。古人道。大悟十八徧。小悟無數。豈欺我哉。未生前事。今日方知。尋受記莂。出世五台。眾至萬指。至正洪武間。兩蒙召對。問法稱旨。壬子六月。示寂。荼毘。舍利五色。
贊曰白光燁燁 法中之瑞 伐木聞聲 更有何事兩入帝庭 高提祖印 皇恩正渥 浩歌歸去
或說偈曰（1984年10月9日‧宣公上人作） 徧歷講肆培善根 本固枝榮冷復春親受幾番寒徹骨 自得萬德滿庭香一字既明大事畢 ○體未變道基源兩入帝宇闡聖教 百僚官吏俱聞經
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